***
В пел-лазго/орфической мифо/религии мифологема о Евреноме и змее Офионе представлена так: "Офион или, по иному, Офионей, иногда Опион, древне/греческое "змей", Ὀφιονεύς - в пелазго/орфической мифологии это Великий Змей, Король Титанов, в некоторых мифах Офион первый владыка Олимпа, супруг океаниды Евриномы. Иные утверждают, что сам Уран есть сын Офиона и старшей Фетиды".
Офион, первичной лингвоформой был проименован как вулкан Абал-алаб-абан (Абар-араф-афан...; Абал-алат-атан, Абар-арат-атан), из глубинно/лавовых недр которого на поверхность выходил огромный лавообразный змей. По версии Ферекида Сиросского, задолго до прихода Зевса (Световида) и перемещения богов на греческий Олимп, на Олимпе малоазиатском правили Офион (Абал-алаб-абан) и Эвринома (Абал-алан-анаб-абани). По Ферекиду, Офион - первосущностный праотец Офионидов и противник Кроноса (Кор-рон-нес-суна; бел-лон-нос-сн-ного), то ест бога Времени Хроноса (Хор-рон-нос-сена). Хор-рон, бог Времени - Эвриномой (Абал-алан-анаб-абани, Авар-аран-анаб-абани...ежесуточный перевозчик солнца в течение 365-ти суточного года, через подземно/пламеноидные воды из вулкана Ночи (Абал-алан-анат-атана, Абал-алан-анаш-ашана...) к вулкану Дня (Етен, Атан...день...Есень, сень...; Абал-алаб-абан=Абал-алас-асан=Абал-алат-атан=Абал-алаш-ашан=Абар-арат-атан...), откуда солнце, сын (Ибн, Ибан, Иван...Суин сианиа...) этих двух прародителей восходил на дневное дежурство, разнося свет и благодетельное тепло, предтеч жизни на земле.
Согласно Пеласго/орфическим мифам, Офион (Абал-алаб-абан) на пару с Эвриномой (Абал-алан-анаб-абани, Авар-аран-анаб-абани... ), являются творцами всего сущего и существующего в миру.
Эврино╛ма, богиня всего сущего, по свидетельству Пеласго/орфической мифологемы, в самом начале творения восстала из Хаоса (вулкана Абал-алах-ахас-асана, первично проявленного Абал-алаб-абаб-абана), то сразу и обнару╛жила, что для неё вообще никакой опоры нет, ни ментальной, ни природной, и всё существующее нужно начинать проявлять сначала... Евренома (Абал-алан-анаб-абан) вначале наименовально отделила небо от моря, тем самым проявив их как существующие по природе, а не только в умопостигаемо/мыслимом Уме бог-гиниа, а затем, вытанцовывая над волнами ритуальный танец, она сжала в ладонях северный ветер - и пе╛ред ней восстал Офион (оборотень Абал-алаб-абан, Абар-арат-атан...); они слились экстазе любовного танца... А затем, Евринома, преобразившись в голубку. Снесла предкосмческое (буквогеноизно/мировое) яйцо. Здесь важно обратить внимание на процесс зооморфного преображения (пер-рво)бог-гини: голубку, курицу, утку, гус-сыню..., который отобразиться и в монотеистических священных книгах. Как пример - преображение Марии, матери Иисуса Христа, на которую сошел дух божий в образе голубки и она родила сына своего, Иисуса Христа, от Духа Святого, но не от плотника Иосифа (Бил-лос-сиф-фана). Ничего не скажешь, пережитки зооморфизма крепко сидят даже в священных свитках пещёр Кумрана.
Первопроявленный, как и Евренома, Змей Офион ментально семь раз обернулся вокруг буквогеноизно/наименовального яйца, потенциально содержавшего внутри себя предкосмическую вселенную, и когда человечество созрело для восприятия языческих таинств. яйцо раскололось и и от него проявилось все, что толь╛ко есть на свете: небо, солнце, луна, планеты, звезды; земля и горы её, реки, деревья, травы и мир животных. Последним был проявлен человек как носитель наименовальной матрицы первоязыка и создатель структурной модели первоформируемого первоэтноса Бр-раб-бан-нат-тана (Сал-лав-ван-нат-тана, Сер-рб-биан-нат-тана).
Офион и Эвринома утвердили свой мир на Олимпе (Абал-алам-мап-пане=Абал-алам-амаб-абане=Абал-алан-анаб-абане-Атал-алан-анат-атане=Асал-алан-анаш-ашане...) бр-раб-баннт-тском. Однако не ужились долго; по иным мифологемам, Офион объявил себя и, влолне справедливо, поскольку он был первопроявленным, творцом вселенной.
