Дорога из Рима в Капую была первой из построенных римлянами мощёных дорог и считалась священной. Называлась она Аппиевой дорогой, в честь своего строителя сенатора Аппия Клавдия.
По обе стороны священной дороги стояли странные здания: одни в виде небольших пирамид, другие – невысоких башен, третьи напоминали массивные столбы. Это были гробницы, которые римские аристократы воздвигали для себя ещё при жизни. Соперничая друг с другом, они изощрялись в украшении собственных усыпальниц…
Лошади везли по римским дорогам питориты – повозки с двумя огромными колёсами. Богатые люди, ездившие со свитой из множества рабов, пользовались носилками (в них не трясло), а в повозках везли необходимую утварь. Хомутов ещё не умели делать. Верёвочное ярмо сжимало лошади шею, и она могла везти груз вдвое меньший, чем теперь.
Чаще всего путник шёл пешком, а поклажу навьючивал на коня или мула.
Вдоль дороги на равном расстоянии стояли гостиницы, они же почтовые станции. Здесь римские гонцы могли переменить усталых лошадей. Гостиницы отличались невероятной грязью. Даже бедняки предпочитали брать в дорогу соломенные тюфяки и спать под открытым небом.
«Капуя своим внешним видом не только соперничала с Римом, но и превосходила его»,- пишет Джованьоли.
В древности говорили:-У Рима три соперника и все три на «К»: Карфаген, Коринф, Капуя. Ко времени Спартака Карфаген и Коринф лежали в руинах, а Капуя, хотя и была процветающим городом, но уже уступала Риму по величине и великолепию.
К тому же оба города были удивительно непохожи один на другой.
В Риме громоздились многоэтажные громады. Капуя была одноэтажной. Римские холмы были покрыты лабиринтом кривых и извилистых переулков. Прямые улицы разбивали Капую на одинаковые прямоугольные кварталы.
Такой же правильной формы были и площади Капуи. Центральная площадь богатого города называлась, как и в Риме, Форумом. В глубине площади на каменной платформе возвышался храм, крыша которого была видна с любой точки города.
Капуанский Форум был окружён великолепной белой колоннадой. На площади шла оживлённая торговля. Тут можно было купить ткани, провизию, домашнюю утварь или нехитрые кушанья, варившиеся здесь же в котлах на бронзовых треногах. На площадь выходили и общественные здания: базилика, где совершался суд и торговые сделки, общественные бани, служившие одновременно и игорным домом и местом философских споров.
Капую окружали зубчатые прямоугольные стены. Вокруг них шёл глубокий ров, дно которого было утыкано рядами острых кольев. Вдоль стен высились грозные каменные башни.
Вырвавшись из Капуи, восставшие гладиаторы свой первый привал сделали на вилле бывшего консула Долабеллы.
Вилла – загородный дом римского аристократа. Здесь всё услаждало жизнь богача: окружённые колоннами дворы, фонтаны и мраморные водоёмы; врытые в землю галереи для приёма гостей в знойные дни; роскошные бани с бассейнами, парильнями, мраморными ложами.
Гордостью хозяина была высокая башня, похожая на крепостную, но более мирного назначения. С этой башни владелец виллы и его гости любовались живописным пейзажем.
Обширные земли примыкали к вилле. Здесь раскинулись поля пшеницы, ячменя и проса. Рожь римлянам не была известна, а овёс они считали дикой травой. Поля перемежались рощами. Некоторые из них, огороженные частоколом, служили загоном для оленей и косуль. Другие были выгоном для свиней, в третьих выращивали виноград.
Рощи сменялись пастбищами. Пастбища – огородами, где рос горох и чечевица. За огородами шли сады. Здесь выращивали маслины.
Неподалёку от роскошного дома располагались многочисленные хозяйственные постройки: давильни для винограда, а рядом с ними – обширные погреба. Бочек ещё не умели делать, и молодое вино разливали в огромные глиняные сосуды – амфоры.
Тут же находились склады зерна и маслобойни, где выжимали оливковое масло из маслин.
Все работы на вилле выполняли рабы. Часто они были закованы в кандалы. Рабы жили в тесных тёмных каморках с единственным отверстием, служившим дверью.
Непокорных и провинившихся рабов держали в страшных подземных тюрьмах – эргастулах.
Когда Спартак захватил виллу Долабеллы, он освободил рабов и призвал их примкнуть к восставшим.