— Ясно. Значит, нашу Крокодиловну сбила машина, водитель по-тихому спихнул труп в канаву, она там полежала, встала, и пошла на работу? — Коваль громко отхлебнул из чашки.
— Славик, не тупи. Тебе же сказали — тело должны похоронить, то есть, закопать. Если Крокодиловну просто где-то убили и бросили, упырь не получился бы. И ещё. — Марина пошуршала распечаткой. — Крокодиловна очень старый вампир, если верить записям Ольги Васильевны. Забыл? Пятьдесят лет, плюс сто… Она в исполкоме работает! Днём, а не ночью!
— Да понял я, понял, не ори.
— Спокойно, ребята. Вам не кажется, что как именно… — Макс помялся, но так и не смог подобрать подходящий термин, — родился упырь, совершенно неважно? Мы должны решить, что делать.
— Я знаю. Для начала нужно обвешаться серебром. — Слава, наконец, допил чай и забросил в рот пару крекеров.
— Зачем? У Ольги Васильевны написано, что серебро, святая вода и кресты на них не действуют!
— Подожди, Марина. Слава в чём-то прав. У Николаевны информации намного меньше, конечно, но сказано, что серебро спасает человека от вурдалачьего магнетизма. Как я понимаю, имеется в виду этот её гипноз и то, как она тебя к себе призывает.
Марина при этих словах поёжилась.
— А я о чём? Маня, ты вспомни, как она нас допрашивала! Все, буквально все выкладывали то, что она хотела знать. Да ты сама тоже.
— Точно. — Сычкова подозрительно посмотрела на кузена. — Кстати, на тебя ведь вроде не подействовало. Ты тогда бахвалился, что ничего не рассказал. Врал?
— Не-а. Но знаю, в чём затык. Во! — Парень оттянул ворот футболки и вытащил из-под одежды массивную цепочку с кулоном, изображавшим миниатюрную обнажённую женщину в зазывной позе. — На китайском сайте заказывал. Серебро.
Максим взял телефон, открыл органайзер и первым пунктом записал:
«Серебряные украшения».
— У Николаевны есть полноценный обряд. Только он нам вряд ли подойдёт. — Макс вернулся к отрывкам колдовской тетради. — Здесь сказано, что нужно взять вороного коня, пустить по кладбищу, на какой могиле он остановится — там и спит упырь. Вскрыть могилу, вбить осиновые колья в голову, грудь и «причинное место». Перевернуть труп лицом вниз и придать захоронению первозданный вид. Даже если упырь когда-нибудь оживёт вновь, он будет рыть внутрь, а не наружу, и никогда не освободится.
Слава пригорюнился:
— Знать бы, на каком кладбище наша упыриха закопана.
— Может, она вообще в каком-нибудь лесу под берёзкой отсыпается?
— Марина, не переживай, есть ещё способ, правда, более трудоёмкий. Нужно облить упыря отваром специальных трав, тут список есть и рецепт приготовления. В таком состоянии его сдержит даже обычная верёвка, правда, недолго. А пока он, то есть она, будет слаба, берём осиновые колы и втыкаем в места, описанные ранее. Потом существо надо поджечь в месте силы и проследить, чтобы оно сгорело полностью. Пепел развеять по ветру.
— Место силы, ну конечно. Можно подумать, у нас их здесь завались. А если просто швырнуть в тварь канистру с бензином, а потом зажжённую спичку?
— Слава, она очень быстро перемещается. Скорее, ты подожжёшь округу, а не Инессу Геннадьевну.
— Косяк. — Парень почесал кончик носа. — Маня, а у Ольги Васильевны об этом что-нибудь есть в записях?
— Есть. — Марина заправила прядь волос за ухо и зачитала — «В способах борьбы с вампиром лидирует осина. Упоминание этой древесины встречается во всех историях, связанных с данными существами. В одних случаях — заострённые колья, которыми протыкают жизненно-важные органы, в других — осиновые рощи. В некоторых источниках говорится, что осина — дерево-вампир, оно поглощает энергию, и именно тёмную, „нечистую“. Соответственно, упырь не может в таком месте в полной мере воспользоваться своими способностями. Солнечный свет способен помочь, но, судя по всему, только в борьбе с неопытной нежитью. Огонь тоже упоминается в большинстве легенд. Есть специальные травы, в правильных пропорциях действующие так же, как и вышеупомянутое дерево. Вот один из вариантов приготовления подобного зелья».
— Подожди, Марина. Покажи рецепт. — Макс взял в одну руку телефон, в другую лист бумаги, и стал сравнивать.
— Идентичны. Не удивлюсь, если Ольга Васильевна когда-то переписала это именно у Антонины Николаевны. На, читай дальше.
— «Концовки подобных баек и легенд и похожи, и не похожи одновременно. В большинстве историй имеется проточная вода, которая подпитывает живых, осина либо её аналоги, солнечный свет либо огонь. Но вот очерёдность действий, комбинация их и итог обычно разнятся. Невозможно описать какой-то определённый алгоритм. В большинстве историй, записанных мною за последние сорок лет, фигурируют одни и те же места. Можно предположить, что это и есть мифические „места силы“.