«Ведь деятели всех религий в глубине души боятся разоблачений предыстории, которые могут заменить веру в сотворение человека точным знанием о том, что человек был сотворен!
Да и захочет ли человек узнать, что история его возникновения в корне отличается от того благостного сказания, которое внедрили в его сознание?
Да и пожелают ли исследователи предыстории человечества честно и без шор на глазах отправиться на поиски истины?
Ведь никто не захочет упасть с пьедестала, который он сам себе воздвиг!»
Дэникен вновь и вновь повторяет безосновательное утверждение, будто ученые – его противники. На самом деле его противник – логика.
Многие поколения биологов и геологов, археологов и палеонтологов, философов и филологов, астрономов и этнографов, физиков и психологов, медиков и ученых других специальностей ищут ответ на вопрос о происхождении и развитии человека, и наверняка проблема эта будет занимать еще многие поколения. К несчетным томам, заполненным результатами исследований, добавятся новые несчетные тома. Потому что цель науки накопление знания обо всем, что познается, а общий инструмент науки – логика. Новые научные взгляды приходят на смену старым только тогда, когда их неизбежность или хотя бы возможность доказана логически. Всестороннее обсуждение и критика этих взглядов необходимая часть всякой научной работы. Новое только в том случае может устоять и утвердиться в науке, если его защитникам удастся построить свои доказательства таким образом, что всякий добросовестный ученый убедится в логической четкости и внутренней непротиворечивости новой теории.
Но аргументам Дэникена в пользу его гипотезы о посещении Земли в глубокой древности «богами»-астронавтами недостает именно убедительности. Он хочет верить, а не знать.
«Раз мы не можем объяснить данное явление, следовательно, Землю посещали представители иной цивилизации»– подобное заявление нельзя назвать логически правильным. Логику исследования не заменишь алогичными домыслами.
Вернемся же вновь к подземным приключениям!
Продвигаясь дальше, путешественники увидели, что стены и ходы подземной системы ничем не украшены. Зато много каменных статуй, «на которые натыкаешься буквально на каждом шагу».
Крайне забавный ляпсус Дэникена заключается в следующем абзаце:
«Перед нами – высеченный из камня скелет человека. Я насчитал десять пар ребер – анатомия точно соблюдена. Неужели тогда были анатомы, которые подготовили для скульптора натуру? Как известно, Вильгельм Конрад Рентген открыл новый вид лучей, названный им икс-лучами, только в 1895 году!»
Патер Креспи из Эквадора показывает странный скелет всего с 10 парами ребер; у человека, как известно, 12 пар ребер.
То, что анатом-любитель Дэникен называет «точным соблюдением анатомии», совершенно не точно; нетрудно подсчитать на любом препарированном человеческом скелете или узнать из любого справочника, что у человека не десять, а двенадцать пар ребер. Интересно, если бы Дэникен знал это при сочинении своего «Репортажа», что он сказал бы по поводу каменного скелета с десятью парами ребер?
Было бы неплохо, конечно, если бы каждый желающий мог спуститься в эту «гигантскую систему туннелей», чтобы собственными глазами увидеть все эти красоты. Но хитрый «репортер из пещеры» тут же выдвигает препятствие:
«Вход в подземелье, где хранится история человечества, пока известен лишь немногим доверенным лицам, он охраняется диким племенем индейцев. Индейцы, вооруженные духовыми трубками с отравленными стрелами, таятся в зарослях, и каждого, кто попытается войти в пещеру, ждет верная смерть. Глава этого племени хранителей пещеры и три члена племени, которые иногда выходят из джунглей для контакта с цивилизацией, считают Морича своим личным другом, а значит, и другом всего своего народа.
