Очень упрощённо и условно силу намерения отдельного человека можно сравнить с развитостью его скелетной мускулатуры. Представим себе, что он никогда эти мышцы особо не тренировал, но вот вознамерился поднять штангу в два раза тяжелее его собственного веса. Конечно, ничего не получится. Так и с намерением. Если человек его не развивал, то рассчитывать на чудеса не приходится. Только тренируется оно по-особому.
Оно тренируется тогда, когда человек осуществляет принятые им решения, не смотря ни на что. Это секрет, это суть! Это то, что рождает связь человека с Силой. Когда человек развил силу своего намерения, ему начинает помогать нечто большее, чем он сам. Энергия его решений перестаёт путаться от частых принятий, за которыми следуют отмены. Его решения обладают однонаправленным вектором энергии, и поэтому становятся понятны Силе, он начинает говорить не её языке. В этом секрет силы магов, шаманов и просто успешных людей.
Если человек всю жизнь отказывался от своих решений и не доводил начатое дело до конца, то сила его намерения, а значит и связь с Силой приближается к нулю. И, как правило, это люди, в жизни которых нет успеха. А теперь вспомните кого-нибудь из известных Вам так называемых успешных людей. Согласитесь, что нелюбовь к отмене своих решений является одним из главных их качеств.
Начинать можно с малого. Просто примите какое-то несложное решение, осуществление которого зависит лишь от Вас. Хотя бы просто пойти и вынести мусор. Только делайте это с полным осознанием происходящего. То есть, что, осуществив его, прибавите силы своему намерению. Ставьте каждый день какую-нибудь задачу, выполнить которую клятвенно обязуетесь, снова прибавляя в копилку своей силы. Ставьте разумные задачи. Не надо сразу принимать решение жениться на королеве красоты, если она Вас терпеть не может или вообще не знает.
Со временем, Вы заметите, что обладаете каким-то секретным оружием, которого обычно нет у других. Я говорю о силе Ваших решений. Возможно, заметите ещё одну «странность». Вам начнёт везти в вопросах, по которым принято это «особое» решение. Именно после этого можно говорить, что намерение стало обретать силу. Теперь может быть и сердце королевы дрогнет.
Мы говорили, что намерение — это своеобразный якорь, ставя который, мы как бы говорим подсознанию, на чём собираемся сосредоточить внимание. А вот внимание и есть само действие. Если намерение это решимость иметь и действовать, то распределение внимания и есть то, чем следует заниматься непосредственно. Я рассматриваю это понятие не с бытовых, а с энергетических позиций, и рассматриваю внимание как способ задействования энергии.
И здесь мы подходим к ключевому понятию о связанности имеющейся у человека энергии. Это то, что не даёт нам развиваться. Представьте себе резервуар, заполненный водой. Как бы вы не пытались залить в него новую воду, это невозможно. Резервуар уже заполнен. Резервуар это человек. Вода в нём это связанная энергия. Конечно, пример условен, но крайне показателен и важен. Что же это за связанная энергия?
Условно можно сказать, что связанную энергию человек расходует в течение дня, используя внимание. Это основной из подконтрольных человеку способов расхода энергии. Всё, чему вы уделяете внимание в течение дня, вызывает расход связанной энергии. Для обычного человека это фиксированный объём энергии. Он не может его увеличить, а только перераспределить, сняв внимание с одного, и отдав его другому. Связанной энергия становится после переработки человеком свободной энергии.
Перераспределение внимания является условием прогресса внетелесной практики.
Казалось бы, что тут нового. Конечно, для успеха чего бы то ни было, этому следует уделить внимание. Сложность заключается в том, что внетелесная практика это не то занятие, которое можно было бы классифицировать, как обычное или повседневное. Для его успеха недостаточно уделить ему пятнадцать минут перед сном, как для чего-нибудь другого. Здесь для реального прогресса этим нужно жить. Потребуется глобальное привлечение внимания. На продвинутом уровне речь идёт практически об изменении энергетической конфигурации. Я понимаю всю опасность скатывания здесь в фанатизм, и не приветствую это. Для всего нужно сначала создать условия. Лично для меня это был трудный путь. И поддерживало меня лишь то, что я не видел, да и не вижу другого пути.
