Понаблюдайте за собой. Посмотрите, где происходят сцепки между самочувствием и делами, физическим состоянием и эмоциями. Как только научитесь видеть эти вещи – осознание своего Я (Мастера) пойдет гораздо легче.
Комментарий: даа, согласен! У меня такая сцепка была около полутора лет назад – девушка ушла… Действительно, я был практически парализован, безразличен ко всему. Спасался только тупой физической работой или шел к друзьям на пьянку – немного, но помогало, хотя и это в напряг было:)
Когда в голове беспорядок, то и из рук все валится, это факт…
Про ЭТО…
Я умру. Возможно, это случится сегодня вечером. Или много лет спустя.
Я допускаю, что через несколько десятков лет создадут лекарство для физического бессмертия, но не думаю, что мое тело к этому времени будет в том состоянии, чтобы это имело смысл. И жить как можно дольше – это не очень интересно. В смысле, не то, что я могу очень многое познать и освоить – нет, а в том, что через какое-то время просто захочется отдохнуть от путешествия.
Я знаю, что такое умирать. Не знаю откуда, но тем не менее. Ощущение такое, что в воздушный шарик ткнули иголкой. ЧПОК, и воздух, плотно сжатый внутри резины, вдруг резко освобождается, сливаясь с живыми потоками атмосферы.
Мне забавно смотреть на людей, которые боятся говорить о смерти, которые ругают детей и меняют тему разговора, когда их чада спрашивают: «Папа, а ты умрешь? А я?» Будто, вычеркнув из лексикона слово «Смерть», они вычеркнут его из своей жизни.
Люди живут так, словно никогда не умрут. То есть умрут когда-нибудь, но не когда-то конкретно. Если их попросить сделать календарь с запасом даже в 90 лет и попросить вычеркивать каждый день крестиком – они откажутся. Ведь тогда очевидно, что смерть конкретна и она приближается день за днем. И тогда вопрос «Как этот день прожит?» становится очень существенным.
Мне не жалко людей, которые умерли, – они просто ушли, отдыхают после прогулки. Кто-то путешествовал год, кто-то столетие – каждый получил свое. На похоронах мне жалко живых, а не мертвых. Они страдают – оплакивают других, оплакивая при этом себя. Ведь близкого человека не стало, а ты еще не прошел через это, и каждый умерший своим примером говорит: «Ты тоже умрешь, обязательно умрешь».
Страшно не умереть, а умирать…
Медвежья услуга
Недавно получил комментарий к посту, где перечислял основные сферы жизни для постановки целей (ссылка). Суть сообщения – почему в списке нет благотворительности?
Рассказываю…
Ты занимаешься благотворительностью, если в результате твоих действий количество доброго, полезного, нужного в этом мире увеличивается. Это просто. Пока не рассмотришь вопрос с двух позиций.
С одной стороны, есть люди с конкретными проблемами, и просто – неблагоприятные ситуации:
– немощная старушка, побирающаяся в метро;
– ребенок с врожденными пороками развития, нуждающийся в дорогой операции;
– дети-сироты, живущие в домах-интернатах;
– тысячи дельфинов, погибших в загрязненных прибрежных водах.
С другой стороны, есть действующие системы, которые все эти проблемы породили:
– неумение обращаться с деньгами, нулевая физическая активность, низкая активная ответственность за свою жизнь у взрослых людей. Результат – немощные старики;
– отсутствие пропаганды и поддержки здорового образа жизни будущих матерей, употребление алкоголя и прочих наркотиков беременными. Результат – огромное количество врожденных заболеваний новорожденных, требующих серьезного врачебного вмешательства;
– нет знаний о том, как создавать и развивать счастливую здоровую семью, обучения взаимопониманию, здоровым сексуальным отношениям. Результат – куча разводов и нежелательных беременностей. Ребенка – в интернат;
– сбрасывание килотонн бытового и производственного дерьма в моря и океаны. Естественно, все живое в них вымирает.
Благотворительность, которую я вижу вокруг, – кривая, как и медицина.
Мы пытаемся лечить симптомы (давать денежку бабушкам, волонтерствовать в больницах), но ничего не делаем с причинами, их породившими. Хотим заполнить ведро водой, но у него нет дна. Лить можно бесконечно, а проблем у людей будет все больше.
Помогая только на уровне конкретного человека или ситуации, мы, в целом, поддерживаем систему, породившую проблемы, плюс снижаем уровень ответственности за свою жизнь у людей, которым «помогли».