Выбрать главу

— Джон получил степень бакалавра по бизнес-менедж­менту и организовал собственное дело: открыл химчистку. Говорит, что устает и времени не хватает, но в целом все хо­рошо. Марша — медсестра «Скорой помощи» в больнице Святого Иосифа. Она у нас активная, любит, чтобы вокруг нее все кипело. А Джеймс... — она замялась, — у Джеймса были проблемы с наркотиками, но сейчас он проходит де-токсикацию, и с ним все будет в порядке.

— Джон, как мы понимаем, вы оба верующие христиане, и развод для вас неприемлем. Может быть, вы даже говори­ли себе: «Убью ее, но не разведусь».

Уголки губ мужа приподнялись — это была скорее грима­са, чем улыбка.

— Прямо в точку. — Гримаса исчезла, и в голосе Джона наконец зазвучало настоящее чувство. — Вот говорят, «не­совместимость», «непримиримые различия» — это про нас с Глэдис. Еще говорят, что браки совершаются на небесах, — вот это уже не про нас. Если бы мы могли развестись, если бы нам вера позволяла это сделать, мы бы уже сто лет назад разбежались.

Лицо Глэдис окаменело: «Если бы у нас был выбор...». В ее тоскливом взгляде читалось невысказанное: «Мы в ловушке».

— Джон меня не слушает, — сказала она. — Он даже не пы­тается понять, что я говорю. Я разговариваю с ним, как со стенкой.

— Разговаривать со мной ей не нравится, видите ли, — вмешался Джон. — В нормальном разговоре люди говорят и о плохом, и о хорошем, а она всегда только критикует. По­слушать ее, так я вообще никогда не бываю прав. Что бы я ни сделал, ей это не нравится, и она постоянно хочет боль­ше того, что я могу ей дать.

В семье Джорданов не было ни радости, ни счастья. По­стоянные ссоры родителей нарушали мирное течение се­мейной жизни. Мы оказались свидетелями настоящей тра­гедии: два хороших, искренних человека хотели любить друг друга, но не могли.

Через всю жизнь Джорданов — а может, и через вашу, чи­татель, — красной нитью проходит явление, приносящее боль и несчастье. Оно работает в их подсознании, влияет на их суждения и искажает их выбор, хотя они и считают, что делают выбор сознательно и разумно. Психотерапевты на­зывают это явление «созависимость».

СОЗАВИСИМОСТЬ

В самом широком смысле созависимость определяется как зависимость от людей определенного типа поведения или от конкретных вещей. Чтобы обуздать свои собственные чувства, созависимые люди пытаются контролировать окру­жающих людей и события жизни. В жизни созависимого че­ловека контроль занимает центральное место.

Такой человек может зависеть от других людей. В этом случае их жизни настолько переплетаются, что собственная личность созависимого — его «я» — заменяется личностью и проблемами человека, от которого он зависит.

Созависимые люди, как обезумевшие пылесосы, всасы­вают в себя других людей, химические вещества (например, алкоголь или наркотики) или что-то другое — деньги, пищу, секс, работу. Они неустанно стараются заполнить зияющую пустоту внутри самих себя. Как говорят наши пациенты: «Чувствуешь себя как бублик — чего-то не хватает прямо в середине».

Группы поддержки

Созависимость была открыта несколько десятков лет на­зад, когда консультанты-психологи пытались помочь алко­голикам и их семьям. В авангарде этого движения стояло Об­щество Анонимных Алкоголиков (АА). Наблюдая за алкого­ликами, основатели АА заметили, что для них характерны некоторые общие черты: все они отвернулись от Бога, бунто­вали против окружающих (то есть стремились к независимо­сти) и в то же время по-детски нуждались в их помощи.

Хотя первые участники движения АА сами были глубоко верующими людьми, они решили, что нужно как-то прими­рить алкоголиков с идеей Бога, и для этого в своей знамени­той программе «Двенадцать шагов» использовали фразу «Бог, как я Его понимаю». Их деятельность была сосредото­чена на получении помощи извне: от окружающих алкого­лика людей и от Бога. Работая над принципами «Двенадцать шагов» и посещая собрания страдающих алкогольной зави­симостью, алкоголик шаг за шагом и день за днем боролся со своим пристрастием.

Успешно спасая таких людей от их зависимости, движе­ние АА тем не менее столкнулось с серьезной трудностью: после того как алкоголик бросал пить, его семья часто рас­падалась. Стало ясно, что не только алкоголик зависит от выпивки, но и его семья зачастую точно так же зависит от него самого. Члены семьи приспосабливают свой образ жизни и даже образ мыслей к стилю жизни алкоголика, по­могают ему сохранить его разрушительную привычку, отри­цают и «не замечают» очевидные факты, изобретают обход­ные пути. Дети считают нормальной жизнь с родителем-ал­коголиком, потому что другой жизни они попросту не зна­ют. Именно это явление назвали созависимостью: алкоголик зависит от алкоголя, а вся семья является созависимой от его алкоголизма.