26. Или же может быть, что люди в лесах на горе Виндхья ощутили в своих собственных умах видения, которые проявились в иллюзорном сне в сознании Лаваны.
27. Или же в разумах чандалов с горы Виндхья появились видения царя Лаваны, а в разуме царя возникло знание чандалов Виндхьи.
28. Как одни и те же мысли приходят независимо в разные умы, так и во сне разных людей возникают время, место и действие.
29. Когда такие понятия становятся общепринятыми, они обретают существование через их ощущение; существование всех материальных объектов появляется только благодаря их восприятию и ничему больше.
30. Это существование кажется не одним только восприятием, потому что охватывает собой прошлое, настоящее и будущее, подобно тому, как движение вод видится как волна, или как дерево вырастает из семени.
31. Эти понятия, основанные на ощущениях, ни реальны, ни нереальны; они реальны, потому что ощущаются, без ощущения они не существуют.
32. Невежества не существует, как не существует масла в песке. Чем золотой браслет отличается от золота? Без золота - это только пустое название.
33. Невежество и Атман, бесконечное Сознание, никак не объединяются друг с другом - известно, что отношения и взаимоузнавание могут существовать только между сходными сущностями; 34. Но не инертными, как, к примеру, смола и дерево, которые не осознают друг друга, оба будучи порождениями невежества.
35. Так как все есть бесконечное Сознание, камни и другие объекты - тоже Сознание, потому они и могут осознаваться Сознанием.
36. Когда все объекты во вселенной являются только Сознанием, в их осознании Сознание осознает само себя.
37. Совершенно различные объекты не могут никогда взаимодействовать друг с другом, и из-за отсутствия взаимодействия, они друг друга не осознают.
38. Сходные объекты быстро и безусильно взаимодействуют, долговременное единство возможно только для объектов сходной природы, и никак иначе.
39. Понятие о видимой форме возникает при взаимодействии сознания и осознаваемого, имеющих общую природу; взаимодействие инертного с инертным порождает только инертное и материальное, а взаимодействие сознания с инертным объектом невозможно из-за их различной природы.
40. Единство и разнообразие не является смесью сознательного и несознательного; все объекты полны Сознания, и когда это Сознание осознает себя, возникает знание объекта.
41. Между деревом и камнем нет фундаментальных различий, ибо и то, и другое по природе своей являются чистым Сознанием, разница существует только в названиях.
42. Также и в случае языка, воспринимающего вкусы - восприятие возможно из-за сходства природы; знай, что взаимодействие и осознание невозможны между несходными объектами, сознательным и инертным.
43. Поэтому камень и прочие объекты не считаются инертными, считается что только Сознание, и ничто иное принимает форму камня и всего остального.
44. Только одно бесконечное Сознание из-за непонимания неверно разделяется на видящего и разные видимые объекты; в то время как дерево, камень и все остальное являются только бесконечным Сознанием.
45. Будучи Сознанием, все видимое видится самим Сознанием как само бесконечное Сознание, проявленное разнообразными формами.
46. Приложив усилия в понимании, знай, О лучший из знающих истину, что вся вселенная на самом деле есть только чистое бесконечное Сознание; оставь нереальное и сотни заблуждений видимого разделения во вселенной!
47. Сознание полно удивительных чудес и одновременно ничем не полно, так как эти чудеса иллюзорны, подобно воображаемому небесному городу с людьми.
48. Так в творениях не появляется и не существует ни пространства, ни времени; неверное разделение приводит к возникновению заблуждений творения, эго и прочих.
49. Когда забывается золото, появляется заблуждение отдельности различных браслетов и украшений. Как видимость браслета в золоте, возникают и другие заблуждения - путешествия из страны в страну или повторяющиеся рождения.
50. Когда оставляется разделение на видящего и видимое, пропадает невежество, как когда отвергнуто неверное разделение на браслеты и украшения, остается одно чистое золото.
51. Когда известно Единое, все создание становится нереальным, как при знании глины не пугает даже целая армия глиняных солдат.
52. Тогда все волны осознаются, как только вода, все куклы - как дерево, все горшки и посуда - как глина, и все три мира - как единый неделимый Брахман.