На огромном пространстве свыше миллиона гектаров раскинулись богатейшие каучуковые плантации американского акционерного общества, которое постаралось уверить комиссию, что «сознательно» оно не применяло рабского труда.
Епископ и китайские девушки
Отчет комиссии заканчивается заявлением, что рабство фактически существует в 19 политических центрах мира: в Абиссинии[6], Алжире, Китае, Египте, на Дальнем Востоке, в Геджасе[7], Куфре[8], Либерии, Марокко, Ридо де Ора[9], в восточной и западной Сахаре, в британских, французских и итальянских владениях островов Сомали, в Судане и Южном Триполи[10]. Даже архиепископ Кентерберийский вынужден признать, что в Китае, в самом центре Шанхая, в сфере влияния европейских зон, идет бойкая торговля китайскими девушками.
Комиссия вынесла ряд постановлений. Странам, которые ведут в своих колониях торговлю людьми, предложено «принять срочные меры к ликвидации этого позорящего человечество явления». Что же касается Либерии, Америка берет на себя ликвидацию рабства путем полной реорганизации административного управления республики вплоть до смещения президента и его приспешников.
Таковы прекрасные намерения комиссии. Могущественной Америке не составит особого труда не только сместить президента «независимой» Либерии, но и облечь государственное управление республики… в наиболее желательные и удобные для американских дельцов формы.
Но отсюда еще чрезвычайно далеко до уничтожения рабства в республике.
Взглянем на факты.
«Негры по 25 долларов за штуку»
Официальная информация кричит о том, что Америка собирается заняться ликвидацией рабства в Либерии. В то же время американские капиталисты Латинской Америки и острова Куба в широкой степени применяют не только принудительный труд, но и пользуются фактическими рабами. Такая форма труда принята на огромнейших сахарных и банановых плантациях в районе Караибского моря, Центральной Америки и Колумбии. Здесь работают индейцы, метисы, негры.
Кубинские плантаторы и в частности «Всеобщая сахарная компания» обычно платят по 25 долларов за каждого негра, доставленного в их распоряжение. Специальные вербовщики набирают негров на острове Гаити и Ямайке. На острове Куба они работают под надежной охраной.
-
ЕФИМ ХАНТАЗЕЙ
Очерк МАКСА ЗИНГЕРА
Ненец Ефим Хантазей из Обдорска пришел на Печору, а с Печоры много лет назад попал на Новую Землю. Старейшим колонистом Новой Земли был Ефим Хантазей. Он не знал своих лет, но полагал, загибая пальцы, что ему уже перешло за сто.
Тридцать лет жил Хантазей на Новой Земле — в Незнаемом заливе, в Крестовой, в Кармакулах, где до него не жили люди. Не в деревянном доме, а в чуме, крытом звериными шкурами, жил он со слепой женой, да и сам видел только одним глазом. Он стрелял по медведю, прыгавшему по льдинам у берега, из старого ремингтона. Стреляная гильза выскочила из ружья и вонзилась в правый глаз, которым целился в зверя Ефим Хантазей.
— Я мимоход его выдернул и бросил к чорту, сам посол чум и месяц беда худо лежал, зверь не промыслял, — так рассказывал Хантазей русским промышленникам о потере своего меткого глаза.
Всю жизнь с малолетства Хантазей щурил левый глаз, отыскивая на мушку убойное место зверя острым правым глазом. Ни один медведь, ни один олень не уходил от Хантазея. Он стрелял в зверя, если к нему ближе нельзя было подойти, за восемьсот-девятьсот метров, когда виднелись только раскидистые рога оленя, и никогда не привозили собаки своего хозяина без богатого промысла.
С потерей глаза трудная задача встала перед ненцем. Нужно было учиться бить зверя с левого глаза, держать винтовку с левого плеча. Плохо приходилось охотнику, однажды чуть не убил свою собаку. Но прошли месяцы, года — и Хантазей-одноглазый запросто сбивал чайку пулей на лету.
Не торопился ненец стрелять по зверю. Он скорее русского промышленника замечал желтое пятно медведя на белом покрывале скал или на голубевших у полыней обломках берегового льда.
— Стреляй, Хантазей? — не раз кричали ненцу промышленники, завидев медведя.
Хантазей спокойно рассматривал в подзорную трубку медведя и не торопился.
— Пойдем повысе, там луцсе будет посмотревать, — говорил Хантазей.
Он определял, куда идет зверь, не собирается ли он поплавать в полынье после долгого бродяжничания по льдинам или лечь в торосах выспаться после тяжелого, но сытого дня.
