– Эй, послушай, Хиз! – начал он не таким уверенным тоном, каким бы хотел в душе, ибо самому Тоту стремление Хиза к новому общественному устройству сулило огромное количество труда и напряга как физического, так и морального. – Ты, может, вполне логично рассуждаешь. Само собой, здравый смысл в твоих словах есть. Но, поскольку выполнять это все светит мне, естественно, что я сейчас буду говорить о трудностях, которые непонятно как решать. Именно из-за них, а также из-за возможных негативных последствий твоей идеи и хочется мне оставить в человеческом сознании все как есть и ничего кардинально не менять.
– Угу, Тот, именно из-за них… А еще из-за хронической боязни переработать, – съязвил Хиз и рассмеялся, глядя, какое обиженное лицо скроил Хранитель Кристаллов. – Ладно, пошутил я. Хотя, может, и нет. Давай рассказывай, какие там у тебя опасения, которые не дают тебе сродниться с моей идеей?
– Да очень простые опасения, Хиз, – раздраженно ответил Тот, который начал уже звереть от перспективы такого количества работы в будущем. – Ну, вот смотри, возьмем, к примеру, моих египтян или шумеров, раз уж ты их упоминал сегодня. У них это самое многобожие и присутствие в каждом боге как добра, так и зла настолько крепко въелись в сознание, что я даже не представляю, как это все поменять и вышибить из их голов. Прийти и сказать им, что ли, а вот, мол, знаете, люди, все ваши боги – это плохо, а один бог, который олицетворяет только добро, – это хорошо?
– Ну, так это твоя как раз задача – придумать, каким способом поменять их сознание, – ответил Хиз. – Прийти завтра и объявить всех их богов вне закона я вовсе не призывал. На это время уйдет, и немалое.
– Ну, хорошо хоть ты отдаешь себе отчет, что на это уйдет много времени, – огрызнулся Тот. – А то бы я не удивился, если бы ты от меня результата через неделю потребовал.
– Тот, слушай, ты невозможен, когда просто не хочешь что-либо делать, – ответил Хиз, которого немного начало бесить сопротивление Хранителя Кристаллов. – Наверное, я вас специально тут для этого и собрал, чтобы вместе пораскинуть мозгами и оценить все плюсы и минусы моей идеи. Мне пока достоинств у моей задумки видно куда больше, чем недостатков. И никто из вас меня пока в этом не переубедил, потому что просто негативом и нежеланием заморачиваться меня трудно заставить изменить свою точку зрения. Тот, мне нужны ломовые аргументы, которых мне ни ты, ни Шизл пока что не предоставили.
– Ну, хорошо, – сказал немного обмякший Тот, поскольку понимал, что в словах Хиза есть доля правды относительно того, что негативил он по поводу новой идеи в том числе и потому, что она сулила ему дополнительные труды на многие тысячи лет. – Давай я перейду на язык аргументов. Вот сейчас у нас худо-бедно существуют и как-то регламентируются человеческие общества. Жизнь у нас как-то устоялась, и человечество все же развивается, что бы ты мне ни говорил о низком уровне их морального развития. Есть большой риск, что, пытаясь изменить сознание, например, египтян, мы снесем все то, что работает сейчас. А новое, что предлагаешь мне ты, мы не создадим. Ну, хотя бы потому, что столь кардинальное изменение всех устоев и сознания потребует много времени. И что мы получим, Хиз? Разрушенные старые устои и еще не созданные новые. Человечество свалится в хаос и откатится снова на несколько тысяч лет назад. Вы же знаете прекрасно, насколько быстро способен деградировать человек. Все мои труды в этом случае пойдут насмарку, и придется в развитии человеческой цивилизации начинать все сначала.
– Есть здравое зерно в том, что ты говоришь, Тот, – ответил Хиз после некоторого непродолжительного раздумья. – Но я, в общем-то, и не предлагаю тебе сносить устоявшиеся культуры и сознание. Я бы начал с того, что попробовал бы это на каком-то народе. Шумеров и египтян, хорошо, не будем трогать. Действительно, жалко ими рисковать, раз уж это весьма развитые цивилизации. Но, с другой стороны, тот образ жизни, который они ведут, на мой взгляд, может привести только к их исчезновению как народов рано или поздно. Опять же из-за того, что в их сознании нет понятия греха. Есть только представления о добре и зле, но нет мотива от зла шарахаться. Поэтому было бы неплохо как раз в их сознании зародить понятие греха и единого бога. Я с Энки говорил не так давно. Среди прочих беспокойств за человечество он выделял и то, что низкая мораль является причиной более частых заболеваний, что негативно сказывается на их генофонде. Ну а что вы хотите, друзья? Египтяне ваши сношаются друг с другом без сколь-либо значимых ограничений. Нравы весьма свободные. Жара кругом, антисанитария. Каких только болезней не распространено уже у них, в том числе и из-за довольно свободного отношения к своему половому поведению. Жалко будет их потерять как цивилизацию, поскольку слишком много трудов в них вложено. Поэтому лично я бы, может, и рискнул поработать с их сознанием и изменить их культуру и верования. Не знаю, честно говоря. Вы что скажете на это?