Послушайте, о люди Четвертого и Пятого Домов,а также Дома Первого!Послушайте, сажальщики и земледельцы,садовники и виноделы,пастухи и овцеводы.Прекрасны и щедры ваши искусства, ониприносят много пользы,но и опасность в них таится.А вдруг среди маисовых метелок вон тот мужчинаскажет:ведь это я пахал и сеял, а стало быть, мое все это.А вдруг среди тучнеющих овечек та женщинаоглянется и скажет:ведь это я растила их, кормила – мои то овцы.И в борозде зерно рождает голод.И за оградой пастбища дрожат телята.Амбар доверху полон нищетою.И жеребенком взнузданной кобылы стал гнев.Плодом оливы мирной стали войны.Остерегайтесь же, о люди Домов обоих Кирпичейи Дома Первого!Заглядывайте в дикие края, опасно житьлишь на возделанных полях.Вступите в гущу медоносных диких трав, под сеньдубов, что желудей полны,вкусите сладость корня, добытого под камнем.Пусть рядом будут горные олени, и рыбы из реки,и перепелки с луга,пусть станут они вашей пищей – ведь и выкогда-нибудь ею станете.Смотрите: вот они, вокруг вас, но вам онине служат.Кто ж их хозяева? И чем они владеют сами?
Вот это – горы пумы,а этот холм принадлежит лисице,а это дерево – совы обитель,а этот ход ведет в мышиную нору,а в этой заводи гольян хозяин —и все это одна и та же местность,твоя Долина.
Найди свое в ней место.Здесь нет оград, но есть запреты.Здесь нет войны, но умирают,да, умирают тоже, к сожаленью.Иди ж, охоться – на себя ты поведешь охоту.Иди – и отыщи себя в траве, в земле и на ветвяхдеревьев.Иди ж, ложись, спи сладко на земле Долины,которую своей ты не считаешь,которая, однако ж, в крови твоей растворена.
Бозо
(большой пестрый дятел)
Детская считалочка из Синшана
Бозо-птичка в красной шапке,в черных-черных-белых перьях,туки-туки-туки-туки Бозо-птичка на дубуходит-бродит, ходит-бродит, ходит-бродитпо ветвям,барабанит, барабанит, барабанит трам-там-там.Туки-туки-туки-туки раз-два-три,туки-туки-туки-туки вон выходишь ты.
В стране закатного дня
Детская песня-танец, которую я слышала во всех девяти городах Долины; сам танец называется «Встаньте в круг». Рифма характерна для детской песни; метрическую организацию стиха при переводе следует воспринимать как попытку передать привязчивую мелодию танца
ХОР:Кругом идем мы, идем вокруг дома,дом обшарим до дна.Все горит, горит, горит-догораети сгорит дочерна.
СОЛИСТ:Кто же, ну кто разобьет этот круг наш?Кто мою руку возьмет?Кто станет мне сердечным другоми в танце меня поведет?
ХОР:Откройте же круг, расступитесь, качнитесь,ведите его за собой,все дальше вниз по долинам росистым,по склонам, заросшим травой.
СОЛИСТ:И я в вашем танце кружиться стану,возьмите с собою меня!Любите меня и со мною танцуйтев стране закатного дня.
Ящерица
Импровизация Щедрой, дочери Ярости из Синшана, созданная ею в солнечный день возле каменной стены
Нагретая стена. Большая ящерица дышитчасто-часто. Вверх-вниз, вверх-внизмелькает голубое ее брюшко.Хвалится: я в небесах! Я молния!И вдруг – моя тень упала:удирает игрунья.Исчезла в тени, сама тенью став.
Волу по кличке Розовый Корень
Импровизация, созданная во время Второго Дня Танца Вселенной Кулкунной из Чукулмаса
Что же прекрасное столь внутренним взором своимна протяженье всей жизни ты созерцаешь?Верно, великое нечто, такое, что заставляет тебя,неподвижно застыв и не видя вокруг ничего,одному лишь ему отдавать свои мысли и взоры.И если тебя от него отрывают, прервавсозерцанье,гневно ревешь ты, глазами вращая, желая немедляк мысли этой вернуться, спокойно предаться ей,красотою виденья питаясь всю свою жизнь.