Раз в год, 21 марта, в начале весны, глава племени в одиночку спускается в преисподнюю до первой площадки, чтобы свершить молитвенный ритуал. Для этого на его щеках рисуют такие же знаки, как те, что можно видеть на скалах у входа в туннель. Племя хранителей пещеры и по сей день вырезает маски и статуэтки «длинноносых людей» (возможно, это люди в газовых масках), и, насколько известно Моричу, в племени из уст в уста передаются легенды «о летающих существах», которые когда-то спускались с неба. Но ни уговорами, ни подарками нельзя было склонить индейцев спуститься с нами в пещеру.
«Нет, – говорили они Моричу, – там внизу живут духи!»
Не правда ли, все это звучит как приключения из бульварной книжонки? Так удивительно ли, что писания Дэникена выпущены теперь одним крупным издательством в виде комиксов!
«Странно, крайне странно, что главы индейских племен время от времени погашают свои долги, сделанные в цивилизованном мире, золотом. И друзьям, оказавшим ту или иную услугу племени, они дарят ценные золотые изделия, возраст которых составляет пятьсот лет.
Во время нашего подземного путешествия Морич постоянно запрещал мне делать снимки. Мотивы он выдвигал разные. То говорил об излучениях, которые все равно неизбежно испортят негатив, то предупреждал, что фотовспышка своим ярким светом может повредить металлическую библиотеку. Вначале мне казалось странной его настойчивость, но после нескольких часов пребывания в подземелье я понял Морича. Здесь не оставляет чувство, что за тобой постоянно наблюдают, что неверным шагом можно разрушить волшебство, вызвать катастрофу. Что произойдет? Закроются выходы? Вспышка фотолампы спровоцирует нацеленный на вас луч лазера? Увидим ли мы когда-нибудь дневной свет? Нелепые размышления для человека, который хочет докопаться до сути вещей? Возможно. Но тот, кто побывал там, внизу, не удивится этим абсурдным мыслям. Чтобы проверить, существуют ли тут опасности, которые можно обойти или преодолеть, пришлось бы прибегнуть к современным техническим средствам.
Увидев перед собой гору золота, я снова попросил разрешения сделать хотя бы один-единственный снимок. И снова получил отказ: для этого пришлось бы вынуть из кучи один брусок золота, это может вызвать шум, и на нас обрушится «свод пещеры. Видя мое раздражение, Морич засмеялся:
– Я предоставлю тебе для снимка достаточно таких золотых изделий, пусть не в таком количестве. Хорошо?
Слово Морича дороже золота».
Так ли это?
Интервью «Шпигеля» с Хуаном Моричем, отрывки из которого мы даем ниже, было опубликовано 19 марта 1973 года. Оно бесцеремонно нарушило золотые сны Дэникена.
«Он никогда не был в подземелье»
«Шпигель»: Господин Морич, в своей ранней книге Эрих фон Дэникен утверждает, якобы он вместе с Вами в Эквадоре спускался в загадочный мир пещер. Морич: Дэникен никогда не был в пещерах, разве что его туда спустили пришельцы на летающей тарелке.
«Шпигель»: Он пишет, что Вы якобы показали ему в пещерах доисторическую библиотеку, выгравированную на металлических листах, целый зоопарк из золота, зал со столом и стульями.
Морич: Если он утверждает, что он лично видел библиотеку и прочие предметы, то это ложь. Это крайне непорядочно с его стороны. Мы не показывали ему эти предметы. Он передергивает даже с фотографиями: снимок на 15 странице его книги «Посев и космос» был сделан нашей экспедицией еще в 1969 году; на снимке промытый водой подземный коридор. Амулет на странице 20 вовсе не найден мной в пещере, как он пишет.
«Шпигель»: Так откуда же он взял все это? Морич: Я рассказал ему обо всем. Он выспрашивал меня часами, сутками. Он требовал все больших и больших подробностей. Он даже предлагал мне 200 000 долларов, если я покажу ему пещеры.
По словам Морича, экспедиция в пещеры на востоке Эквадора продлилась бы не менее четырнадцати дней. Но так как Дэникен был в Эквадоре всего неделю, Морич только подвел его к одному боковому входу в так называемый «подземный мир».