18. В их семи мирах с континентами, океанами и горами, все вибрировало жизнью, издавая разные звуки, продвигаясь по направлению к разрушению.
19. В некоторых местах была тьма, в других местах ее было мало, в кустах повсюду она была в пятнах света.
20. Лотос неба был полон темных облаков, подобных пчелам, и тычинок сияющих звезд.
21. Леса на горе Меру были покрыты глубоким снегом, холодным как конец света, как хлопковое дерево с раскрывшимися белыми пушистыми плодами.
22. Земля была окружена поясом гор Локалока со звенящими украшениями океанов, украшенная повсюду темными пятнами синих сапфиров.
23. Земля пребывала на своем месте, словно красавица в дворцовых покоях; шум живых существ слышался как ее приятная речь, а урожаи на полях напоминали сладости ее губ.
24. Она была украшена гирляндами лет, как гирляндам лотосов, где белые дни чередовались с черными ночами.
25. Она была полна раздельных самых разных обителей для разных существ, которые были похожи на семена граната в плоде.
26. Ее обвивала, как священная нить, чистая и светлая как луна река Ганга, обитающая во всех трех мирах и путешествующая в них повсюду.
27. Здесь и там мелькали везде сверкающие цветы молний и соцветия облаков, несомых ветрами.
28. Все эти сияющие земли, небеса и океаны казались разнообразным лианам и гирляндам цветов в саду небесного города гандхарвов.
29. В мирах кишели многочисленные боги, демоны, люди и змеи, похожие на плодовых мушек в кроне смоковницы.
30. Время текло в ожидании конца всего творения, разделенное на мгновения, секунды, минуты, часы, дни, кальпы и юги.
31. Увидев все это в чистоте собственного разума, я замер в изумлении: «Что это такое?!
32. Почему я не вижу это своими глазами, но вижу эту несравненную сеть иллюзии в пространстве своего разума?»
33. Рассмотрев это в своем разуме в течение долгого времени, я обратился к Солнцу в одном из этих миров с вопросом:
34. «О величайшее божество божеств, подойди ко мне, О сияющее великолепное Солнце!» - поприветствовав его таким образом, я начал задавать вопросы.
35. «Что это за мир и как были рождены эти миры? Если ты знаешь, О безгрешное, скажи мне это!»
36. Когда я сказал это, Солнце посмотрело на меня и узнало меня, и, поклонившись мне, ответило мягким голосом:
37. Солнце сказало:
О Творец! Ты являешься причиной всей этой видимой вселенной! Как получилось,
что ты этого не знаешь и спрашиваешь меня об этом?
38. Ты знаешь все, но просто проверяешь меня; слушай тогда, и я расскажу тебе о своем удивительном создании!
39. Вся эта раскинувшаяся видимость, нереальная, но кажущаяся реальной, есть только разум, проявляющийся в своей игре в бесконечном круговороте творений, смешивая понимание и непонимание, реальность и нереальность».
Этим заканчивается сарга восемьдесят пятая «Рассказ о сыновьях Инду: Встреча Брахмы с солнцем» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.
Сарга 86. Рассказ о сыновьях Инду: Размышления сыновей Инду.
1. Солнце сказало:
О великий Господь! В прошлую эпоху, твое вчера, у подножия горы Кайлас, в уголке континента Джамбудвипа,
2. В процветающем и счастливом месте под названием Суварна-джата, основанном твоими потомками,
3. Жил очень праведный и кроткий человек, лучший из браминов, по имени Инду, рожденный среди потомков Кашьяпы.
4. Он жил в этой стране в окружении своих родственников, со своей женой, близкой ему, как само дыхание. Но у этого брамина с женой
5. Не было потомства, как в пустыне не растет трава, и его супруга была безутешна, подобно цветку без плода.
6. Она была мягка, чиста и благочестива, но бесплодна, как пучок травы; и потому они с мужем были несчастны, и для выполнения аскезы с целью получить сына, они отправились в горы.
7. Они поднялись на вершину Кайласа, подобно двум проросшим побегам; и в пустой пещере на горе Кайлас, где не было ни зверей и ни людей, 8. Предались суровой аскезе, стоя неподвижно, подобно дереву, и питаясь только водой, в день выпивая всего лишь один глоток.
9. Пребывая в неподвижности, словно деревья, они стали похожими на деревья в своей медитации.
10. Так они стояли в течение двух эпох - трета-юги и двапара-юги, пока бог Шива, с полумесяцем в волосах, не был удовлетворен их аскезой.
11. Он спустился к ним, как луна приходит для умиротворения лотосов, поникших от жара дневного солнца.