7
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение Пpавославной веpы. – Репpинт. Ростов-на-Донy. 1992. с.188.
8
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.171.
9
Написана по книге: Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.207.
10
Слободской С. Прот. Закон Божий. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.125.
11
Слободской С., прот. Закон Божий. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1993. с.136.
12
По книге: Давыденков О., иерей. Догматическое богословие. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. 1997. ч.3. с.91—92.
13
Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. т.2. с.129.
14
Яннарас Х. Вера Церкви. М.: Центр по изучению религий. 1992. с.88.
15
Лосский В.H. Очеpк мистического богословия восточной Церкви М.: Центр «СЭИ». 1991. с.83.
16
Дионисий Ареопагит, св. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб. 1994. с.131.
17
Написано по книге: Катехизис. Киев: Издание УПЦ. 1991. с.112—114.
18
Написана по книге: Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 2002. с.60—65.
19
Давыденков О., иерей. Катехизис. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. 1998.с.105.
20
Филарет, святитель. Пространный христианский катехизис. Белосток. 1990 (репринт). с.33.
21
Там же, с.34.
22
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.237.
23
Феофан Затворник, святитель. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? М.: Правило веры. 1996. с.105.
24
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1997. с.237.
25
Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства святости. Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского. 1995. т.1. с.308.
26
Афоризмы. Век XIX. Век XX. М.: Рипол Классик. 1999. с.598.
27
По книге: Феофан Затворник, епископ. Начертание христианского нравоучения. М.: Паломник. 1994. т.1. с.183—186.
28
Иоанн Лествичник, прп. Лествица. М.: Правило веры. 1996.с.349. Далее, в связи с тем, что книга прп. Иоанна Лествичника является своеобразной «Библией аскетики» на нее удобнее ссылаться не по страницам, а по главам и стихам.
29
По книге: Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 2. с.16—20.
30
Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.50.
31
По книге: Феофан Затворник, епископ. Начертание христианского нравоучения. М.: Паломник. 1994. т.1. ч.2. с.157—160.
32
Изложено в сокращении по книге: Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.147—160.
33
Изложено в сокращении по книге: Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.136—147.
34
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.77.
35
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.78.
36
Дорофей, авва. Поучения. М.: Правило веры. 1995. с.315.
37
Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 1. с.588.
38
Книга Правил. М.: Православный паломник. 2000. с.350, 399.
39
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. c.325.
40
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.33.
41
Добротолюбие. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1992. т 2. с.382.
42
Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Сергиев Посад: Изд. С-ТСЛ. 1996. с.85.