Вовка увлекался восточной философией, доходя порою до вегетарианства, чем, кстати, добавлял забот жене. Получал отрывочные и разрозненные сведения о мироздании на лекциях по истории религии, на тусовках “продвинутых” друзей, на диване перед телевизором, и в результате его взгляд на жизнь в конце концов устоялся. Вовка называл себя эгоцентристом, настойчиво подчёркивая отличие такового от эгоиста. Суть Вовкиной концепции состояла в том, что Бог есть в каждом человеке, и каждый человек - Бог, только не каждый достаточно хорошо осведомлён о своих возможностях и правилах пользования ими. Если ты чего-то сильно захочешь и при этом поверишь в свои силы, ни на секунду не усомнишься в собственном всемогуществе, то одним лишь усилием мысли сможешь изменить мир, потому что всё, что существует вокруг - не более чем иллюзия, созданная твоим воображением. Человеку трудно разбить эту иллюзию, так как он к ней привык, врос в неё как дерево баобаб, растущее больше вниз, нежели вверх, и не представляет другого варианта. Но пусть нельзя переделать весь мир. Есть ведь какие-то мелочи, детали, досадные упущения, почему бы не поработать над ними?
Объясняя свою теорию, Вовка любил приводить в пример слона: если ты хочешь, чтобы он появился прямо в твоей квартире, то достаточно правильным образом себе это вообразить, подумать об этом, и - бац! У тебя в комнате - слон. Но, конечно, если он нужен тебе только для развлечения, ничего не выйдет. Для того, чтобы попытка была успешной, нужно иметь абсолютную, бесспорную потребность в слоне, чтобы слон был тебе жизненно необходим. Таким слоном для Вовки стала Анна. Вовка не собирался бросать жену и продолжать ухаживать за возлюбленной. Хотелось просто вычеркнуть из жизни пять последних лет и с самого начала пойти по другому пути. Невероятно досадно было то, что если бы Вовка не женился тогда так поспешно, встретил бы Анну будучи холостым, у них мог закрутиться такой роман, что не снился Толстому, и крутился бы до сих пор. Семейная жизнь с этой женщиной была бы раем, и сам Вовка ради неё сделался бы лучше, носил бы её на руках и прощал все недостатки, даже если бы они у неё были. Медитируя в подобном направлении, Володя вдруг понял, что достиг нужной кондиции и способен на волшебство. Его сердце сорвалось и упало, словно дозревшее яблоко со своей ветки. Он закрыл глаза и убедил себя и весь мир, что пять лет назад он женился на Анне. В этот момент вошла жена.
- Вова, ты что разлёгся тут? Небось даже не поужинал, как пришёл. Я готовить ничего не буду, я сейчас в гости ухожу, так что будь любезен, покорми себя сам.
Если считать, что каждый человек - Бог, то Володя тоже был Богом. Значит по крайней мере одному Богу были известны те слова, которые он произнёс в этот момент про себя. Насчёт остальных Богов не уверен. Мало того, что из-за этой женщины он до сих пор не может жить с любимым человеком, так ещё в тот самый момент, когда он изо всех сил старается исправить её давнишнюю ошибку, она врывается в комнату и мешает сосредоточиться!
- Господи, как же ты мне надоела! - Зло, отчаянно и обречённо простонал неудавшийся волшебник и открыл глаза.
Перед ним, уперев руки в боки как на дурацкой лубочной картинке, стояла жена, но выглядела она совсем не так, как всегда. Знакомые черты присутствовали, но, встретив на улице, он, пожалуй, её не узнал бы и прошёл мимо. Страшное щемящее чувство резануло Володю под рёбрами. Наверное, вместо того, чтобы пожелать жениться на Анне, он в порыве ненависти хотел превратить свою жену в жабу, как это обычно делают волшебники, но процесс был остановлен на полдороги. Володя как-то внезапно соскучился по жене: какая бы она ни была, всё же незнакомый человек в доме - гораздо более неуютное обстоятельство.
- Что ты уставился на меня как вошь на солдата? - недовольно удивилась женщина, и Володя узнал её.
Существо, рождённое при помощи его чудесного дара, было карикатурой одновременно на обеих женщин. Володя иногда замечал, но только теперь окончательно признался себе, что его жена и Анна довольно похожи друг на друга. Но по сравнению с этой Анной портрет жены, - настоящей жены, - непонятным образом оказавшийся на стене вместо портрета "правильной" Анны, был просто отрадой для глаза. Глаза её, конечно же, стали серыми, неправильность черт лица стала заметнее, роскошные волосы природной блондинки были коротко подстрижены и - о Боже! - перекрашены в какой-то неестественный буро-малиновый цвет. Грудь обвисла, талия пропала, и Володя даже испугался: не беременность ли это? Характер новой Анны Володя изучать и анализировать не собирался, так как прожил с подобной женщиной довольно долго и узнавал этот тип с первых же произнесённых фраз.