парусия — греческий термин, дословно означающий "пришествие" или "прибытие", используемый для обозначения второго пришествия Христа. Понятие о парусин — важный аспект христианского понимания "последних явлений".
патристический — определение, используемое для обозначения 1–х вв. истории Церкви после написания Нового Завета ("патристический период") или ученых, работавших в этот период ("патристические авторы"). С точки зрения многих авторов этот период датируется ок. 100–451 гг. (иными словами период между завершением последней книги Нового Завета и Халкидонским собором).
пелагианство — понимание того, как люди могут заслужить свое спасение, диаметрально противоположное взглядам Августина Гиппонийского, делавшее значительный акцент на роли человеческих трудов и принижающее значение божественной благодати.
перихорез — термин, связанный с доктриной о Троице, синонимичный латинскому термину "циркуминцессия". Основной смысл заключается в том, что все три Личности Троицы, взаимодействуют в жизни друг друга, так что ни один из них не изолируется от других.
пиетизм — подход к христианству, связанный главным образом с немецкими авторами семнадцатого века, делающий акцент на личном усвоении веры и необходимости святости в христианской жизни. Это движение, вероятно, лучше всего известно в англоязычном мире в форме методизма.
постлиберализм — богословское движение, связанное в первую очередь с университетом Дюка и Йельской школой богословия в 1980–е годы, критиковавшее либеральный акцент на человеческом опыте и возрождавшее понятие об общинной традиции как определяющем моменте богословия.
постмодернизм — общая культурная тенденция, особенно в Северной Америке, возникшая в результате общего падения уверенности во всеобщих рациональных принципах Просвещения.
пресуществление — средневековая доктрина, согласно которой хлеб и вино во время евхаристии, сохраняя свой внешний вид, преобразуются в Тело и Кровь Христовы.
принцип Писания — теория, связанная в первую очередь с богословами Реформации, согласно которой практика и верования Церкви должны основываться на Священном Писании. Ничто, что не содержится или не основывается на Писании не может считаться обязательным для верующего. Этот принцип можно свести к одной фразе "sola scriptura" — "одним Писанием".
просвещение — термин, используемый, начиная с XIX в., для обозначения акцента на человеческом разуме и автономности, характерного для большей части западноевропейской и североамериканской мысли в XVIII в.
протестантизм — термин, использовавшийся после заседания рейхстага в Шпейере (1529) для обозначения тех, кто "протестовал" против верований римско — католической церкви. До 1529 г. такие люди и группы называли себя "евангеликами".
"пять путей" — стандартный термин для пяти "доказательств существования Бога", введенных в научный оборот Фомой Аквинским.
радикальная Реформация — термин, все чаще используемый в отношении анабаптистского движения — иными словами, радикального крыла Реформации, вышедшего за рамки того, что представляли себе Мартин Лютер и Ульрих Цвингли.
реформатская — термин, используемый в отношении богословского направления, вдохновленного произведениями Жана Кальвина (1510–1564) и его преемников. Этот термин обычно предпочтительно используется вместо термина "кальвинистский".
савеллианство — ранняя тринитарная ересь, рассматривавшая три Лица Троицы как различные исторические проявления Одного Бога.
Септуагинта — греческий перевод Ветхого Завета, датируемый III в. до Р. Х. Этот текст обычно обозначается аббревиатурой LXX.
символ веры — формальное определение христианской веры, общее для всех христиан. Наиболее важные из них известны как Апостольский Символ Веры и Никео — Цареградский Символ Веры.
синоптическая проблема — научный вопрос о том, как 3 синоптические Евангелия связаны друг с другом. Наиболее распространенным подходом к этому вопросу является теория "2–х источников", утверждающая, что Матфей и Лука использовали Евангелие от Марка в качестве источника, пользуясь в то же время и другим источником (называемым "Q"). Есть и другие возможности, как гипотеза Грисбаха, о том, что 1–м было написано Евангелие от Матфея, затем от Луки, и наконец от Марка.
синоптические Евангелия — термин, используемый для обозначения первых трех Евангелий (от Матфея, Марка и Луки). Этот термин (производный от греческого слова "synopsis" — "краткое изложение") подчеркивает то, что эти три Евангелия содержат аналогичные "изложения" жизни, смерти и воскресения Иисуса Христа.