У меня в подъезде сейчас живут и русский, и латыш. Знаю, что один из министерства, другой — на стройке, один в «Рими» за вином ходит, другой — за водкой в «Максиму», но, впустив в свою кровь алкоголь, они курят на одной площадке, жмут друг другу руку и расходятся по домам. Один знает, что другой потерпит и можно его в голову не брать. Другой знает, терпит и копит все до времени. А вот когда появится мусульманин, и не один, а много и сразу много, то это станет проблемой.
В первую очередь для латышей. Размерность этой проблемы будет прямо пропорциональна количеству членов мусульманской общины.
Мы столкнёмся с обобщенной мощью, держащейся не на национальности или языке, а на силе, базирующейся на Вере в Единого Бога. С готовностью жертвовать собственной жизнью ради этой Веры. Необходимо будет признать и считаться в полной мере с укладом жизни мусульман. Что-то наша душа и ментальность сможет принять, а что-то — никогда. Наивно думать, что русские и латышские общины ощутят единение на фоне появления новой мусульманской, но вспоминать «прошлые времена» мы все будем более радостно.
В случае, если жизнь заставит, у нас у всех будет шанс принять Ислам или умереть за то, во что мы верим.
(Автор: Альберт).
К нам придет «зараза», которая сожрет все, но объединит нас!
Я не готов к мечетям и хиджабам в Риге. И уверен, что таких неготовых достаточно по всей Латвии.
Так уж получилось, что, будучи русским, работающим в Москве, я дорожу всем, что нашел для себя в Латвии, и в частности в Риге. Дорожу культурой, обычаями, поведением людей. Мои соседи — латыши, литовцы. И живем мы, душа в душу. При этом мы принадлежим к одной религии — христианству. А к какому ее направлению, католицизму или православию, — не суть. Мусульманство — это другая культура, другое все, включая архитектуру. И для меня это выглядит этакой заразой, которой только дай начать распространяться, она все и сожрет. Сожрет то, что охраняется ЮНЕСКО (я имею в виду архитектуру центра Риги), сожрет то, что есть сейчас.
Я прекрасно это вижу на примере Москвы, где уже начали резать баранов на Курбан-Байрам, совсем забыв, где отмечающие этот праздник живут. Вижу, как тут коренного населения становится все меньше и как это становится заметнее и заметнее.
Искренне не хочу, чтобы такая же участь постигла любимую страну и любимый город, Ригу.
Если это заметно на примере 20 миллионов жителей Москвы и Подмосковья, то представьте, во что превратится Рига с 700 тысячами жителей, если ее сделают этаким центром для мусульман!
Я понимаю, что Мир мультикультурен, мультирелигиозен, но я сторонник того, чтобы эти культуры и религии не переплетались тесно, а жили кластерами. Чтобы сохранить свою индивидуальность.
Наверное, единственным плюсом попыток построить мечеть в Риге будет объединение жителей Латвии независимо от национальности, потому что, уверен, подавляющее большинство будет против. Чтобы объединить латышей, русских, граждан, неграждан — да, такую карту разыграть могут. Но, думаю, мы объединимся сами и по другому поводу.
(Автор: Сергей Бутко).
Их привычки многим кажутся дикими.
Рига остается одним из немногих крупных городов Европы, тишину которого не нарушает голос муэдзина, возвещающего с минарета о начале молитвы. На первый взгляд это кажется вполне логичным, ведь количество людей, проповедующих ислам, в Латвии ничтожно… Но так ли это?
На самом деле в Латвии проживает более 10 тысяч мусульман. В последние годы интерес к исламу во всем мире растет, и Латвия тут не стала исключением. Все больше людей, ранее принадлежавших к другим религиозным общинам, выбирают веру в Аллаха и пророка его Мухаммеда. Что заставляет людей отказываться от веры своих предков и искать истину в абсолютно, на первый взгляд, чужой и малопонятной религии? Что вообще мы знаем об исламе, кроме той информации, что получаем из ежедневных выпусков новостей?
На самом деле ислам является одной из самых молодых религий в мире, годом рождения которой считается 610 год нашей эры. Именно в этот год к 40-летнему пророку Мухаммеду явился посланный Аллахом ангел Джабраил и продиктовал тому первые пять стихов Корана.