Ильменские словене — союз восточнославянских племен, расселив-шихся на берегах озера Ильмень и рек Волхова и Ловати.
Император — титул монарха, обладающего неограниченной вла-стью.
Ирий — у древних славян обиталище Богов, духов и душ умерших предков или погибших сородичей.
Калита — кошель, сумка.
Камка — плотная шелковая узорчатая ткань.
Капище — культовое святилище у славянских народов до принятия христианства.
Карпени — согласно «Книги Велеса» славянские племена, прожи-вавшие у Карпатских гор.
Кельты — древние индоевропейские племена, обитавшие на терри-тории Западной Европы.
Кий — сакральное имя славянских князей; из последних известен Кий с братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью (430–460 гг. н. э.).
Киммерийцы (кимры) — древние индоевропейские племена Север-ного Причерноморья.
Киммерик — античный город на берегу Керченского полуострова.
Кмети — воины.
Князь — военный вождь племени, превратившийся в главу древне-славянского государственного объединения.
Коляда — это мир и сопутствующие ему блаженства. Праздники в честь бога Коляды сопровождались играми и весельем. (Отсюда коляд-ки и колядование.)
Комонные — конные.
Конунг — вождь племени у скандинавских и германских народов.
Концы города — административно-территориальные единицы в средневековых Пскове и Новгороде.
Корзно — длинный плащ, застегивавшийся на правом плече. Алое корзно — часть княжеского костюма, символ княжеской власти.
Кормление — содержание за счет поборов с населения.
Корс (Хорс, Корша, Корш) — славянский бог хмельного. Изображал-ся юношей на бочке, перевернутой вверх дном, с ковшом в руке и горой разбитых кувшинов вокруг бочки. Кроме того, это был один из божест-венных символов солнца. Известно, что в честь этого бога назван древ-ний город Корсунь — Херсонес.
Корсунь (Хорсунь) — древнерусское название Херсонеса. Остатки этого города на окраине современного Севастополя.
Косоги (Касога) — славянское название древних адыгов и черкесов.
Костобокие — сако-массагетские племена индоевропейской языко-вой группы, находившиеся в родстве со скифами и сарматами.
Край Антский — территория союза славянских племен антов в меж-дуречье Днепра и Днестра в VI в. Общественный строй — военная демо-кратия. Воевали с готами и Византией. Центр — город Киев на Днепре.
Край Иньский — древнеславянское название Индии.
Край Синьский — древнеславянское название Китая.
Красная гора — языческий праздник у славян; возвышенное место, где размещались капища и языческие храмы.
Кривичи — союз восточнославянских племен в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги. Главные города кривичей — Смоленск, Из-борск, Полоцк.
Куна — денежная единица на Руси, равная 1/50 части гривны; при-равнивалась арабскому дирхему (2,73 г серебра).
Купало — четвертый по важности славянский бог после Световида, Перуна и Велеса. Изображался в виде юноши, одетого в легкие летние одежды, с венком из цветов на голове, с плодами и полевыми цветами в руках. Это бог красоты, любви и брачных союзов. Бог плодородия.
Лада — славянская богиня красоты и любви. Имела четырех детей. Изображалась молодой прекрасной женщиной с золотыми волосами и в розовом венке с богом любви Лелем, которого держит за руку. Одета была в русскую одежду, опоясана золотым поясом и убрана жемчугом.
Легион — в данном случае воинское соединение в Римской империи, состоящее от 4,5 до 10 тыс. воинов.
Легионер — римский воин.
Лед — славянский бог, представлялся в образе страшного воина в славянском броневом вооружении, с мечом на бедре, с копьем и щитом в руках и почитался воинскими командирами. Богу Леду молились, ко-гда шли в бой. Храмов ему не строили, идолов его не изготавливали. Все эти внешние признаки заменялись мечом или саблей, которые вты-кали в землю и на них молились. (Совсем как христиане-крестоносцы.)
Леля — старший сын Лады, славянский бог любви. Изображался на-гим младенцем, пламенным, крылатым и златовласым, рядом с мате-рью.
Лодья — гребное или парусное судно вместимостью до 50 человек.
Ляхи — поляки.
Майдан — место общего сбора жителей города или селища у казаков для принятия важных решений.
Макошь (Макешь, Мокошь, Мокуша, Макуша) — древнеславянская богиня, покровительница рода и рожениц, богиня благополучия. Данная богиня больше всего почиталась женщинами, как замужними и рожав-шими, так и молодыми девушками, которым еще предстояло выйти за-муж и стать продолжателем рода.