ГРАМОТА ИЗ СИБИРСКОГО ПРИКАЗА
НЕРЧИНСКОМУ ВОЕВОДЕ С. Ф. НИКОЛЕВУ
О СЫСКЕ В СВЯЗИ С ВОССТАНИЕМ В НЕРЧИНСКЕ[359]
От великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца в Сибирь в Нерчинской стольнику нашему и воеводе Самойлу Фёдоровичу Николеву.
В нынешнем в 205-м году писал к нам, великому государю, из Нерчинска стольник наш и воевода Антон Савёлов и под отпискою своею прислал московского дворянина, новокрещена[360] тунгуской породы, князь Павла Гайтимурова[361] четыре челобитные за розными иноземскими знамены[362], а в челобитных ево написано.
В прошлом де во 204-м (1695) году октября в 8-м числе нерчинские дети боярские и казаки взбунтовались и воеводе Антону Савёлову от дел отказали и держат за караулом з женою и з детьми и морят голодом, и ево де, князь Павла, и никого к нему, Антону, на двор не пускают ни для чего. И послали де они, казаки, к нам, великому государю, на него, Антона, челобитные, а у тех де челобитен вместо ево рука приложена заочно без ево веленья, хотя ево к воровскому своему бунту нужно[363] привлещи. И он де, князь Павел, хотя нам, великому государю, служить верою, к тому их бунту не пристал. Да он же де, князь Павел, написал две челобитные с сродники своими о своих нуждах за их иноземскими знамены да две скаски на мунгальском языке на них, казаков, в винном куренье и в шишом и в бражном варенье, потому что де от того нашему, великого государя, ясаку чинится великой недобор. И те де челобитные и скаски подал он Антону Савёлову и велел послать те челобитные и скаски к нам, великому государю, к Москве. И он де, Антон, те челобитные и скаски послал к Москве с людьми своими. И нерчинские де казаки, уведав те ево челобитные и скаски, и людей ево, Антоновых, в Читинской слободе удержали и посадили за караул, и письма взяли неведомо для чего. И нам, великому государю, пожаловати б ево, тому ложному их челобитью верить не велеть. А им де, иноземцом, от него, Антона, никаких налог и обид не было и обижать де было не в кое время. И велеть бы читинских казаков допросить — для чего они людей ево, Антоновых, задержали и за караул посадили и челобитье и скаски ево, князь Павловы, взяли, и по допросу наш, великого государя, указ учинить.
Да в ево ж, князь Павловых, двух явочных челобитных написано. По наученью де прежняго воеводы князь Матвея Гагарина нерчинские всяких чинов служилые люди Антону Савёлову от воеводства и от дел отказали неведомо для чего, а ево де, князь Павла, они, нерчинские всяких чинов служилые люди, в тот свой воровской совет призывали, и он де к тому их совету не пристал, и от того их унимал и розговаривал всячески. И ево де в том они, всяких чинов служилые люди, не послушали и за то ево, князь Павла, бранили и называли бусурманом. И февраля де в 24 числе нерчинские ж служилые люди, мстя ему за то, что он к ним не пристал, зазвав к себе, пятидесятник Самсонко Евсеев з десятником с Митькою Режневым, с рядовым с Ваською Чикманом, с товарищи ево, князь Павла били и увечили насмерть и бранили и безчестили всякою неподобною бранью, и от того де их увечья лежит он при смерти. А оборонить де ево некому, потому что де Антону Савёлову под суд не даются. Да атамана де Спиридонова жена преж ясачного збору ездит по юртам к ясачным тунгусам по вся годы и добрые соболи преж ясачного збору выкупает, потому что де та ево жена тунгуской породы и многие де ей тунгусы родники.
Да по нашему де, великого государя, указу учёней ему, князь Павлу, на Москве хлебной оклад и велено давать в Нерчинску по вся годы сполна. А в 204-м году нерчинские всяких чинов служилые люди воеводе Антону Савёлову, по наученью прежнего воеводы князь Матвея Гагарина, от воеводства отказали и выбрали меж себя для росправы нерчинских сына боярского Исака Аршинского, пятидесятника Фильку Свешникова, и на 204 год те выборные люди нерчинским всяких чинов служилым людей наше, великаго государя, хлебное жалованье по окладом дают, а ему, князь Павлу, хлебного жалованья на 204-й год те выборные люди, рвясь на него, что он к их казачью воровскому совету и к бунту не пристал, не выдают. И без хлебного де жалованья з женою и з детьми помирает он голодною смертью, потому что де хлеб в Нерчинску от многаго их казачья винного куренья вздорожал. И он де, не мога терпеть голоду, чтоб, в Нерчинску живучи, з женою и з детьми голодною смертью не помереть, пошёл он, князь Павел, кочевать на Нерчинские степи для прокормения степными зверьми.