Примечал ненец, откуда ветер дует, и шел к зверю без ошибки, стреляя ему в лоб.
Любил Хантазей рассказывать о своем путешествии пешком по Новой Земле из Архангельской губы в Крестовую.
Трое людей попали в Архангельскую губу: Юдин, Тит Ямзин и Хантазей. Здесь затонуло моторное суденышко промышленников; в трюмах, залитых водой, погибло все продовольствие. Люди жили промыслом. Под весну Ямзин и Хантазей решили итти пешком в Крестовую губу. У Юдина оставалась лодка, упряжка собак, сухари да винтовка с патронами.
На два дня хватало обыкновенно Хантазею рассказывать о том, как он бродил с Ямзиным по глетчерам, как медвежью шкуру очищали от шерсти, а кожу жарили, когда ничего другого нельзя было добыть. Ненец, рассказывая, воодушевлялся, падал на колено и прицеливался в невидимого зверя, и все слушали Хантазея с затаенным дыханием.
Голодные ненцы вдруг увидели, что на них идут три казака — три огромных медведя.
«Конец голоду, сколько корма идет сразу», подумали ненцы, Но тут пришла повальня — зыбь, лед у берега разломало в кашу. Медведи подошли по ледяному полю к битому крошеву и повернули назад от охотников.
Люди поползли снова по тонкой найде — новому льду — на другой берег безвестной реки и вскоре увидели небольшой домишко.
Это была норвежская промысловая избушка. На полу было рассыпано много гороха. Его ненцам хватило до Крестовой губы. Когда Хантазей с Титом Ямзиным пришли домой, то на радостях послали Санко Вылку в Поморскую губу сообщить, что они живы, здоровы и дарят гольца бочку. В Поморскую губу голец редко заходил. Но Санко до пролива Маточкин Шар не доехал — лед развело весной.
А Юдин вернулся позднее на шлюпке в Поморскую губу.
Любил Ефим ночевать в пещере «Каменный дом». Однажды просыпается и видит: три казака посреди Поморской губы по банке — подводному камню — ходят. Он поехал за ними на лодке, звери перебежали на берег и разбились: двое пошли в одну, а третий в другую сторону. Помчался Ефим на собаках за двумя медведями. Те тоже в разные стороны разбежались. Целый день гонялся Хантазей за медведями и всех приволок к дому. Такой стрелок был Хантазей!
— Адва ж адва догнал третьего казака, — радостно говорил Хантазей.
-
НА АВТОМОБИЛЕ ПО ЛИВИИ
В ноябре прошлого года английская экспедиция под начальством майора Багнольда совершила автомобильный пробег по Ливийской пустыне.
Большая часть Ливийской пустыни лежит ниже уровня моря. Пески ее находятся в беспрерывном движении, что затрудняет передвижение.
Экспедиция выехала из Каира, взяв направление на запад, к Судану. Путь был трудный. Часто колеса автомобиля зарывались в песок. Приходилось подкладывать стальные рельсы и применять специальную веревочную лестницу.
Экспедиция пересекла пустыню и выбралась на старую караванную дорогу, которая ведет из Куфра в Египет. Груды костей, скелеты верблюдов свидетельствовали о многих трагедиях, которые хранит пустыня.
Первый опыт удался. О целях экспедиции довольно откровенно говорят сами участники. «Нам было дано задание исследовать строение и протяжение песчаных пространств, а также установить возможность связи со старым караванным путем. Удачно закончившаяся экспедиция открывает новые стратегические возможности».
7
Хиджаз (Геджас) — территория на западе Аравийского полуострова, часть Саудовской Аравии. Историческое место возникновения ислама — здесь находятся священные города мусульман Мекка и Медина. Административный центр — Джидда. В 1916–1925 годах — независимое государство, возникшее в результате восстания арабских племён против Османской империи. —
8
Куфра — оазис (группа оазов) среди Ливийской пустыни в сев. Африке. В 1930-х годах оазис был центром сопротивления итальянской колониальной власти. Главный гор. — Джоф, в оазе Кебабо. —
9
Рио-де-Оро (Ридо-де-Оро, русск. Золотая река) — историко-географическая область в Западной Сахаре, а также название располагавшейся до 1924 года на западно-сахарской территории испанской колонии. —
10
Триполи («Три Города») — турецкие владения на сев. берегу Африки, находящиеся в непосредственной зависимости от Порты и составляющие отдельный вилайет. —