Вспомним еще раз Глэдис Джордан. Ей приходилось несколько раз в неделю сидеть с детьми своей соседки. Соседка всегда находила для этого уважительную причину: «Мне нужно в магазин», «Мне необходимо от них отдохнуть, а то я уже с ума схожу», «Надо натереть полы, перед тем как вернется муж, а дети все затопчут», «Я хочу навестить Герти, которая заболела, а детей не могу взять с собой — она терпеть их не может». Глэдис вначале не возражала — ведь соседка была членом ее церкви и сестрой во Христе. Однако через некоторое время очень частые просьбы посидеть с детьми стали действовать ей на нервы. Она ничего не говорила соседке, а ее раздражение между тем росло. Она вела длинные споры с собой: «Ты должна помогать ближнему своему, а значит, и соседке. — Но она же за дуру меня считает! Они меня использует! — Нет, ее просьбы оправданы». Эти противоречия вконец изматывали Глэдис.
Она рассказала об этом на консультации, и мы спросили ее: «Остаетесь ли вы с детьми потому, что так угодно Богу, или потому, что боитесь рассердить соседку отказом? Другими словами, каковы ваши мотивы? Действительно ли у соседки неотложная нужда в вашей помощи или ей просто удобно обращаться к вам? Есть ли у нее другие способы решить свою проблему или вы — ее единственная опора?».
Глэдис поняла, что помогала соседке не из альтруизма или желания послужить Богу, а из-за страха осуждения. Для соседки ее помощь была скорее удобством, чем необходимостью; соседка могла прибегнуть к помощи других людей за деньги или бесплатно. Поразмыслив, Глэдис решила ограничить свою помощь неотложными случаями и приносить ее как дар Богу. Но как решить, какие случаи неотложные, а какие нет? Глэдис вызвала соседку на откровенный разговор (впервые с тех пор, как та стала просить ее о помощи) и сказала, что согласна оставаться с детьми определенное число часов в неделю, но не больше. Соседка сама должна была решить, когда и для чего использовать выделенное ей время. Ей понадобилось несколько месяцев, чтобы понять, что Глэдис действительно приняла твердое решение и не отступится от него. Глэдис вполне довольна этим соглашением, а соседка прекрасно научилась обходиться без нее.
Попробуйте оценить свои взаимоотношения перед Богом, как Глэдис. Что вы делаете для Бога? Что вы делаете предположительно для Бога, но на самом деле не для Него? Стимулируют ли ваши отношения с людьми духовный рост?
Вы сейчас «едете на велосипеде». Вы «ступили на канат» и бесстрашно идете вперед. Рядом с вами наставник; он следит, чтобы вы не упали.
Вам остался один шаг — поддержка. Это постоянный процесс, а не остановка на пути. Здесь вам больше всего необходима поддержка и помощь Бога, потому что другим наставникам, как бы мудры и надежны они ни были, не дано пройти с вами весь путь до конца.
ДЕСЯТЫЙ ШАГ: ПОДДЕРЖКА
Сидя во дворе под кустом персидской сирени, Джон Джордан пил лимонад. Когда Джон и Глэдис пришли сюда впервые, они сидели в двух метрах друг от друга. Теперь их стулья стоят рядом, а плечи соприкасаются. Глэдис, казалось, помолодела на десять лет.
Джон сказал:
— Я про эти перечни хочу сказать: подрядчики ведь тоже все время составляют списки. Так вот, я попробовал применить на работе то, что узнал от вас. Ребята, которых я нанимал, — водопроводчики, маляры и прочие... Знаете, скольких я уволил за то, что считал их придирами, критиканами и занудами?
— Наверное, всех?
— Почти всех. А кого не уволил, те оказались тупицами. Я теперь учусь слушать своих работников. Это непросто, но приносит мне доллары и центы, вот как!
— А вы, Глэдис? Вы прекрасно выглядите.
— Я чувствую себя на сто процентов лучше.
— Как вы думаете, вы сможете удержаться от своей привычки не слушать или неправильно понимать?
— Мы теперь держим уши и глаза открытыми, — расплылся в улыбке Джон. — Мы настороже.
Настороже — лучше и не скажешь!
Потребности поддержки
У Пико Мартинеса несколько машин. Когда он едет с женой в город в субботу вечером, он берет небесно-голубой «тандерберд»; на красно-оранжево-желтом джипе ездит с детьми на пикник в воскресенье; а на блестящем черном «роудраннере» — на работу.
Не много ли — три автомобиля на одного человека?
— В неделе семь дней, а машин у меня всего три, — усмехается Пико Мартинес и пожимает плечами.
Пико нанялся работать автомехаником, когда ему было всего двенадцать лет, бросил учиться в пятнадцать и поступил в вечернюю школу в восемнадцать. Он сумел закончить среднюю школу и университет, получив образование инженера. Все это время он содержал себя и свою семью, работая автомехаником. Сейчас он уже не чинит машины — он их конструирует.