могли продать и купить, но сам он не выступал продавцом своей рабочей силы. К тому же
основная масса рабов захватывалась насильственным путем. Колоссальные для того времени
богатства, скапливавшиеся в результате войн и посреднической торговли, использовались в
основном не в производительных целях, а служили источником расточительного, паразити-
ческого потребления господствующих классов рабовладельческих государств.
Развитие рабовладельческих отношений повсюду было тесно связано с разорением об-
щинников или свободного крестьянства и мелких ремесленников, живших в основном своим
трудом. Этот процесс можно наблюдать и в различных эллинистических государствах и в
Китае, начиная с периода «Воюющих царств» (Чжаньго), но особенно ярко — во времена
Циньской империи.
Мелкие свободные собственники упорно отстаивали свое существование, поднимались на
борьбу против крупных землевладельцев и ростовщиков. В разное время и в разных частях
рабовладельческого мира происходили народные движения, не раз вынуждавшие господ-
ствующие классы предпринимать социальные реформы, в топ или иной мере отражавшие
требования масс (реформы Агиса и Клеомена в Спарте в III в. до н. э., реформы Гракхов в
Риме во II в. до н. э. и уже в иной исторической обстановке—реформы Ван Мана в Китае в
I в. н. э. и др.).
Неуклонно нарастал основной антагонизм древнего мира — антагонизм между рабами и
рабовладельцами. Вырванные из родной среды, лишенные самых элементарных условий че-
ловеческого существования, разноплемённые и разноязычные рабы лишь в редких случаях
могли объединиться и подняться на открытую борьбу. Но именно восстания рабов представ-
ляли собой высшую форму классовой борьбы в древности — ту силу, которая подрывала са-
мые устои рабовладельческого строя. Крупнейшие из выступлений рабов соединялись обыч-
но с борьбой бедноты. Так было, например, во время сицилийских восстаний и восстания
Аристоника в Малой
9
Азии, восстания Савмака в Боспорском царстве, восстания «краснобровых» в Китае и мно-
гих других. Великое восстание рабов во главе со Спартаком вошло в историю человечества,
как один из наиболее ярких примеров борьбы угнетённых против своих угнетателей.
Как ни сильны были удары, наносимые этими восстаниями, сами по себе они еще не мог-
ли сокрушить рабовладельческий строй. Даже в тех немногих случаях, когда восстания при-
водили к временному успеху, дело не шло дальше освобождения непосредственно участво-
вавших в них рабов. Рабство как институт сохранялось. Движения угнетённых жестоко по-
давлялись рабовладельцами.
В первые века нашей эры рабовладельческий мир широкой полосой опоясал Восточное
полушарие от атлантического побережья Пиренейского полуострова на западе до Жёлтого
моря на востоке, от устья Рейна, от Азовского и Аральского морей на севере до шестого по-
рога Нила, до Цейлона и Индокитая на юге.
За пределами этой полосы жил, развивался и становился всё более опасной угрозой рабо-
владельческому обществу огромнейший мир племён Европы, Азии и Африки. Рабовладель-
ческие же общества могли развиваться лишь при условии непрерывного притока рабов из-
вне. Особое значение этот приток имел для стран античного рабовладения, где запрещение
кабального рабства почти исключало возможность пополнения рабов за счёт беднейших
граждан полиса. Порабощение военнопленных, главным образом из пограничных племён, а
также из числа жителей соседних рабовладельческих государств, являлось на протяжении
всей истории рабовладельческого общества важнейшим источником рабства. Накопление
богатств в рабовладельческих центрах было в громадной мере результатом ограбления более
слабых, менее развитых народов — как в форме «мирной» торговли (неэквивалентного об-
мена), так и при помощи прямого, открытого насилия. Вся история рабовладельческого
строя есть история кровопролитных, захватнических войн, опустошения целых стран, массо-
вого истребления их жителей. Так складываются крупнейшие рабовладельческие империи —
Персидская держава Ахеменидов, монархия Александра Македонского, Циньская и Хань-
ская империи в Китае, империя Маурьев в Индии, наконец, средиземноморская держава Ри-
ма, включившая в свой состав обширные территории, на которых жили свободные ранее
племена и народы.
Но племенной мир отнюдь не был только объектом завоевания рабовладельческих импе-