нельзя преодолеть внешним нажимом, Фрейд стал рассматривать его, как подлежащий
истолкованию симптом. Постоянно наталкиваясь на сопротивление при подходе к
определенной теме, можно догадаться, что скрывает пациент. Врач выстраивает
гипотезу об истинном переживании, которое должно было иметь место, но было
вытеснено “с порога” сознания. Затем он стремится возбудить это переживание у
пациента и, таким образом, восстановить нормальное течение событий.
Сопротивление бывает обусловлено “удаленностью” воспоминаний от той ситуации, в
которой ощущает себя человек. В этом смысле сопротивление есть просто
естественная реакция психики, которая тем сильнее, чем дальше во времени
расположено воспоминание, чем оно сложнее, противоречивее. Каждое новое
припоминание того же самого события представляет его в ином свете, вводит в него
новые смыслы. Работа с сопротивлением где-то перерастает в творческую работу
мемуариста и писателя. В “саиентологии” — религиозно-психологическом движении,
основанном Р. Хаббардом, практикуется полное “снятие” сопротивления многократным
проговариванием прошлого. Память, таким образом, превращается в чистый текст
(отсюда термин “клир”, которым называют человека, прошедшего эту процедуру), не
содержащий фиксаций, раз и навсегда выстроенный. Эту практику никак нельзя
одобрить, поскольку она уродует личность, лишает ее творческой способности,
искусственно уравнивает все виды жизненного опыта. Сайентологи не хотят
замечать, что переосмысление противоречивого, забытого прошлого — есть
необходимая и естественная для духовного развития личности работа.
Сопротивление имеет защитную функцию. В быту, в профессиональной сфере
желательно быть открытым для критики, но все же нужно иметь защиту от
несправедливой, неадекватной критики, с помощью которой другие желают возвысить
себя и принизить нас. Сопротивляясь, человек ищет аргументы для обоснования
совершенного им, которое чаще всего не может быть оценено однозначно. Он
доказывает себе и другим, что его стратегия жизни — правильна. Поэтому
сопротивление — нормальная, здоровая функция, если, конечно, она осуществляется
в разумных пределах. Превращаясь в глухую защиту или полностью исчезая,
сопротивление открывает дорогу неврозу. Личность становится ригидной, жесткой
или чрезмерно уязвимой, ранимой. Нужно уметь принимать критику, не переставая
отыскивать в душе твердые моральные основания.
Подобно регрессии, сопротивление может быть массовым. Оно объективируется в
культурных нормах. Не только личность, но также нация, сословие, политическая
партия или конфессия часто настаивают на своей непогрешимости и сопротивляются
любой попытке усомниться в правильности их мыслей и действий. Психоанализ
встретил сопротивление со стороны европейской общественности потому, что
вскрывал фальшь, искусственность викторианской морали, указывал на
проблематичность соблюдаемых приличий. Когда-то интеллигенция сопротивлялась
теории Дарвина, а церковь — теории Коперника. Либералы сопротивляются критике
социалистов, не желая признать факт экономической эксплуатации, неизбежно
возникающий в рыночной системе. Социалисты сопротивляются либеральной критике,
отрицая тот факт, что централизация власти и распределительных функций легко
приводит к деспотизму и олигархии. Сегодняшнее “демократическое“ и “открытое“
общество сопротивляется критике феминисток, не желая признать доминирование в
нем мужских установок и т. п.
Сопротивление, как и бессознательные механизмы — амбивалентно, то есть оно может
работать и против болезни, и против выздоровления. Но, во всяком случае, оно
указывает на необходимость интеллектуальной проработки того материала, который
человек защищает от критики.
Вытеснением называется механизм, посредством которого субъект старается
устранить из сознания или удержать в бессознательном мысли, образы и желания,
осознание которых обнажает внутренний конфликт и приносит чувство
неудовлетворенности, собственной несостоятельности. Частично вытеснение
совпадает с сопротивлением, с “защитой”, но оно более универсально, потому что
мы сначала “вытесняем” нечто, а потом “сопротивляемся” его осознанию. Вытеснение
особенно наглядно при истерии, но оно проявляется и при других расстройствах,