Некоторые финно-угорские племена населяли огромную территорию, которая с запада на восток пролегала от территории современной Западной Белоруссии и до предгорий Урала. Об этом свидетельствует множество топонимов и гидронимов, которые сохранились до нашего времени на территории Белоруссии и в центральных областях России, корни их относятся к финно-угорским языкам. Финно-угорские племена не были однородными, а поэтому разные представители этой племенной группы поддерживали связи с различными частями мира. Так к концу первой половины Iтысячелетия усилились торговые связи прикамских племен с Ираном и Восточной Римской империей. Здесь археологами было обнаружено много позднеантичных и сасанидских серебряных блюд, украшенных высокохудожественными изображениями. Они поступали сюда в обмен на меха и, по-видимому, использовались для нужд культа. Кроме охоты, в жизни некоторых финно-угорских племен возрастала роль коневодства. В могилах мужчин, а иногда и женщин, в бассейне реки Оки археологи находят конскую сбрую. Это доказывает, что лошади теперь использовались для верховой езды. Остатки шерстяных тканей в захоронениях говорят о развитии овцеводства, а клочки льняных материй, находки серпов и мотыг говорят о том, что финно-угорские племена занимались также и земледелием.
По-видимому, в первой половине I тысячелетия финно-угорские племена переживали период активного имущественного расслоения общества. Это доказывается тем, что наряду с бедными могилами, где найдены только ножи или вовсе не обнаружено никаких вещей, встречаются богатые погребения с большим количеством украшений, оружия и дорогой утвари. Особенно много ювелирных изделий встречается в женских могилах. Но все богатства в могилах: являются лишь средствами личного обихода. Монеты и прочие средства накопления капитала здесь не найдены. Расслоение еще не привело к разложению родового строя. Косвенным доказательством этого может служить то, что финно-угорские городища Первых веков новой эры мало отличаются от более ранних. Так, например, пьяноборская культура в долине реки Камы, которая сменила ананьинскую культуру, отличается от Последней лишь стилем изделий и преобладанием железа.
К произведениям искусства, найденным археологами можно отнести бронзовые рельефные подвески, которые изображали оленей, орлов с человеческим лицом на груди, а также ящеров, семиголовых лосей, людей. Также интересны маленькие бронзовые и свинцовые идолы в виде птиц, зверей и людей. В бассейне реки Камы таких фигурок найдены тысячи. По-видимому, ученые здесь обнаружили святилище некоего бога, которому приносили жертвы: обнаружено огромное количество костей различных жертвенных животных, около двух тысяч костяных и железных наконечников стрел и около пятнадцати тысяч стеклянных золоченых бус. Другим памятником культа, относящегося к культуре финно-угорских племен, является пещера на реке Чусовая. Тут найдено несколько тысяч костяных и железных наконечников стрел. Ученые считают, что здесь во время проведения религиозных праздников происходили состязания лучников.
В I тысячелетии новой эры большая часть финно-угорских племен совершила массовый переход в западные земли. Об этом свидетельствует существующая ныне страна Венгрия, народ которой, окруженный со всех сторон славянами и германцами, относится к финно-угорской группе племен. Сохранили венгры и свой древний язык, который абсолютно непонятен их соседям.
*ЧАСТЬ II*
ПОЗДНЯЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
-=ГЛАВА 1=-
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ III ВЕКА НОВОЙ ЭРЫ
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 193 — 197 ГГ. Н.Э.
В последние десятилетия II века н.э. Римская империя вела изнурительные войны, в которых Рим часто терпел поражения. Эти внешние события совпала с глубоким кризисом рабовладельческого общества и во многом были обусловлены этим кризисом.
В этот период экономика империи переживала трудное время. Приходили в упадок и разорялись рабовладельческие виллы и латифундии, что приводило к запустению земель, сокращению урожаев, падению стоимости денег. Уменьшалось количество рабочей силы из-за эпидемий в империи в эти годы. Хозяйственный кризис обострил социальные противоречия, привел к политической нестабильности и ослаблению военной мощи империи.
