Иба ше (имя того предка, с которым вы хотите взаимодействовать)
После этого произносим слова восхваления сил предков:
Эгун гун кики эгун гун
Эгун ику ранран фе аво ку опипи
Ода собо фун ле во
Егун ику бата банго егун де
Биаба фатори нале егун аше де аше.
Прочитав слова силы, ниамбо предлагает приношения предкам. Наиболее предпочитаемые приношения:
- вода
- ликер (Oti)
- настои на травах (Omiero)
- фрукты (Adimu)
- йогурт с кусочками фруктов
- печенье и хлеб
- сигары и сигареты
- сладости и конфеты
После того, как вы наладите контакт с предками, они сами укажут вам через предсказание, что следует предложить им в качестве приношения.
Перед предложением приношения следует произнести слова:
Енле орами о
Бе еколо ба юба иле а лану
Омоде ки и юба ки иба ра а
Егун мо ки е о
Егун мо ки е о ике ейе
Охун ти во ба нье лаюле орун
Номо ба вон е
Йеро а тайе сола нигбале
Омо а тайе сола нигбале
Ори егун мо дупе аше.
Положить приношения на тарелку и поставить на алтарь перед жезлом предков, после чего произнести:
Ма йокун ма
Ма йеколо
Охун ти вон ба нье лайюле орун
Ни ко маба вон е аше.
При предложении предкам ликера, необходимо читать следующие слова силы, при этом нужно пролить немного ликера на пол три раза:
Иба ше оше ойеку
Е нле орами о
Ейе дуду баро бабалаво ла нпе ри
Ейе дуду баро бабалаво ма ни о
Игба керин дин логун
А дана игбо оше на орами о
Ойо гере гере си овоко отун
Огба рере си тоси о
Ора мерин дин логун
Ни вон има дана ифа си
Еми о мона кан ейи
Ти нба гба рейе йогун о аше.
Можете теперь провести прорицание или просто поговорить с предком о своих проблемах и попросить о помощи. Для завершения ритуала, нужно потушить свечи пальцами и поставить доску внутрь алтаря. Желательно еще раз окропить себя очищающей жидкостью.
Также ниамбо в процессе предсказания выясняет: - что именно хотят предки принять в качестве приношения
- сколько дней приношение должно находиться на алтаре
- куда убрать приношение после того, как оно будет убрано с алтаря (обычно в полночь использованные приношения оставляются в центре ближайшего пешего перекрестка, иногда приношения ниамбо употребляет в пищу)
Глава 9. Общение с силами посредством предсказания
Некоторые современные последователи Вуду, используют в качестве предсказательных систем пустотелые металлические маятники, гадальные карты и даже китайскую систему ицзин. Ниамбо важно найти такую систему, которая "заговорит" с ним и не будет противоречить сама себе в процессе предсказания.
Наиболее простым и удобным способом общения с предками и ориша является предсказание через четыре маленькие раковины каури (оби оду). Выпуклая часть раковин должна быть полностью спилена. Зубчатая часть раковины является проявлением созидающей мужской энергией и обычно обозначает "Да", спиленная часть является проявлением разрушительной женской энергией и обычно обозначает "Нет". Если нет в наличие раковин каури, то подойдут четыре небольшие одинаковые монеты диаметром около 2 см. Одна часть монеты окрашивается водоустойчивой белой краской, другая черной. Белая сторона обозначает "Да", черная "Нет".
После того как ниамбо произвел обряд создания и очищения священного пространства, он приготавливает очищающий настой омиеро для раковин каури, который состоит из воды, нескольких капель меда, нескольких капель ликера, нескольких капель цитруса (апельсина или лимона).
Раковины опускаются в настой, а ниамбо садится перед алтарем и созерцая пламя свечей погружается в аутогипнотическое состояние, подавляя все свои мысли и чувства. Такая медитация у среднеподготовленного ниамбо обычно занимает около получаса. Во время медитации желательно концентрироваться в области межбровья. Хорошим знаком для начала предсказания будет ощущение покалывания и вибрации в области лба.