Базовые допущения задаются сильными эмоциями, исходящими из примитивного источника, и именно в силу этого рассматриваются как базовые. Их существование частично определяет организацию, которую примет группа, а также способ, которым она будет решать задачу. Поэтому групповая культура всегда демонстрирует лежащие в основе группы допущения или действующее в данный момент базовое допущение.
В группе лежащие в ее основе эмоциональные импульсы - базовые допущения - выражают разделяемую всеми фантазию всемогущего или магического типа, относительно того, как достичь групповых целей и удовлетворить групповые желания. Эти импульсы, характеризующиеся иррациональным содержанием, имеют сильное и реальное проявление в поведении группы. Важно отметить, что базовые допущения являются бессознательными и часто противопоставлены сознательным рациональным мнениям членов группы.
Термин группа в определенном базовом допущении указывает на особую структуру и организацию, принятую группой в связи с действующим базовым допущением. Противоположной этой организации является та, основой которой является рабочая группа, концепция которой будет рассматриваться далее. Бионом были описаны три базовых допущения. Первое называется базовым допущением о независимости (baD - basic assumption of independence), и в описательных терминах оно может быть сформулировано следующим образом: группа придерживается убеждения, что является собранием, - таким, что некто, на кого группа полностью полагается, должен удовлетворять все ее потребности и желания. Мы можем сказать, что по мнению группы существует внешний объект, функция которого состоит в обеспечении для группы безопасности как для "незрелого организма". Другими словами, предлагается вера в защищающее божество, чья доброта, сила и мудрость не подвергаются сомнению. Базовое допущение о борьбе-бегстве (baF - basic assumption of fight-flight) включает в себя убежденность группы в существовании врага, которого нужно атаковать или избегать. Другими словами, плохой объект является внешним и единственной защитной деятельностью при встрече с этим объектом является его разрушение (борьба) или избегание (бегство).
Базовое допущение о поиске пары (baP - basic assumption of pairing) является, говоря в описательных терминах, коллективной и бессознательной верой в то, что какими бы ни были настоящие проблемы и потребности группы, что-то в будущем или кто-то еще не рожденный разрешит их: другими словами, существует надежда на мессию. Эта иррациональная и примитивная надежда является необходимой для базового допущения о поиске пары. Надежда эта часто закладывается в супружеской паре, нерожденный ребенок в которой будет ее спасителем. В этом эмоциональном состоянии значимой является идея будущего, а не решение проблем настоящего. В религиозных понятиях - это является надеждой на рождение мессии.
Суммируя мы можем сказать, что базовые допущения являются для группы эквивалентом всемогущественной фантазии о том способе, которым будут разрешены их трудности. Используемые здесь техники являются магическими. Все базовые допущения являются эмоциональными состояниями, которые стремятся избегать фрустрации, присущей научению через опыт, когда научение подразумевает усилие, боль и контакт с реальностью.
Концептуализация трех базовых допущений позволяет некоторым образом выявить часто скрытые эмоциональные ситуации в группе. Путем определения трех широких эмоциональных конфигураций, Бион предоставил в распоряжение наблюдателя новый инструмент для понимания явлений, в которых он сам задействован. Сходство свойств базовых допущений с явлениями, описанными Мелани Кляйн в ее теориях о парциальных объектах, психотической тревоге и примитивных защитах[6], позволяет нам предположить, что феномены базового допущения являются реакциями группы на психотическую тревогу, реактивизируемую дилеммой, перед которой оказывается индивидуум в группе, и регрессией, которую эта дилемма на него налагает.
Группа базового допущения
Каким образом действует группа со специфической функцией доминирующего базового допущения? В каждом случае необходимо анализировать развивающуюся структуру, принимая во внимание действующее базовое допущение и индивидуальные потребности, а также мнения членов группы, - совпадают они или нет с базовым допущением.
Индивидуумы, принимающие участие в деятельности, названной базовым допущением, ведут себя автоматически и с неизбежностью и не нуждаются в какой-либо специальной подготовке, эмоциональном опыте и психической зрелости. Участие в этом не требует от членов группы способности к кооперации, которая является фундаментально необходимой для участия в психической деятельности, под названием рабочая группа. Чтобы отличить спонтанное участие в группе базового допущения от сознательного или бессознательного участия в рабочей группе, Бион предлагает использовать для последнего слово кооперация, и слово валентность - для обозначения инстинктивной способности участвовать в умственной и групповой деятельности в соответствии с базовыми допущениями. Валентность - термин, заимствованный из физики - указывает на большую или меньшую готовность индивидуума принять участие в деятельности, связанной с базовым допущением. Этой аналогией Бион подводит нас к мысли, что данная способность (даже несмотря на то, что она возникает в психологических феноменах или может быть из них выведена) характеризует уровень поведения, больше напоминающего тропизм у растений, нежели целенаправленное поведение. Групповой терапевт также задействуется этим уровнем функционирования и сталкивается в группе с той же самой (или по крайней мере похожей) дилеммой, что и другие члены.