Поэтому Прабхупада сказал, что для того, чтобы прогрессировать и стать дхира, серьезным, нужен истинный гуру. Необходима зависимость от Бога и учителя.
Ложный врач думает только о вознаграждении.
Врач, думающий только о деньгах и беспокоящийся только о себе, является шарлатаном по природе.
Главная обязанность врача - понимать цель жизни.
Если, зная о цели жизни, врач продолжает трудиться ради плодов своего труда, его действия называют карма-йогой.
Если, зная о цели жизни, он пытается постичь Бога в процессе философских изысканий, он занимается гьяна-йогой.
А тот, кто, зная о цели, ищет Бога в служении Господу, действует в системе бхакти-йоги, или буддхи-йоги, которая является совершенной системой йоги и позволяет достичь высшей ступени совершенства.
Привязанность к плодам вызывает дух соперничества и этим уничтожает качества врача-святого.
Врач должен первым делом получить истинное знание об Абсолютной Истине. Что в действительности благо для пациента, а что зло. Трансцендентное знание подобно огню, который пронизывает деятельность человека и дотла сжигает ее последствия.
Основное качество владеющего таким знанием состоит в том, что его действия не вызваны желанием удовлетворять чувства. Другие признаки таковы: непривязанность к плодам своего труда, самоудовлетворенность, самоконтроль, желание только необходимого для поддержания жизни, свобода от обладания собственностью, свобода от двойственности, свобода от зависти, уравновешенность и в успехе и в неудаче.
Жажда денег проявляется в поведении лже-врача.
Так как такого врача никто не знает и его лже-знания не востребованы, он ищет ситуации, где было бы возможным как-то проявить себя.
Услышав, что кто-то говорит о своей болезни, они стараются подойти поближе и ведут себя так, чтобы на них обратили внимание.
Особенно они опасны во время экстренных случаев, когда требуется действительно компетентная скорая помощь.
В новой компании всячески прославляют себя, свои редкостные знания и умения.
Поэтому в одном из медицинских трактатов советуется не прибегать к помощи врача, пришедшего без приглашения.
История.
Однажды Хусейн Шах решил построить сторожевую башню выше и лучше которой нет на свете. Башню строил известный архитектор Пиру.
Когда работа подходила к концу, Хусейн-шах поднялся на нее. Он был очень впечатлен грандиозностью сооружения, а потому сказал: “Пиру, я хочу наградить тебя. Ты действительно построил башню, равной которой нет в мире”.
В порыве верноподданнического экстаза глупый архитектор промолвил: “О мой повелитель, это замечательная башня, но во славу тебя я могу построить башню еще более прекрасную”.
Услышав это, Хусейн-шах страшно разгневался: “Негодяй, если ты мог построить лучше, почему ты не сделал этого? Ты хочешь убежать к другому царю и построить для него башню лучше моей?” Произнеся эти слова, Хусейн-шах схватил Пиру и сбросил его вниз.
Присутствие истинного врача выявляет качества ложного.
Также, как солнце затмевает свет всех светильников, так и появившийся истинный врач сразу выявляет ложные качества лже-врача.
Обычно это настолько очевидно, что заставляет лже-врача ретироваться.
История. "Я не крал бананы".
Однажды землевладелец построил храм. Недостатка в деньгах не было. Чтобы привлечь много посетителей и поддержать престиж храма, Божество одевали исключительно прекрасно. Также он позаботился о том, чтобы Господу предлагали самые роскошные блюда. Землевладелец хотел раздавать освященную пищу родственникам, чтобы те могли по достоинству оценить его.
Этот господин назначил священника, а тот думал: "У Божества так много нарядов и украшений, я удивляюсь, почему я не могу наслаждаться ими. Тут повсюду охрана, они не позволят мне ничего вынести из храма! Мне не достается ни одно из этих прекрасных блюд! Вся освященная пища уходит родственникам землевладельца. Видать мне так и придется довольствоваться пятью рупиями в месяц".
Однажды землевладелец принес амритасагар и агнишвар, бананы самого лучшего сорта. Вручая, их священнику он сказал: "О пуджари! Пожалуйста, предложи эти бананы Божеству, а затем отошли их ко мне домой. Сегодня ко мне придут друзья и все эти бананы нужно приберечь для них".
Перед полуденным предложением хозяин забеспокоился, и решил проверить, предлагаются ли бананы. Но, подойдя к двери комнаты Божества, он обнаружил, что та заперта изнутри. Дело было в том, что священник только делал вид, что предлагал что-то Божеству, хотя на самом деле он просто набивал себе рот бананами. Он рассуждал: "Когда мне еще выпадет шанс наесться таких прекрасных, изысканных бананов? Это судьба. Почему я должен упускать возможность насладиться ими? Вряд ли, хозяин пересчитывал их. Сомнительно, что он заметит пропажу нескольких бананчиков".
Так он размышлял и пережевывал бананы, как вдруг услышал крик землевладельца: "Кто там, в комнате Божества?" Ум вора всегда возбужден, поэтому, страшно перепугавшись, священник ответил, поспешно дожевывая банан: "Я не крал бананы!" Услышав прерывающийся голос священника и неловкий ответ, хозяин прекрасно понял, что пуджари ворует бананы.
Те, кто притворяются служителями Бога и всех живых существ, а в сердце развивают желание чего-то другого, не колеблясь, выставляют себя на показ перед настоящими святыми. Если человек ни с того ни с сего начинает расхваливать свои дела или пытается утвердиться, критикуя других, как правило, это означит, что в его уме не те мотивы.
Даже если все начинают критиковать по настоящему святого человека он никогда не пытается защитить себя.
Истинный святой никогда не протестует, если критикуют его, но он не стерпит критики в адрес других святых или своего духовного учителя. Говорится, что тот, кто пытается выгородить себя, должно быть и на самом деле виноват или же он руководствуется мотивами славы и признания обществом.
Лже-врач неспособен определить метод излечения.
Случайно узнав рецепт модного лекарства, они рекомендуют его всем без разбора и объявляют панацеей, проводя множество неправдоподобных историй о чудесном излечении.
Как правило, они и являются носителями такой невежественной моды на народные методы излечения и когда, попробовав очередной метод, все начинают сомневаться в его эффективности такой лже-целитель уже предлагает новое супер-эффективное средство.
Разумные вопросы часто сбивают их с толку, и они не способны связно ответить на них.
История. "Сунанда Гандхарва".
Это история о человеке, который зарабатывал на жизнь стиркой одежды. У него был осел, на котором он перевозил грузы, и этот осел прожил с ним много лет.
Звали осла Сунанда Гандхарва. В один прекрасный день осел умер. Стиральщик подумал: "Сегодня Сунанда Гандхарва оставил тело. Что теперь делать? Наверное, нужно обрить голову и окропить себя святой водой, чтобы почтить его память".