48
У меня нет совести! Моя совесть – это Адольф Гитлер!
Так будто бы воскликнул Гиммлер в конце фев. 1933 г., рассказывая о поджоге рейхстага «его ребятами» (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер). ♦ Rauschning H. Hitler speaks. – London, 1939, p. 84 (гл. 6).
В русском переводе: «Мою совесть зовут Адольф Гитлер!» ♦ Раушнинг Г. Говорит Гитлер. – М., 1993, с. 73.
ГЕРОДОТ Галикарнасский
(ок. 485 – ок. 425 до н. э), древнегреческий историк
49
Геродот из Галикарнасса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности <…>.
«История», I, вступление
♦ Геродот, с. 11
50
Мой долг передавать все, что рассказывают, но <…> верить всему я не обязан.
Там же, VII, 152
♦ Геродот, с. 353
51
Мощь у царя превышает человеческую, и руки у него загребущие.
Там же, VIII, 140
♦ Геродот, с. 415
ГЕРЦЕН, Александр Иванович
(1812–1870),
русский писатель, публицист
52
Тихий океан – Средиземное море будущего.
«Крещеная собственность» (1853)
♦ Герцен А. И. Собр. соч. в 30 т. – М., 1957, т. 12, с. 110
Повторено в «Былом и думах», I, 15, а также в статьях «Америка и Сибирь» (1858), «Америка и Россия» (1866). ♦ Герцен, 8:256; 13:398; 19:139.
53
Нелепость, сшитая из лоскутков конгрессами.
«Россия и Польша», письмо второе («Колокол», 15 дек. 1858)
♦ Герцен А. И. Собр. соч. в 30 т. – М., 1958, т. 14, с. 19
Об Австрийской империи. Повторено в эпиграфе к статье «Война и мир» («Колокол», 15 янв. 1859). ♦ Там же, т. 14, с. 98. Возможно, отсюда: «лоскутная империя».
ГЕРЦЛЬ, Теодор
(Herzl, Theodor, 1860–1904), австрийский журналист,
основатель сионизма как политического движения
53а
Мы <…> были и остаемся исторической группой с очевидной взаимной связью между собой. Мы – народ; враг делает нас таковым помимо нашей воли, как это сплошь и рядом было в истории. <…> Да, мы в силах основать государство, и даже образцовое государство.
«Еврейское государство» (14 фев. 1896), гл. «Еврейский вопрос», разд. «Действие антисемитизма»
♦ Отд. изд. – СПб., 1896, с. 28
Отсюда приписываемое Герцлю определение: «Нация есть историческая общность людей, которую сплачивает наличие общего врага». ♦ jnfeducation.co.uk/public/versions/49.doc.
53б
В Базеле я основал еврейское государство.
«Дневник», запись 3 сент. 1897 г.
(после I сионистского конгресса)
♦ Knowles, p. 375
ГЁТЕ, Иоганн Вольфганг
(Goethe, Johann Wolfgang, 1749–1832), немецкий поэт
54
Здесь и отныне началась новая эпоха всемирной истории, и вы вправе говорить, что присутствовали при ее рождении.
Вечером 20 сент. 1792 г., после битвы при Вальми, где французская революционная армия одержала первую серьезную победу над силами монархической коалиции. Приведено в очерке Гёте «Кампания во Франции 1792 года» (1822). ♦ Гёте И. В. Соч. в 10 т. – М., 1980, т. 9, с. 285.
По воспоминаниям майора фон Мессенбаха (1809), Гёте сказал: «20 сентября 1792 года дало миру новый облик. Это – самый важный день нашего века». ♦ Кремер В., Тренклер Г. Лексикон популярных заблуждений. – М., 2000, с. 334.
Слова «Здесь и отныне начинается новая эпоха всемирной истории» выгравированы на памятнике в Вальми. ♦ Жорес, 3:210.
55
Больше света! // Mehr Licht!
Последние слова 22 марта 1832 г.
По сообщению очевидца, Фридриха фон Мюллера: «Отворите же и вторую ставню, чтобы впустить больше света!» (опубл. в книге К. В. Мюллера «Последний период литературной деятельности Гёте», 1832 г.). ♦ Gefl. Worte-01, S. 440.
ГИЗО, Франсуа
(Guizot, François, 1787–1874), французский историк и политик,
глава правительства в 1847–1848 гг.,
фактически – с 1840 г.
56
* Франция всегда шла во главе цивилизации.
«История цивилизации в Европе» (1828), лекция 1
♦ Отд. изд. – СПб., 1892, с. 3
«Франция всегда была центром, фокусом европейской цивилизации. Несправедливо было бы утверждать, что Франция всегда во всех отношениях шла во главе наций», однако свойства ее «ума и нравов <…> давали ей <…> возможность идти во главе европейской цивилизации». Эта мысль восходит к воззванию Людовика XVIII от 25 окт. 1820 г. ♦ Zoozman R. Zitatenschatz der Weltliteratur. – Berlin, 1961, S. 152.