● На исторически продолжительных интервалах времени (охватывающих срок активной жизни нескольких поколений) решающий вклад в формирование будущего вносит институт семьи, причём делает это не основная статистическая масса семей, а некоторое меньшинство, не удовлетворённое настоящим качеством жизни и автоматически реализующимися тенденциями «самотёка» исторического процесса. Если это меньшинство реализует свой творческий потенциал праведно, то общество развивается в преемственности поколений; если неправедно, то общество деградирует.
● Если соотноситься с продолжительностью интервалов времени, на которых доминирует государственность и на которых доминирует семья, то промежуточное положение между ними занимает система образования — школа.
С этих позиций и будем рассматривать проблематику нашей жизни.
———————
У России проблем много — как унаследованных от древности, от имперского и от советского прошлого, так и порождённых реформаторами 1985-1990‑х гг. и организованным ими государственным управлением, которое порождает проблемы непрестанно. Насколько это возможно, полный спектр проблем рассмотрен в «толстых книгах», представляющих Концепцию общественной безопасности в изложении ВП СССР[19]. Поэтому в настоящей записке мы затронем только некоторые из них — связанные с деятельностью и взаимодействием общественных институтов — государственности, системы образования, семьи. Начнём с государственности в её исторически сложившемся виде.
От государственной власти обществу требуется одно — проведение политики, обеспечивающей в преемственности поколений улучшение медико-биологических показателей здоровья людей, их культурную состоятельность на основе личностного развития, которое и порождает общественное развитие (нет личностного развития — не будет и общественного развития)[20]. Для этого требуется прежде всего прочего — различать деградацию и развитие (как объективно протекающие процессы), цели, к которым ведёт развитие, и результаты[21], к которым ведёт деградация, пути развития и деградации, средства обеспечения развития и средства, порождающие деградацию и свойственные деградационным процессам.
Совокупность знаний об этом должна выражаться в научно-методологическом обеспечении государственного управления и управления в бизнесе и в иных сферах деятельности. Во владении знаниями такого рода на практике выражается компетентность и профессионализм управленцев.
Изменения в образе жизни цивилизации, развитие техносферы и т.п. требуют регулярной ревизии и обновления свода такого рода знаний, поэтому один из аспектов политики нормального государства — организация научно-исследовательских работ, в результате которых должно возникать актуальное научно-методологическое обеспечение биосферно-социально-экономического управления, на которое государственная власть могла бы опираться в дальнейшем, и внедрение этого научно-методологического обеспечения в образовательные стандарты всех уровней — как в целях формирования культурного единства общества, так и в целях обеспечения воспроизводства в преемственности поколений профессиональной состоятельности управленцев всех сфер деятельности.
С точки зрения обеспечения правильного — устойчивого и безопасного — развития и верного направления жизни биосферно-социально-экономической системы следует указать на одну важнейшую закономерность в организации фундаментальных принципов становления любой суперсистемы, а также преодоления любых видов кризисов:
● в обществе должна быть организованна мотивационная программа для вовлечения на самостоятельной основе с самого раннего возраста всё большего количества элементов в науку и самообразование;
● каждому ребёнку должно быть доступно выразить свой познавательно-творческий потенциал на благо и развитие общества и ландшафтно-биоценозной среды, в которой проживает общество;
● государству с целью своевременного получения от объемлющих систем информации[22], необходимой для развития биосферно-социально-экономической системы, которая передается всей суперсистеме, необходимо организовать[23] различные сегменты / направления, среду возможностей, где индивиды смогут реализовать себя: аналитические и научные центры, площадки, системы общественного самоуправления (общественные организации, ТОСы и прочие…) не для формальной отчётности, а для повышения качества жизни общества во взаимодействии общественных инициатив и государственной власти.
19
«Основы социологии», «Печальное наследие Атлантиды», «Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…», «Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески», «Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле Концепции общественной безопасности», «Русское правоведение: «юридическая чума» на Руси — вылечим», «Введение в конституционное право» и др.
20
Это требование может быть на уровне сознания выражено в каких-то обыденных словах, соответствующей эпохи, может быть выражено в научных теориях, а может присутствовать на бессознательных уровнях психики, выражаясь в эмоциональных оценках качества жизни.
22
Даруемой людям в различение Свыше без оглядки Свыше на должностной и социальный статус индивидов: «Бог лучше знает, где размещать своё посольство» (Коран, 6: 124).
23
В противном случае государство попадает в алгоритмику психодинамики, которой воспроизводятся различные циклы катастроф и испытаний, оно становится слепым по отношению к прогностике будущего и становится вложенной системой, когда закономерно выстраивается очередь из тех, кто хочет эксплуатировать и без того обреченное деградирующее население. Да и государством его назвать сложно, толпо-«элитарная» клановая система обречена на гибель и перерождение. Такими системами ловко манипулировали на протяжении всего глобального исторического процесса многие структуры.