Непосредственным проявлением социально-экономических противоречий явилась борьба за императорский трон, которая вылилась в гражданскую войну 193 — 197 гг. После того как был убит в Риме император Коммод, в разных провинциях империи были провозглашены несколько императоров: Пертинакс, а после него Дидий Юлиан в самом Риме;
командующий дунайской армией Септимий Север; командир сирийских легионов Песценний Нигер; в Британии провозгласили императором Клодия Альбина.
Каждый из этих претендентов на императорский трон имел не только возглавляемые им армии, но и поддержку определенных кругов провинциальных рабовладельцев, которые также стремились занять руководящую роль в империя и стремились захватить власть и богатство. Эти провинциальные рабовладельцы часто принадлежали к местной древней аристократии и мало чем уступали италийской знати. Теперь они владели огромной массой земли, на которой работали тысячи принадлежавших им рабов и зависимых колонов. Они обладали роскошными городскими и загородными дворцами, контролировали руководство городов, имели большое влияние на провинциальных наместников. Кроме этого, представители провинциальной знати составляли уже большую часть римского сената.
Наиболее опасными для императорской власти были тесные контакты между наместниками тех провинций, в которых были сосредоточены большие группы римских войск: в Сирии — 6 легионов; на Дунайской границе — 8 легионов. Эти римские войска пополнялись в основном из числа местных уроженцев. Некоторые из них имели римское гражданство. Другие звались Перегринами, и были привязаны к местам своего расположения и становились выразителями настроения господствующих кругов провинциальных рабовладельцев.
Хоть Римская империя во II веке н.э. была государством всех рабовладельцев средиземноморской цивилизации, но это не означало, что интересы всех групп провинциальной знати совпадали. Это было следствием того, что восточная аристократия, которая состояла из представителей местной знати восходящей еще к эллинистическим и ахеменидским временам, а также богатое купечество и торговцы, могущественное жречество отличались от рабовладельцев дунайских Провинций, являвшихся потомками племенной верхушки, а также римских богатых колонистов, выслужившихся военных. Те в свою очередь сильно отличались от романизированной знати западных провинций. Все они представляли собой крупные фракции и, несмотря на общность интересов Господствующей верхушки империи, имели свои собственные интересы, свои программы внешней и внутренней политики. Каждая фракция стремилась навязать свой взгляд на политику и принять его в качестве общегосударственной. Как видно из всех вышеперечисленных фактов, в политической жизни империи значительно уменьшилась роль италийской аристократии, которая раньше занимала доминирующее политическое положение в государстве.
В этом выражается главное отличие гражданской войны 193 — 197 гг. От гражданской войны 68 — 69 гг. н.э., когда провинциальные рабовладельцы боролись за политическое равенство с италийской знатью.
ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ ИМПЕРИИ
Общий кризис государственного устройства выражался в том, что начался активный процесс разложения двух основных классов римского общества - рабов и рабовладельцев. Множество рабов теперь было отпущено на свободу, а другие — получали пекулий или превращались в колонов. В то же время множество средних и мелких землевладельцев и рабовладельцев, которые составляли значительную часть населения городов, разорились. Имения их за долги забирались императорским фиском или попадали во владение кредиторам, которые превращали бывшего владельца в колона. Притом подобный колон уже не пользовался защитой закона, так как считалось, что новый собственник, позволяя колону возделывать его прежний участок, оказывает ему благодеяние, и закон вмешиваться не имеет права. Нередко декурионы, стремясь избавиться от обременительных повинностей в пользу городов, продавали по дешевке большую часть своих земель, отпускали рабов и превращались в мелких землевладельцев, сами обрабатывая оставшийся небольшой участок земли. Другие сами отдавали свое имение крупным землевладельцам, переходя добровольно на положение колонов. Особенно часто они становились колонами императорских земель, так как в III веке такие колоны получили освобождение от муниципальных повинностей.