Да, с какого-то момента я начал воспринимать своё увлечение, как путь.
Я имею в виду духовное понимание пути. Со всей очевидностью становилось понятно, что мысли и действия, связанные с излишним увлечением материальной стороной жизни вредили результатам внетелесной практики. Всё, что погружало внимание в повседневные проблемы или в корысть и алчность, вызывало проблемы в освоении тонких миров. Вдруг я начал понимать, что, увлекшись путешествиями вне тела, я как бы зацепил этим целый духовный пласт. Стало понятно, что прогресс в освоении моего увлечения пересекается с такими понятиями как осознанность, бескорыстие, доверие к Создающей силе. Я не предполагал, что эти понятия имеют чисто практическое назначение, и всегда относился к ним как к просто красивым духовным или нравственным догматам. А ещё я понял, что являюсь, как и все мы, частью этой создающей силы, а значит создателем своего мира. Я чувствовал и понимал, что тонкие миры, в которые я получил возможность проникать, являются лучшим местом для такого сотворчества с создающей силой.
Речь, конечно, идёт не о том, что для успеха внетелесной практики следует превратить свою жизнь в какое-то житие святого. Для успеха подойдёт и менее просветлённый уровень. Просто внимание людей, как правило, тотально сосредоточено на вещах, ведущих противоположным от нашей цели курсом. А, по сути, в «никуда». Достаточно лишь разрушения этой тотальности, этой зашоренности и приземлённости. А дальше включается какой-то механизм или сила, которая начинает вести человека. Правда эта сила не общается с человеком при помощи слов, а значит, он не всегда понимает её подсказки. Хотя здесь и потребуется значительное привлечение внимания, но всё же это не путь городского сумасшедшего или юродивого.
Многие восточные учителя предлагают путь осознанности, позволяющий подняться над бытом и смотреть на всё как бы сверху. Предлагается осознавать каждое своё действие, то есть ничего не делать автоматически. Я пробовал. Да, что-то в этом есть. Действительно в таком случае рутинные действия перестают блокировать энергетику человека. Но, во-первых, в условиях цивилизации настолько трудно заниматься этим ежеминутно, что это почти невозможно. Этим легко заниматься, когда ты сидишь под деревом, как Будда или идёшь медитативным шагом, не думая о заботах. Во-вторых, зачем просветлённо осознавать то, что можно просто выкинуть из своей жизни, как помеху. Зачем защищаться осознанием от того, из чего можно просто уйти. Это гораздо экономичнее в энергетическом смысле. Конечно, мне могут возразить, что невозможно ничего выкинуть, не осознав это. Естественно. Но, как правило, сторонниками практики осознанности и стороннего наблюдения предлагается ничего не менять, а лишь осознавать и отстранённо наблюдать. Ошо, например, говорил, что в таком случае человек всю жизнь прожив на грязном базаре, может себя чувствовать так же хорошо и свободно, как будто он всё это время жил в Гималаях. Я думаю это лукавство. Просветлённый, возможно и чувствовал бы себя так на грязном базаре, но только не обычный человек. Да и как бы он там просветлел? Вероятно, вначале всё-таки должны были быть Гималаи. И что бы он вообще всю жизнь на базаре делал, учитывая, что он просветлённый? Не получится строить из себя просветлённого, стараясь осознавать или наблюдать то, что следует просто выкинуть из своей жизни, просто уйти из этого. Поэтому такая практика тотальной осознанности, скорее всего, приведёт лишь к разочарованию. Нужно просто стараться двигаться из того, что вынужденно к тому, что интересно.
Но я снова вынужден говорить о фанатизме. Люди могут подумать, что уж если выкидывать, то всё. Не спешите. Уберите лишь явные помехи, а дальше просто и мягко двигайтесь выбранным курсом. Теперь то, что ненужно начнёт уходить само, освобождая связанную энергию. Следите лишь за тем, чтобы не обрасти новыми ненужными гирями, тянущими вниз, и двигайтесь, действуйте.