Выбрать главу

Тайна науки соціальнаго строя. Правильная наука соціальнаго строя, въ тайны которой мы не допускаемъ гоевъ, показала бы всѣмъ, что мѣсто и трудъ должны сохраняться въ опредѣленномъ кругу, чтобы не быть источникомъ человѣческихъ мукъ отъ несоотвѣтствія воспитанія съ работой. При изученіи этой науки, наро­ды станутъ добровольно повиноваться еврейскимъ вла­стямъ и распредѣленному ими строю въ государствѣ. При теперешнемъ же состояніи науки и нами создан­номъ ея направленіи, народъ, слѣпо вѣрящій печатно­му слову, питаетъ, во внушенныхъ ему заблужденіяхъ, въ невѣдѣніи своемъ, вражду ко всѣмъ сословіямъ, которыя онъ считаетъ выше себя, ибо не понимаетъ зна­ченія каждаго сословія.

Общій экономическій кризисъ. Указанная вражда еще больше увеличивается на почвѣ общаго экономи­ческаго кризиса, который остановитъ биржевыя сдѣл­ки и ходъ промышленности. Создавъ всѣми доступ­ными намъ подпольными путями, съ помощью золо­та, которое все въ нашихъ рукахъ, общій экономи­ческій кризисъ, мы бросимъ на улицы цѣлыя толпы рабочихъ одновременно во всѣхъ странахъ Европы. Эти толпы съ наслажденіемъ бросятся проливать кровь тѣхъ, кому они въ простотѣ своего невѣдѣнія, завиду­ютъ съ дѣтства и чьи имущества имъ можно будетъ тогда грабить.

Безопасность «нашихъ». Нашихъ они не тронутъ, потому что моментъ нападенія будетъ намъ извѣстенъ и нами будутъ приняты мѣры къ огражденію своихъ.

Деспотизмъ масонства — царство разума. Мы убѣ­дили, что прогрессъ приведетъ всѣхъ къ царству разу­ма. Нашъ деспотизмъ и будетъ таковъ, ибо онъ съумѣ­етъ разными строгостями замирить всѣ волненія, вы­травить либерализмъ изъ всѣхъ учрежденій.

Утрата руководителей масонства и «великая» фран­цузская революція. Когда народъ видитъ, что ему во имя свободы дѣлаютъ всякія уступки и послабленія, онъ воображаетъ, что онъ владыка и кидается къ власти, но, конечно, какъ и всякій слѣпецъ, натыкается на массу препятствій: бросается искать руководителей, не дога­дывается вернуться къ прежнему и слагаетъ покорно свои полномочія у нашихъ ногъ. Вспомните француз­скую революцію, которой мы дали имя «Великой»: тайны ея подготовленія намъ хорошо извѣстны, ибо она вся — дѣло нашихъ рукъ. Съ тѣхъ поръ мы водимъ народъ отъ одного разочарованія къ другому, чтобы онъ и отъ насъ отказался въ пользу того Великаго Царя Дес­пота Сіонской крови, котораго мы готовимъ для міра. Въ настоящее время мы, какъ международная сила, неу­язвимы, потому что при нападеніи на насъ однихъ, насъ поддерживаютъ другія государства. Неистощимая подлость гоевскихъ народовъ, ползающихъ передъ си­лой, безжалостныхъ къ слабости, безпощадныхъ къ про­ступкамъ и снисходительныхъ къ преступленіямъ, не желающихъ выносить противорѣчій свободнаго строя, терпѣливыхъ до мученичества передъ насиліемъ смѣ­лаго деспотизма — вотъ что способствуетъ нашей не­зависимости.

Отъ современныхь президентовъ и премьеровъ диктаторовъ они терпятъ и выносятъ такія злоупотреб­ленія, за меньшее изъ которыхъ они обезглавили бы двадцать королей.

Роль тайныхъ масонскихъ агентовъ. Чѣмъ же объ­яснить такое явленіе, такую непослѣдовательность на­родныхъ массъ въ отношеніи своемъ къ событіямъ, ка­залось бы, одного порядка? Объясняется явленіе это тѣмъ, что диктаторы эти шепчутъ народу черезъ сво­ихъ агентовъ, что они тѣми злоупотребленіями нано­сятъ ущербъ государствамъ для высшихъ цѣлей — до­стиженія блага народовъ, ихъ международнаго брат­ства, солидарности и равноправія. Конечно, имъ не го­ворятъ, что такое соединеніе должно совершиться толь­ко подъ нашей державой.

И вотъ народъ осуждаетъ правыхъ и оправдыва­етъ виновныхъ, все болѣе и болѣе убѣждаясь, что онъ можетъ творить все, что ни пожелаетъ. Благодаря такому положенію народъ разрушаетъ всякую устойчи­вость и создаетъ безпорядки на каждомъ шагу.

Свобода. Слово «свобода» выставляетъ людскія об­щества на борьбу противъ всякой власти, даже Боже­ской и природной. Вотъ почему при нашемъ воцареніи мы должны будемъ это слово исключить изъ человѣ­ческаго лексикона, какъ принципъ животной силы, прев­ращающей толпы въ кровожадныхъ звѣрей. Правда звѣри засыпаютъ каждый разъ, какъ напьются крови, и въ это время ихъ легко заковать въ цѣпи, но если имъ не дать крови, то они не спятъ и борются.