Канюки
Спето под аккомпанемент барабана Лисьим Даром из Синшана
Четыре канюка, четыре!Четыре канюка, четыре, пять!Они парят, кружа над миром,и кругом возвращаются опять.Эй, выше, канюки! Эй, выше!И, круг за кругом, возвращайтеськ стержню.
Но где ж тот стержень?На ближнем ли холме, на дальнем,в любой долине,где таится смерть.Там этот стержень.В центре тех кругов,внутри спирали,что девять канюковнарисовалинам в небесах.
Перепелке из Долины
Декламировали жительницы Синшана Адсевин (что значит Утренняя Звезда) и сестра ее матери по имени Цветущая
Матушка Уркуркур, покажи мне свой домик,пожалуйста, дай посмотреть на него.
В нем пол из синей глины,а стены – струи дождевые,а двери – облачная пена,в которой окна выдул ветер,а крыши в доме вовсе нет.
Сестра моя Экверкве, как свое семействобережешь ты?Расскажи мне или покажи.
Бегу я осторожно, взлетаю очень шумно,но сразу же и прячусь, хотя все знают, где я.Умею делать знаки, неведомые прочим,я круглыми глазами, и круглым мягким тельцем,и пышным хохолком.
Ах, доченька Хеггурка, но что в конце-то будет?Пожалуйста, скажи мне!
Ах, многое грозит нам:и ястреб в жаркий полдень,сова порой вечерней,кот острозубый ночью.
От многих остаются лишь перышки, да кости,да струи дождевые, да солнечные блики.Но остаются также в гнездышке укромномпод теплыми крылами кругленькие яйца!
Дразнилка для котенка
Импровизация мальчика лет шестнадцати по имени Задумчивый из Синшана, сочиненная во время работы на огороде
Хойя, маленький земляной комочек!Хойя, крохотный котенок земляного цвета!Ты удерживаешь свою тень коготками,на солнцепеке разлегшисьи уснув очень крепко.Правда, стоит камешек мне кинуть,как котенок и тень разбегутся.Хойя, маленький котенок, что взлетел как пушинка!
Ведро
Импровизация, сочиненная теплым утром ранней весною пятнадцатилетней Адсевин из Синшана за рубкой бамбука
Мечтательность меня одолеваети лень сонливая и сладкая такая,что я хотела бы внезапно оказатьсятам, в уголке веранды иль балкона,сидящей праздно и с совсем пустой душою,не занятой ничем и не спешащей,как это старое ведро, оставленное кем-тотам, в уголке веранды иль балкона.
Любовная песня
Поется по всей Долине
Коль подует желтый ветер,ветер с юга иль с востока,коль цветочною пыльцоюнас осыпет нынче утром,может, он ко мне вернется?
Коль подует ароматныйветер с юга иль с востока,коль ракитника пыльцоюнас осыпет ввечеру он,может, он ко мне вернется?
Похороны происходят на довольно больших кладбищах, расположенных неподалеку от каждого города – среди холмов, заросших лесом, на «охотничьей» стороне, где нет полей, садов и огородов или лугов с кормовыми травами, камышовых болот или диких плодоносящих деревьев, которые являются либо собственностью общины, либо так или иначе всеми используются. Где-то примерно в миле от города каждый из Пяти Земных Домов выбирает себе участок на вершине холма или на высокогорном лугу под кладбище. Никакого четкого плана это кладбище не имеет, так что новую могилу семья может выкопать там, где захочет; территория, занимаемая кладбищем, обозначена посаженными вокруг деревьями: яблонями, дикой вишней, конскими каштанами, а также азалиями, наперстянкой и калифорнийским маком. На могилы никогда не водружают каменных надгробий, но иногда на них ставят маленькие фигурки, вырезанные из секвойи или из кедра, а рядом часто сажают одно или несколько из перечисленных выше растений, за которыми оставшиеся в живых члены семьи прилежно ухаживают, пока память об усопшем жива в их душах. Часто кладбища очень похожи на яблоневые сады, только деревья там растут гуще, чем обычно, и не рядами, а как попало.