Данная мифологема свидетельствует: Евринома (Абал-алан-анаб-абани) за это утверждение Офиона пяткой ударила его по голове, выбила зубы и загнала его в мрачные пещеры, откуда он беззубо шипит. Здесь явно просматривается более позднее осмысление первичной версии мифологемы. Причина столь радикальной смены парадиагмального образа, видимо кроется в концептуальной борьбе радикальных идеологий языческого времени между поклонниками Солнечно/вулканического культа, вскормленного буквогеноизным корнемоделированием и поклонниками астрально/космологического культа, взращиваемого жрецами аккадского Вавилона, заинтересованного в оккультно/астрологических предсказаниях будущего для организаций и частных лиц, приносящих бешеные доходы для астрологов и предсказателей всех магических школ того времени. Вавилонские жрецы провели конспирологическую операцию по отъёму первородства по времени у Солнечно/вулканического культа в пользу культа астрало/космологического, создав астрало/космологическую священную книгу "Когда наверху...", которую читали во всех зиккуратах ближнее/восточного мира. тем самым закрепив положения её в большинстве человеческих умов того времени и совершив конспирологический переворот в религиозном мировоззрении, отъяв пальму первенства у Солнечно/вулканического культа, правь и явь славящего. культа православного язычества Евреномы/Пер-руна и оборотня Вол-лот-тана Левиофана (Бал-лаб-обиона, Абал-алаф-офиона...).
Однако затем они уступили Олимп (Бол-лим-мп-пан...) титанам Кроносу (Хор-рон-нос-суну, Абал-алан-анас-асану) и Рее (Абал-алан-анат-атани=Абар-аран-анат-атани, Абар-арам-амат-атани=пр-рам-мат-тери...) и были низвергнуты последними в Тартар (Атар-арат-атан). По иным источникам, в глубь Океана.
"Офион (Абал-алаб-абан...) боролся с Кроносом (Акал-алан-анас-асан=Акар-аран-анас-асан...) врукопашную, - утверждает пеласго/орфическая богословская традиция и далее, - Кронос сверг его и стал править на Олимпе" (По материалам Пелуско/орфической мифографии).
Такова краткая история утверждения в миру первичных богов творения. Необходима только небольшая коректировочка к тексту; первичную пару богов, то есть Евреному и Офиона сменили не Крон с Реей, а Уран с Геей - вторые после первых двух, а Крон с Реей - это уже третье поколение богов. Так будет более справедливо!
Бог-гиня Евр-рен-нома (пл-ламе/огненная)
"Никта (Евринома, Ночь...; Абал-алан-анаб-абан=Абал-алан-анаш-ашан, пол-лун-нош-шна)..., праматерь бессмертных и смертных, жизни источник для всех, ты преславной Кипридой (Хепридой) зовёшься... Ты - половина всего, - уходящая в царство Аида Ночь, ибо Хтония (Бал-лаб-бох-ход-дная, пог-год-дная, пох-ход-дная...) ты и Урания в лике едином. Твой неизбежен приход, он зверьё пробуждает ночное". ("Молитва к Никте")
Изначально/первичное имя этой бог-гине дано следующее, - Абал-алан-анаб-абан (Пл-ламе/неб-бная...); затем оно, имя богини, в порядке эволюционных циклов смены букво/алфавитных богов корнемоделирования претерпевало многочисленные метаморфозы, которые в этимолого/вариантах можно представить так; первоязыческий период проявления первообразов: 1)Абал-алан-анаб-абан (матричная форма); 2)Абал-алан-анас-асан (пламеносная форма); 3)Абал-алан-анат-атан; 4)Абал-алан-анах-ахан; 5)Абал-алан-анаш-ашан; и постпраязыческий (словотварный) период: 1) Абар-аран-анаб-абан; 2)Абар-аран-анас-асан; 3)Абар-аран-анат-атан, Абар-арам-амат-атан; 4)Абар-аран-анах-ахан, Абар-арам-амаг-аган; 5)Абар-аран-анаш-ашан... Имя Евренома эта богиня получила в постпраязыческий, словотварный, в период проявления буквогенады "В", буквогеноизного дубля буквогенады "Б": Абал-алан=Авал-алан (Авал-алам...). Позднее будут проявлены ещё два согласовочного дубля буквогенады "Б", - это буквогенады "П" и "Ф". Поскольку буквогенада считалась наиболее сакральной формой лингвоязычества, поскольку была изначально первейшей из всех согласовочных буквогенад согласования думных смыслов между собой, то в некоторых случаях она становилась неназываемой буквогенадой и, поэтому, часто заменялась близкими по произношению и смыслу согласовочными буквогенадами, как вышеназванные, - "Б", "В", "П" и "Ф". Это взаимозаменяемые или очень близкие по произношению и смыслам буквогенады.