Перевод, который я вам предлагаю воспроизводит как первую, так и вторую редакции "Хроники".
Однако, следует уточнить, что я включил в этот перевод только те пассажи второй редакции, которые содержат фундаментальные изменения в предлагаемой информации, не включая изменения латинской стилистики, которые не искажают смысла, ни исходного текста, ни перевода.
Сокращенный перевод с испанского: Якуб Лапатка
ВСЕОБЩАЯ ХРОНИКА
1. Краткое повествование о прошествовавших через давние времена поколениях предков наших и давних царствиях первым из нас еще в эпоху императора Марка Аврелия Антонина[1] сочинил Юлий Африканский[2], описав историю своим простым слогом. Впоследствии Евсевий Кесарийский[3] и Иероним[4], да святится имя его, дали нам познать всемирную историю, создав последовательную годами таблицу с указанием лет, минувших от сотворения мира и существования царств земных. За ними было еще много других последователей. Отличен среди них Виктор, епископ церкви Тунуна, который свел все предшествующие истории воедино и дополнил их последующими годами до консульства Юстина Младшего[5].
2. Мы в свой черед со всею возможною краткостью описали времена от начала мира до принципата Ираклия Августа[6] и короля Сисебута[7], поместив рядом нисходящую к нам линию годов, чтобы посредством такого указания можно было познать исчисление минувших годов.
/исправлено: Мы в свой черед со всею возможною краткостью описали времена от начала мира до принципата Ираклия Августа и короля Свинтилы, поместив рядом нисходящую к нам линию годов, чтобы посредством такого указания можно было познать исчисление минувших годов. /добавлено: Первая мировая эпоха.
3. В течение шести дней Бог сотворил все сущее на Земле. В день первый он создал свет, на второй день — твердь небесную, на третий день сотворил он моря и твердь земную, на четвертый — звезды небесные, на пятый — рыб и птиц, на шестой — скотов и зверей земных. И, наконец, по образу и подобию своему сотворил Бог первого человека по имени Адам.
230 4. Адам в возрасте двухсот тридцати годов породил сына Сифа[8], данного ему вместо Авеля, и чье имя означает "Воскресновение", ибо в нем воскресло зерно милосердия, что является корнем и сущностью сынов Божьих.
435 5. Сиф в возрасте двухсот пяти годов родил Еноса, который был первым, кто призвал имя Господа.
625 6. Енос в возрасте сто девяносто годов родил Каинана, чье имя значит "достояние Божие". /добавлено: В то же время Каин создал первый допотопный город, наполнив его исключительным множеством своего потомства.
795 7. Каинан в возрасте ста семидесяти лет родил Малелеила, чье имя означает "саженец Божий".
960 8. Малелеил в возрасте ста шестидесяти лет родил Иареда, имя которого значит "последующий" или "дарующий твердость".
1122 9. Иаред в возрасте ста шестидесяти двух лет родил Еноха, которого Бог взял к себе. О Енохе говорят даже, что он написал несколько книг, но по причине своей незапамятной древности они были отвергнуты отцами церкви, как содержащие подозрительные доктрины.
1287 10. Енох жил сто шестьдесят пять лет и родил Мафусала, о котором ведомо только, что по проистечении многих лет он жил еще четырнадцать годов после потопа. Поэтому некоторые полагают неверным то, что во время, которое он прожил после потопа, он жил со своим отцом, коего Господь взял к себе.
11. В этом поколении сыновья Божии восхотели дочерей человеческих.
1454 12. Мафусал жил сто шестьдесят семь лет и родил Ламеха.
13. В этом поколении родились исполины.
14. В эту же эпоху Иувал, из потомков Каина, открыл искусство музыки, а брат его, Тувалкаин, был открывателем бронзы и железа.
1642 15. Ламех в возрасте ста восьмидесяти восьми лет родил Ноя, и когда тот вошел в возраст пятисот лет, возвестник Божий приказал ему построить ковчег.
16. В те времена, как повествует Иосиф[9], обитатели земли, сведения о которых могли погибнуть от огня или от воды, письменами запечатлевали свои науки на колоннах, которые одни были сделаны из кирпича, другие — из камня, с тем, чтобы из памяти человеческой не стерлись приобретенные ими премудрые знания. Говорят, что одна такая колонна из камня избежала потопа и даже в нашу пору сохраняется в Сирии.
1
Марк Аврелий Антонин — (лат.
2
Юлий Африканский, III веке н. э. Написал историю мира, «Хронографию», в пяти книгах, охватывающую период от сотворения мира до 221 г. от Р. Х.
4
Иероним — Иероним Стридонский (342-420) церковный писатель, историк, переводчик и создатель канонического текста Библии.
6
...принципата Ираклия Августа... Византийский император Ираклий I, Флавий Ираклий Август (610 — 641).
7
король Сисебут — король вестготов, правил в 612-621 годах. Ему наследовал король Свинтила, правивший в 621-631 годах, в начале его правления Исидор внес эту поправку.
8
Адам в возрасте двухсот тридцати годов породил сына Сифа. Русский Синодальный перевод дает возраст Адама 130 лет: Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. (Быт 5:3) Книги Бытия на других языках указывают возраст Адама 130 лет. В дальнейшем Святой Исидор прибавляет некоторым прародителям сто лет возраста по сравнению с другими переводами книги Бытия.
9
Иосиф — Иосиф Флавий, (