Путешествие под землю расставило всё на свои места, особенно после того, как Путешественник понял, чем именно питаются морлоки. Так, морлоки, в представлении Путешественника во Времени, оказываются потомками рабочих, «бедных», всю свою жизнь обитающими в Подземном міре и обслуживающими машины и механизмы. Они намного меньше и слабее современного человека, покрыты белой шерстью и не переносят яркого света. Элои — потомки прежней элиты общества, «богатых», слабые и хрупкие существа, совершенно не приспособленные к труду. И те, и другие за долгие тысячелетия существования, не требующего умственной деятельности, практически лишились разума, превратившись в полуживотных. Долгие тысячелетия морлоки снабжали элоев всем необходимым, но со временем пища в Подземном Міре закончилась, и морлоки стали в безлунные ночи выходить на поверхность, чтобы похищать элоев и употреблять в пищу их мясо.
Стремясь избежать столь чудовищной для всех перспективы, но при этом сохранить толпо-«элитарное» устройство общества, при обязательном англо-саксонском доминировании над всем остальным мiром, Г. Уэллс стал деятельно разрабатывать возможные сценарии переустройства мiра в соответствии с заданными параметрами. Именно этому посвящены его как публицистические, так и художественные произведения.
Однако при разработке сценариев трансформации общества Г. Уэллс и невидимые обывателю заказчики и организаторы его деятельности по переустройству мiра столкнулись с тем, что интеллектуального потенциала англо-саксонского мiра вообще и Великобритании, в частности, не хватает для решения столь глобальной задачи. Этого потенциала хватило на организацию первого этапа Мiровой войны — Первой Мiровой войны, но вот с организацией второго этапа, в условиях появления новой, концептуальновластной России-СССР — субъекта глобальной политики, противостоящего ГП, возникли очень серьёзные проблемы. Поэтому, основываясь на принципе, что каждый в мѣру своего понимания происходящего работает на себя и свои интересы, а в мѣру непонимания на того, кто знает и понимает больше, Мiру был предъявлен
«Открытый Заговор». Суть замысла заключается в том, что концептуально безвластная толпа (в том числе и те, кто мнит себя «элитой» и «интеллектуалами») не поймёт и не разберётся почему им так нагло и открыто говорят о том, что их хотят поработить, и
— те, кто нравственно примет для себя описанный образ нового міроустройства будут деятельно разрабатывать сценарии его построения, предлагая различные решения тех или иных проблем, необходимых к разрешению в деле построения нового мірового порядка;
— те, кто нравственно отринет этот описанных образ нового міроустройства, будут предлагать различные способы того, как помешать реализации построения нового мірового порядка и тем самым укажут слабые места, как в деле реализации построения планируемого міроустройства, так и слабые, уязвимые места тех, кто противится построению этого міра;
а всё вместе это крайне необходимо авторам «Открытого Заговора», чтобы успешно реализовать свои планы и построить заявленный Новый Міровой Порядок.
«Открытый Заговор» был предъявлен обществу не сразу, а в несколько этапов, наиболее значимыми из которых являются публикация
— в 1926 году самого большого, из всех написанных Г. Уэллсом произведений, романа (в трёх томах) «Мір Вильяма Клиссольда (The World of William Clissold is a 1926 novel by H.G. Wells published initially in three volumes);
— в 1928 году и последующих за ним расширенных и уточнённых изданий программного манифеста «Открытый Заговор: чертежи міровой революции» (The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution)33; и
— в 1940 году дальнейшего развития заявленного программного манифеста — «Новый Міровой Порядок» (The New World Order).
Из перечисленных публикаций для планетарного мозгового штурма принципиальным является манифест «Открытый Заговор: чертежи міровой революции», который мы и рассмотрим вкратце, в плане поставленной для решения всем міром аналитической задачи переустройства Міра.