На территории Индии во 2-й половине I тысячелетия образовались крупные рабовладельческие государства. Среди них выделялось государство Магадха, охватывавшее в V в. до н. э. почти всю долину реки Ганг. Кастовое деление общества в Индии зафиксировано в древней религиозной книге «Ригведа» и в «Законах Ману» — сборнике общего и жреческого права. Кшатрии (воины) относились к числу привилегированных каст вслед за брахманами (жрецами). В состав войска входили пехота, боевые колесницы, всадники и боевые слоны. Главную ударную силу войска составляли боевые слоны, но армия Александра Македонскогозавоевавшая Северную Индию в IV до н. э., быстро нашла средство борьбы с ними (обстрел горящими стрелами). Военное искусство «законы Ману» рассматривали лишь как деятельность полководца, от которого зависит исход войны.
Древнеперсидское государство Ахеменидов, созданное царем Киром II (VI в. до н. э.), представляло собой классическую форму государства восточной деспотии с четко выраженной завоевательной политикой. Наивысшего могущества государство достигло при Дарии I (правил в 522–486 гг. до н. э.), когда оно занимало огромную территорию — нагорье Ирана, часть Средней и Южной Азии, всю Переднюю и Малую Азию, Северную Африку. Главную силу персидского войска составляла конница, пехота формировалось по преимуществу из представителей покоренных племен и народов. Поражение персов в войнах с Грецией 500–449 гг. до н. э. значительно ослабило могущество державы Ахеменидов, павшей в царствование Дария III (336–330 гг. до н. э.) под ударами Александра Македонского.
Война и мир в истории Древнего Египта
Один из первых оазисов человеческой цивилизации — Древний Египет — пережил в своей военной истории многое, что впоследствии повторялось в судьбах других государств и народов.
В самом своем рождении государство фараонов прошло через горнило вооруженной борьбы: царь Юга Менее силой оружия объединил Юг и Север страны в начале III тысячелетия до н. э. В истории многих народов государства возникают в итоге междоусобных и гражданских войн.
На сохранившихся изображениях первый фараон единого Египта Менее предстает в двух лицах: как воин, мечом поражающий своих врагов, и как земледелец, с мотыгой в руках роющий канал для орошения полей водой Нила. Выдающихся правителей — воинов и строителей одновременно — знает история почти всех народов.
Со времен Древнего царства (III тысячелетие до н. э.) египтянам приходилось защищаться от набегов соседних кочевых народов на дельту Нила. Собрав войско, Пеопи I двинулся проучить тех, «кто топчет песок». Один из папирусов донес описание похода: «Мирно подвигалась армия: она пробила брешь во всех их укреплениях. Мирно подвигалась армия: она истребила мириады их воинов. Мирно подвигалась армия: она увела в плен большое число мужчин, чему очень радовался Его Святость Пеопи».
Египетские фараоны эпохи Среднего царства очень ценили мир. Аменемхет I радовался тому, что при нем «перестали видеть постоянные сражения, тогда как раньше дрались, как быки, которые не помнят и не знают прошедшего». В папирусе говорится, что фараон дал «возможность всем жить спокойно, как ученым (жрецам), так и бедным».
Фараон Сенусерт III (правил в 1884–1849 гг. до н. э.), укрепив пределы Египта, объявил: «Я приумножил то, что получил. Я царь, что произносит слово и совершает поступки. Я признаю своим сыном того, кто защитит границы, и отрекусь от того, кого не тревожит их безопасность».
Отречение от слабых и недостойных наследников будет свойственно многим королям, царям и другим верховным правителям. В России Петр I даже казнит сына, обвиненного в измене.