Психология и социальное происхождение создателей фильмов не толкали их на крайности. Они инстинктивно придерживались идеологической вялости и бесцветности, повсюду свойственной этому изуродованному фольклору, в котором проглядывают плохо замаскированные элементы нездорового любопытства к уголовщине и эротике. Изображение жизни высших классов общества занимало в то время на экране лишь незначительное место. Зато наряду с общеизвестными типажами фольклора и образами «мелких ремесленников» преступники и правонарушители были ведущими фигурами в американском, английском и французском кино. Эти герои, иногда даже и симпатичные, были скорее примерами дурного поведения, нежели образцового. Зрителю назидательно показывали, что безрассудство влечет за собой наказание. На долю трудящихся оставались трагедии в шахтах, драмы алкоголизма или нищенства.
Затем вмешалась цензура и положила конец сравнительной свободе в выборе сюжетов. В эпоху, когда музыканты, романисты, драматурги, декораторы, балетмейстеры, живописцы систематически искали темы и черпали вдохновение в традиционном фольклоре, другой вид фольклора, частью которого являлось кино, находился на службе у коммерсантов, оставаясь вне поля зрения деятелей искусства. Тогда никто, кроме немногих профессионалов новой промышленности, не подозревал, что из фильма может вырасти новое искусство, больше того — новое средство выражения, новый образный язык.
Искусство кино формировалось медленно, с трудом, почти всегда бессознательно, хотя все элементы техники были изучены и применялись, но только в коммерческих целях и только в фильмах, предназначенных для зрителей низших классов. Поэтому и получилось так, что после 1914 года, когда стало понятным, что кино — это искусство, деятельность всех тех, кто подготовил для него почву — всех тружеников, работавших в период до первой мировой войны, и в том числе Мельеса, — не была оценена по заслугам. Новые деятели кино не подозревали, что они чем-либо обязаны этим пионерам, которые подняли целину неведомого и презираемого фольклора, изуродованного коммерцией. Эти пионеры открыли и усовершенствовали те приемы, которые теперь стали использовать как средства художественного выражения.
Итак, новое искусство — искусство кино — было неизвестно деятелям культуры или презираемо ими. Новая промышленность не принималась в расчет банкирами и капиталистами. А между тем в обеих областях все уже готово, все назрело для расцвета и повсеместного распространения кино, происшедшего в 1908–1918 годах. Пионеры кино, которым изобретатели дали в руки аппарат для демонстрации научных достижений, воспользовались им для того, чтобы в течение десяти дет создать киноискусство.
ПРИЛОЖЕНИЯ
ХРОНОЛОГИЯ
XV–XVI века
Камера обскура (Италия: Леонардо да Винчи, Порта).
XVII век
Около 1650 г. Волшебный фонарь (Италия: Кирхнер, Вангельштейн).
Около 1680 г. Оптические опыты Ньютона.
Исследования сохранения изображений на сетчатке. Диск Ньютона.
XVIII век
Опыты по сохранению изображения на сетчатке. Юнг, Сегнер (1740), д'Арси (1765).
Волшебный фонарь. Механические картинки в Голландии (около 1730 г.)
Просветительные сеансы Марата (около 1780 г.) Фантасмагории Робертсона (после 1795 г.).
Около 1780 г. Шарль (?) получил фотографические изображения с помощью солей серебра.
XIX век
1803. Уэджвуд, потом Гэмфри Дэви (Англия) получили фотографические изображения в темной комнате (камера обскура), но не могут их зафиксировать.
1816. Дагерр впервые зафиксировал фотографическое изображение.
1823. Первые гелиографии Дагерра «Накрытый стол» (Франция).
1824. Опыты Питера Роджета (Англия) и его доклад в Королевской академии о сохранении изображения в человеческом глазе и его отношении к движущимся предметам. Опыты Джона Гершелла (Англия).
1825. Тауматроп доктора Пари и Фиттона (Англия).
1828. Первые опыты Плато (Бельгия) по сохранению изображения на сетчатке.
1829. Плато возобновляет опыты для работы, представленной им в Гентский университет.
Соглашение между Ниепсом и Дагерром.
1830. Колесо Фарадея (Англия).
1832. Декабрь — Фенакистископ Плато (Бельгия).