ИСКУССТВО ЭТРУСКОВ: Н. Mühlestein, Die Kunst der Etrusker. Die Ursprünge. Berlin 1929; W. Hausenstein, Die Bildkunst der Etrusker. 1922 (илл.); G. Kaschnitz-Weinberg, Studien zur etruskischen und frührömischen Porträtkunst. «Römische Mitteilungen». Bd. XVI, 1926, стр. 133 и сл. (о связи римского искусства с этрусским).
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РИМСКОГО ИСКУССТВА: L. Curtius, Der Geist der römischen Kunst. «Antike», 1929, стр. 187–213 (о своеобразии римского искусства и его отличии от греческого); G. Rodenwald, Die Kunst um Augustus. (Antike», 1937, стр. 3 и сл. (общая характеристика художественной культуры при Августе); журнал «Formes» 1930, № 8, посвящен римскому искусству; обзор литературы Стронг, о римском реализме Кашниц-Вейнберг, о римской живописи Маркони и др. (илл.).
АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕГО РИМА: О. Шуази, Строительное искусство древнего Рима, М. 1938; К. И. Рончевский, Римские триумфальные арки. М. 1916; Г. Вельфлин, Римские триумфальные арки. «История арх. в избр. отрывках», 1935, стр. 120–136; В. Д. Блаватский, Архитектура древнего Рима. М. 1938 (альбом и вводный текст);
Н. Брунов, Очерки по истории архитектуры. М. 1935, т. II, стр. 329 (подробное рассмотрение Пантеона); А. Г. Цирес, Архитектура Колизея. М. 1940 (альбом и вводный текст).
СКУЛЬПТУРА: F. Wichhoff, Wiener Genesis. Wien 1895 (классическая работа о живописном рельефе в римском искусстве); Е. Strong, La scultura romana. Roma 1926 (общий обзор скульптуры древнего Рима); G. А. Snijder, Romeinische Kunstgeschichte. «Tidschrift für Geschiedenis». Bd. 40, 1925 (попытка определить своеобразие скульптуры древнего Рима на всем протяжении ее развития); Е. Garger, Untersuchungen zur römischen Bildkomposition. «Jahrbuch der kunsthistorischen Sammlungen in Wien». 1935, стр. 1 и сл. (о римском рельефе).
ПОЗДНЕРИМСКОЕ ИСКУССТВО: А. Riegl, Die spätrömische Kunstindustrie. 2-е изд. Wien 1927 (основоположная работа по позднеримскому искусству; впервые отмечено его самостоятельное значение; анализ принципов стиля; отрывок из этой работы в «Истории архитектуры в избранных отрывках» стр. 137); G. Kaschnitz-Weinberg, Spätrömische Porträts. «Antike», 1926, Bd. II, стр. 36–60 (издание и толкование позднеримского портрета в связи с ранним искусством Рима); R. Delbrück, Bildnisse römischer Kaiser. Berlin 1914; G.ROdenwald, Zur Kunstgeschichte der Jahre 220 bis 270. «Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts», 1936, Bd. 150, стр. 82-113.
ДРЕВНЕХРИСТИАНСКОЕ ИСКУССТВО: Ф. Ф. Зелинский, Раннее христианство и римская философия, «Вопросы философии и психологии», 1903, стр. 39. W. Weisbach, Geschichtliche Voraussetzungen der Entstehung einer christlichen Kunst. Basel 1937 (краткий обзор новейшей литературы и основных проблем искусства). J. Strzygovsky, Orient oder Rom. Leipzig 1901 (полемика с Риглем). А. Riegl, Die Entstehung der altchristlichen Basilika. «Gesammelte Aufsätze». Augsburg-Wien 1929 (характеристика архитектурного стиля древнехристианских базилик). G. Wilpert, Roma sotteranea. Le pitture delle catacombe Romane. Roma 1903 (издание памятников); M. Dvofak, Katakombenmalereien. Die Anfänge der christlichen Kunst, в (Kunstgeschichte als Geistesgeschichte». München 1924 русск. пер. M. Дворжак, Очерки по искусству средневековья. М. 1934 (о стиле катакомбной живописи); Tibor Köves, La forme de l’ancient art chretien. Paris 1927 (о композиции и пространстве в древнехристианской живописи).
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
Литература по византийскому искусству довольно богата; много исследований русских ученых. В старых работах преобладал интерес к иконографии, т. е. к типам отдельных сюжетов. В недавнее время пробудился интерес к художественной ценности византийской архитектуры и живописи.
ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА: Ф. И. Успенский, История византийской империи. T. I–III, СПБ 1913–1927; С. Neumann, Byzantinische Kultur und Renaissancekultur. «Historische Zeitschrift»; 1903, стр. 215–222 (критика византийской культуры); A. Heisenberg, Das Problem der Renaissance in Byzanz. «Historische Zeitschrift» 1926, стр. 393 и сл. (о положительных началах византийской культуры);В.Соловьев, Византинизм и Россия. Собр. соч., т. VII, изд. 2-е, СПБ 1912, стр. 285–328; П. Безобразов, Очерки византийской культуры. П. 1919. Ш. Диль, Византийские портреты, т. I–II. М. 1914 (ряд ярких очерков).
ВОСТОЧНОЕ ХРИСТИАНСТВО И ЛИТЕРАТУРА: A. Harnack, Das Wesen des Christentums. Leipzig 1906 (отношение православия к католичеству); Л. Никитин, Греческий скитский патерик и его древний латинский перевод, «Византийский Временник», 1916, стр. 120 и сл. М. Psellus, Chronographie ou histoire d’un siècle de Byzance (906-1077). T. I–II. Paris 1926–1928 (перевод истории Пселла); П. Цветков, Песни св. Романа Сладкопевца, «Душеполезное Чтение», 1901, приложение к № 1–4.
ОБЩИЕ РАБОТЫ: Ch. Diehl, Manuel d’art byzantin. T. I–II, 2-е изд. Paris 1925–1926 (введение и обстоятельное руководство, на основе выводов специальных исследований о происхождении и развитии византийского искусства Н. Кондакова, Д. Айна лова и И. Стржи-говского); G. Millet, L’art byzantin, в изд. «Histoire de l’art depuis les premiers temps chrétiens jusqu’à nos jours», под ред. A. Michel, t. I–III. Paris 1905–1908 (краткий очерк); О.Wulff, Altchristliche und byzantinische Kunst. T. I–II. Berlin 1914–1918 und Ergänzungsband 1939 (работа справочного характера, библ., илл.). Duthuit, Byzance et l’art du XII siècle. Paris 1926 (очерк византийского искусства); A. Grabar, L’art byzantin. Paris 1938 (илл.).