Народ с воодушевлением принял Декларацию, однако король отказался признать её. Среди населения распространились слухи о подготовке бегства Людовика XVI из Версаля к верным ему войскам. 5 октября возбуждённая толпа парижан (в основном женщин) двинулась на Версаль. Но когда толпа подступила к королевскому дворцу, Людовик XVI сам вышел к народу. Он пообещал, что переедет в Париж и прикажет наладить снабжение столицы продовольствием. За королём последовали в Париж и депутаты Учредительного собрания. Так Людовик XVI фактически оказался заложником в руках восставших. После этого резко возросла эмиграция (т. е. выезд из страны) дворян, начавшаяся ещё после взятия Бастилии. Многие из аристократов временно осели в приграничных городах. Они рассчитывали восстановить в стране прежние порядки, опираясь на помощь иностранных войск.
Уже в первые недели революции была значительно ограничена власть короля, фактически пал Старый порядок. Декларация прав человека и гражданина, обозначившая основные права и свободы, закрепила первые завоевания революции.
• Нотабли – влиятельные представители трёх сословий. Их назначал король и время от времени созывал для обсуждения важных государственных вопросов.
• 1789, 14 июля – взятие Бастилии восставшими парижанами.
• 1789, 26 августа – принятие Декларации прав человека и гражданина.
1. Почему Людовику XVI понадобилась поддержка Генеральных штатов? Разве всесильный король не мог и без их помощи принять все необходимые решения?
2. Чем, по-вашему, руководствовались многие священники и дворяне, присоединяясь к Национальному собранию?
3. Людовик XVI долго считал, что в стране происходит всего лишь «бунт». А какие признаки позволяют сказать, что это был не бунт, а именно революция?
4*. На каких общих идеях основаны французская Декларация прав человека и гражданина и американская Декларация независимости?
1. В наказе Генеральным штатам жители одного из церковных приходов в Бретани писали: «Чтобы отныне ни один налог не устанавливался без согласия и содействия нации. Чтобы дорожные пошлины были уничтожены полностью и заменены обложением, равно падающим на все три сословия… Уничтожить феодальный строй… Уничтожить церковную десятину как в корне противоречащую свободе собственности и вредную для сельского хозяйства».
Подумайте, чьи интересы выражал этот наказ. Можно ли считать его отражающим пожелания большинства нации? Почему?
2. В преддверии революции во Франции появилось множество листовок, брошюр (маленьких книжечек) и других изданий, в которых представители сословий отстаивали свои взгляды. Аббат Э. Сийес, ставший затем одним из лидеров революции, в своей брошюре спрашивал: «Что такое третье сословие?» И сам же отвечал: «Всё!» «Чем оно было до сих пор в политическом строе?» – «Ничем». «Чем оно желает быть?» – «Хоть чем-нибудь».
Объясните, что хотел сказать этим автор. Какой смысл он вкладывал в слова «хоть чем-нибудь»?
3. На заседании Учредительного собрания 4 августа 1789 г. депутат герцог Эгильон заявил: «Господа, нет человека, который бы не содрогался при виде ужасных сцен, ареной которых является Франция… Речь идёт не только о вооружённых разбойниках, которые стремятся обогатиться, пользуясь народными бедствиями… Народ стремится стряхнуть, наконец, с себя то иго, которое так долго угнетало его, и нужно, господа, признаться, что это возмущение хотя и преступно, как и всякое движение, связанное с насилием, но всё же может найти себе оправдание в том угнетении, жертвой которого был народ».