Выбрать главу
...

За тем, что все определяется не территорией или военной мощью страны, а уровнем жизни и достатком отдельных ее жителей, наше поколение могло наблюдать долгое время.

Итак, за правильное, полезное для выживания и размножения поведение нам делают хорошо, а за вредное – плохо. Хотя Природа не только справедлива, но проста и великодушна. Ее можно обмануть, найти обходной путь к удовольствию, добыть свое счастье ассимметрично. Причем достижимо это как на уровне человека, так и на уровне организации и целого народа.

Как? Об этом в следующих главах.

1.2. Счастье и его парадоксы

1.2.1. Что такое счастье?

Быть дураком, эгоистом и обладать хорошим здоровьем – вот три условия, необходимые для того, чтобы быть счастливым. Но если первого из них нет, то остальные бесполезны.

Гюстав Флобер

В рассуждениях об удовольствии и счастье даже великий русский народ временами ошибается. Пословица – «Рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше!» – неверна. Рыбье счастье тоже там, где лучше. На глубине рыба не живет! Она отмели любит, где вода потеплее и корма больше.

Что такое счастье толком не знает никто. Хотя думать и рассуждать о нем любят все.

...

Например, так: «Человек счастлив, когда ему хорошо [8] ». Или так: «Человеку хорошо, когда он счастлив». Логично!

Приведем несколько определений счастья:

▪ Счастье – это покой (философы и мистики).

▪ Счастье – это когда тебя понимают (подростки и одинокие люди).

▪ Счастье – это почесать, когда чешется (современные циники).

▪ Счастье – это когда утром с удовольствием идешь на работу, а вечером – домой (добропорядочные граждане).

Словом, счастье у каждого свое. Заключается оно обычно в получении (достижении) того, чего у тебя нет. А как только желаемое достигается – счастье уже в другом. Поэтому то оно и так зыбко, неуловимо.

...

Тут к месту привести еще одно определение: «Счастье – это воспоминания о прошлом и мечты о будущем».

Наши желания связаны с рассмотренной выше Пирамидой Маслоу (см. рис. 2). Последовательно хочется все большего, труднодостижимого. Хотя счастья это не особенно прибавляет.

...

Сначала – хорошо бы сменить корыто, наше-то совсем прохудилось. А потом мало и дворца, подавай владычество над всем миром. Итог обычно один, и выражается он популярной в определенных кругах фразой: «Жадность фраера сгубила».

Кстати, желания и мечты у людей стандартны. Чего вы больше всего желаете? Даже несбыточного? Представьте, что это желание сбылось. Следующее? Если так продолжать, все проходят цепочку от полного материального благополучия и всеобщей любви и уважения, до (это же мечты!) вечного здоровья и бессмертия.

...

Сомневающимся советуем прочитать отличный рассказ Роберта Шекли «Кое что задаром». Там герою достается (из будущего) прибор, исполняющий все желания. При угрозе его потери, герой, уже получивший дворец и много всего, думает и действует так: «Надо поскорее, пока еще есть возможность, пожелать что-нибудь пограндиознее». Быстро, одно за другим, он попросил себе пять миллионов долларов, три функционирующих нефтяных скважины, киностудию, безукоризненное здоровье, двадцать пять танцовщиц, бессмертие, спортивный автомобиль и стадо племенного скота. Но как только он стал совершенно здоровым и бессмертным – очутился на мраморных каменоломнях. Оказывается, все со временем желают мраморный дворец. А мрамор дешевле всего заготавливать вручную, используя бессмертных работников с несокрушимым здоровьем.

Дейл Карнеги писал (цитируем по памяти): «Среди нищих китайских кули на набережных Нью-Йорка я видел не меньше счастливых людей, чем среди миллионеров Уолл-Стрит».

Не в деньгах счастье!

...

И даже не в их количестве.

Хотя деньги всегда «плюс», а не «минус». Но они – пусть часто и необходимое, но недостаточное условие счастья.

Американские социологи ранжируют факторы, определяющие счастье так1:

1.  Счастливые родители. Если твои предки и родственники считали себя счастливыми людьми, скорее всего, и ты таким будешь (То есть считать себя счастливым, что собственно и есть счастье). Наиболее высоко оценивают качество своей жизни люди, выросшие в благополучных семьях, где оба родителя были жизнерадостны и неконфликтны.