Хоры певчих стали вздохами плакучих ив. Молитвы пересекали поля ропота и проваливались в расселины богохульств. По четкам лестниц взбирались сквернословия. И все снова поглощал хор.
В странах, где часты землетрясения, народ верит в их божественность и при толчках стадом стекается в церковь. Моя теология согласна с их верованиями. Такая концентрация в одном месте способствует избавлению от излишков. Но если бы образы Девы Марии заменить портретами «женщины-убийцы», такие полезные убийства прекратились бы.
Во «Французской газете» (октябрь 1905 года) сказано, что катастрофе в Калабрии предшествовал световой феномен. Наблюдения небесных явлений были собраны профессором Альфани и изданы им в «Revista di Fisca». Однако научный мир выжидал, что скажет по поводу записанных феноменов профессор Агамемнон. В научных публикациях время от времени проскальзывали намеки, что он продолжает расследование.
Рассказывали не только о метеорах. В Тириоло с неба падала пыль.
Объяснили.
Было извержение Стромболи.
«Compte Rendus» (141–576): письмо мсье Лакруа, жившего в то время неподалеку от Стромболи — что во время выпадения пыли Стромболи проявлял обычную активность.
Гораздо позже опубликовали результаты расследования профессора Агамемнона. Он сумел найти всего одного очевидца.
Нелегко вообразить органический контроль, который, коварно сосредоточивая свои сверхмножества так, чтобы с ними было проще управиться, в то же время допустит, чтобы профессор Агамемнон издавал для них предостережения. Однако, если в суперметаболизме идут, как и в низших организмах, катаболические процессы уничтожения, то существует и восстановительный процесс. Анаболические вибрации, известные у людей этой Земли под названием «сочувствие» и «милосердие», встряхнули карманы до самой Калифорнии, чтобы вытрясти деньги на восстановление пораженных тканей Италии.
Еще одно обстоятельство, которое всякий ортодокс объяснит «простым совпадением», — это ливень, обрушившийся с неба на содрогающуюся землю Калабрии. В то время повсюду ощущался недостаток влаги.
Индия — «жалостное зрелище», называет ее один из отчетов о жесточайшей засухе. Засыхающие на корню провинции — в городе Синд жизнь уступает голоду до 2000 жителей в день. Люди увядают, и побуревшие от зноя поля морщатся караванами темнокожих беженцев. Туземцы собираются в заброшенной рощице: стволы и голые ветви, иссохшие руки и ноги сливаются в единые джунгли голода. Истощенный туземец лежит в поле — он отполз от длинного белого облака пыли над истоптанной дорогой. Быть может, ад царит повсюду, но в Индии он выглядит особенно адски. Набедренная повязка умирающего туземца — и пришпиленная к ней нитка драгоценностей, которые он украл, хотя умирал от голода. Длинные белые оборки пыли на краю ландшафта — в них золотой нитью вспыхивают слоны раджи.
В Лахоре боль была острой. И богов молили о дожде.
В сентябре в Лахоре началось землетрясение. Все боги отозвались разом, объединив свою милость со щедростью, сокрушавшей дома. Аллахабадская «Pioneer Mail» (15 сентября): «Множество домов обрушилось, и их обитатели остались без крова». «Подобные явления беспрецедентны для этого времени года и застали всех врасплох» («Times of India», 16 сентября).
Главная улица любого американского городка — скучный вечер — парикмахерская и табачная лавочка на углу — скука и скука-Внезапная горячка — главная улица убегает из города.
Для человеческого разума в однообразии заносчивости — здесь искушение, или крушение убеждений, и нечто, считавшееся принципами, уносится потоком разбитой веры.
Лихорадка или горячка, или еще что-либо, свойственное разуму и человеку — и не только разуму и человеку, — но какие же это данные позволяют мне думать, что главная улица хоть раз сбегала из какого-то американского городка?
Ну, что-то в этом роде. Это случилось во время ливня в Индии. В Кашмире выпало чудовищное количество воды.
Многие обитатели городка Сринагар в Кашмире жили в плавучих домах на реке Джелум. Это ленивая мутная река, почти без течения, так что вода между лодками походила на гладкую мостовую. И вдруг она поднялась на 17 футов. Два длинных ряда плавучих домов, стоявших вдоль берегов, рванулись прочь.
Еще одна река Кашмира сокрушила деревню. Она оставила после себя параллельное смятение по обоим берегам.