МИАА заставляет, невероятно преувеличивая американизацию европейских обществ, закрывать глаза на их колонизацию Третьим миром, их идущую ускоренными темпами исламизацию, их метисацию, забывать о них, делать вид, будто этого нет. О, ужас! На окраине Бокэра или Тараскона открывается Мак-Дональдс! Объявим мобилизацию! Уродуется наше наследие! При этом забывают сказать, что центры этих двух старинных городов юга Франции всё больше напоминают местечки Северной Африки.
Непреодолимое противоречие МИАА заключается в том, что он одновременно приветствует арабизацию и исламизацию Европы в противовес американизации и еврейскому засилью и обличает еврейское засилье и американизацию как главные причины арабизации и исламизации Европы и её колонизацию Третьим миром! С одной стороны, нам говорят: Арабизация и исламизация Европы – это очень хорошо, это в пику сионистским и американским монстрам, а с другой: Катастрофическая арабизация и исламизация Европы – это драма, спровоцированная тайными еврейско-американскими дирижёрами. Вы бы разобрались!
***Кто организует иммиграцию, США или европейцы? МИАА полностью демобилизует и снимает с нас всякую ответственность: мы не виноваты ни в чём, за все беды в мире отвечают США, а мы только бессильные жертвы. Как пишет Ален Лоран, "антиамериканизм обладает всеми чертами априорной идеологической страсти, которая теперь превратилась в патологическую одержимость. Что бы они ни делали или не делали, проводят ли они изоляционистскую политику или политику вмешательства, в любом случае США обязательно неправы, виноваты и вообще США – это монстр. Из них сделали всемирного козла отпущения, на которого мы с ненавистью сваливаем ответственность за наши собственные неудачи и злобную зависть, порождённую отчаянием, "Большого Сатану", объект ритуального политического поношения" ("Ле Катр Верите эбдо", 22 марта 2003).
МИАА духовно отождествляет Европу с Третьим миром: подобно тому, как африканцев изображают несчастными безответственными жертвами ужасного "неоколониализма" – точка зрения Бернара Лугана – так и европейцев истеричный антиамериканизм объявляет невинными жертвами демонического "Дяди Сэма", всемогущих янки, следующих заветам Макиавелли.
Этот хаос царит в умах интеллектуальных пролетариев, очарованных Исламом и его "Традицией". Будучи неспособными вновь обрести свои корни в Европе, они ищут у других противоядия против американизма.
***Радикальное противостояние между США и Европой мыслится как непримиримое, глобальное, абсолютное, окончательное, тогда как Ислам и вместе с ним весь арабо-мусульманский мир в противоречии с реальностью изображаются друзьями нашего континента, в то время как с VIII века эта арабо-мусульманская цивилизация находилась с нами в непрерывном кровавом конфликте, в то время как эта цивилизация, её видение мира, её менталитет, её образ жизни, вплоть до мельчайших деталей совершенно несовместимы с европейскими. Под видом нынешней колонизации, именуемой "иммиграцией", эта цивилизация ведёт своё третье великое историческое наступление на Европу. Вспоминаются французские интеллектуалы – певцы советско-сталинского рая в 50-х годах. Их не интересовала реальность, а только фанатичная идеология, наполненная лозунгами, оскорблениями, осуждениями, анафемами.
***По-моему, европейцы могут, несмотря на обстоятельства, заключать временные союзы со своим соперником, американским блудным сыном, но дистанция, отделяющая нас от арабо-мусульманского мира, структурные различия между нами слишком древние и глубокие, чтобы возможно было какое-либо согласие. Нам надо надеяться только на силу и быть крайне недоверчивыми. Всё большее присутствие Ислама в Европе – это противовес стратегической и культурной экспансии США на нашем континенте, но оно ещё хуже.
В действительности противостояние США – Европа никогда не сможет принять форму окончательного разрыва по причине относительной близости цивилизации общей этнической основы. Отрицание этого – узкая догматика, лишённая всякого здравого смысла. Экономические и культурные интересы США и Европы весьма различны по геополитическим причинам: Атлантический океан образует барьер, границу между нами, а не объединяет их, согласно анализу Мэри Кальдор. Но интересы Европы и арабо-мусульманского мира ещё более различны. Поэтому я всегда критиковал понятие "Запада", противопоставляя ему понятие Европы, а с недавних пор – Евросибири (европейско-российского союза этно-географического характера). США ведут против нас беспощадную экономическую и культурную войну, что укладывается в логику Истории. Надо просто сопротивляться или отвечать тем же, а европейцы редко оказываются способными на это.