25. Не отсутствуйте
Тот, кто имеет глаза, но не видит,
Тот, кто имеет уши, но не слышит,
Тот, кто имеет язык, но не говорит,
Тот может видеть Меня, как Меня должно видеть, и может знать Меня, как должно Меня знать.
Это не значит, что вы должны стать неактивными. Наоборот, это значит, что вам следует постоянно быть бдительными к выразительной Красоте Bee-проникающего Возлюбленного. Об этом Хафиз сказал: «Если вы хотите, чтобы ваш Возлюбленный присутствовал, не отсутствуйте сами даже на один момент из Его Присутствия».
Совершенный Мастер во всем, он есть Центр всего. Каждый человек и каждая вещь, стало быть, одинаково удалены от Него. И хотя по причине наших собственных ограничений, Он внешне кажется присутствующим только в одном месте в один момент времени, Он находится на всех уровнях сознания в одно и то же время. Увидеть Его, каков Он есть, — это увидеть Бога.
Итак, остерегайтесь того, чтобы божественный Возлюбленный не застал вас отсутствующими, когда Он постучится в дверь вашего сердца.
26. Желайте того, чего я желаю
Я есть Бог — Бог Предвечный и Бог в человеческой форме. Я привлекаю вас еще ближе к себе, часто давая вам возможность общения со мной. По близкие отношения заставляют вас забывать, что Я есть Бог.
Я знаю все, что случается, и все, что случится. Все, что происходит, не происходит без моей воли. Я сознательно позволяю происходить всему естественным образом.
Все, что я прошу от вас, — любите меня превыше всего и покоряйтесь мне всегда. Зная, что это невозможно для вас — покоряться мне так, как вам следует, — я искренне помогаю вам доводить до конца то, что я дал вам делать, повторно говоря вам о том, как важна покорность.
Всегда делайте то, что я хочу, вместо того чтобы желать, чтобы я хотел того же, чего и вы. Большинство из вас желает, чтобы я хотел того же, что и вы, и когда вы преуспеваете в том, чтобы я согласился, вы приходите в восторг и даже говорите другим, что именно этого я и желал! Например, один из вас приводит юношу ко мне и говорит: «Баба, так, мол, и так. У него два образования, и он был бы прекрасной парой для моей дочери, у которой тоже два образования. Мне нужно ваше дозволение». Когда же я не дозволяю, вы настаиваете, говоря: «Но Баба, он действительно хороший парень и очень подходит моей дочери». «Что ж, — говорю я, — это так? Чудесно — пусть будет по вашему!» И как только вы выходите из комнаты, вы начинаете говорить другим, что я хотел, чтобы ваша дочь вышла замуж за того юношу. Такие вещи обычны для многих из вас. Когда я одобряю то, что вы хотите, вы говорите: «Баба хочет, чтобы я сделал именно это». Будьте честны и внимательны к тому, что я говорю. То, что я хочу от вас, — старайтесь делать лучшее, чтобы хотеть то, что Баба хочет.
Я знаю, что нелегко хотеть того же, что и я. На самом деле, для вас невозможно хотеть этого, поскольку для вас невозможно любить меня так, как меня следует любить. Но, как самое меньшее, не желайте всегда, чтобы я хотел того же, что и вы, и старайтесь сделать все возможное, чтобы вложить свое сердце и свою душу в то, что я хочу, чтобы вы сделали.
Только сильная любовь ко мне может привести вас к покорности мне, как я того желаю.
27. Ваш дар покорности
Позвольте вашему сердцу быть чистым. Не проявляйте внешне то, чем вы не являетесь внутри. Будьте абсолютно честны. Бог — это Бесконечная Честность.
Не притворяйтесь благочестивым, ибо Бог повсюду. Бога нельзя обмануть, так зачем же притворяться тем, чем вы не являетесь?
Я не хочу ничего от вас, кроме дара покорности. Дайте мне его, и вы освободите себя от рабства невежества.
28. Божественный ответ
В тот момент, когда вы стараетесь понять Бога, вместо того чтобы любить Его, вы перестаете понимать Его, и ваше невежество кормит ваше эго. Ум не может охватить то, что вне его пределов. Бог бесконечен и вне досягаемости ума.
Божественная Воля, породившая эту бесконечную Иллюзию, через меня выражает себя во всей своей чистоте, чтобы отвратить вас от Иллюзии к Богу-сознанию.
В каждый момент я отвечаю на все сотворенное. Мой ответ, будучи божественным, полностью идет из любви. Те многие лица одного моего ответа, которые вы видите, всего лишь отражения вашего многозеркального ума. Вы рассматриваете и судите мои действия с вашего уровня понимания и пытаетесь различить их в свете своих собственных ограниченных стандартов. И так вы неверно истолковываете различные оттенки моего ответа разным людям. Будучи неограниченным, я нахожусь одновременно на всех уровнях сознания, и в своем ответе я различаю одно от другого только в свете их впечатлений (санскар) или по различным состояниям сознания, вызванным этими впечатлениями. Каждое мое действие — это ответ в соответствии с нуждами получающих его на различных уровнях сознания. И, таким образом, по самой своей природе и значительности мой божественный ответ иногда кажется загадочным.