Выбрать главу

16. Детство и разум похожи друг на друга, как два брата, всегда беспокоящихся и заблуждающихся по самым разным поводам.

17. Разные несчастья, ошибки и проблемы окружают детство, как множество самых разных проходимцев всегда окружают богача.

18. Если ребёнок не получает чего–нибудь нового каждый день, то он настолько несчастен и болен, как будто он был отравлен.

19. Ребёнок подобен щенку — он любит играть в грязи, счастлив от малого, и несчастен тоже от малого.

20. Ребёнок — вместилище невежества, его лицо постоянно в слезах и соплях, он подобен намокшей под дождём куче золы.

21. Неразвитый интеллект ребёнка приводит его к постоянным страданиям, он желает все, что видит и о чем слышит, и всего боится и всегда капризничает.

22. Если ребёнок не получает желаемого, с ним случается сильнейшая истерика, как будто его разум разом воспалился.

23. Дети сами не могут достать то, что хотят, и вынуждены для этого всячески изворачиваться. Никто так не страдает, О муни, как ребёнок.

24. Разум ребёнка мучается из–за своих собственных глупых желаний, подобно лесу под безжалостным летним солнцем.

25. В школе добавляются болезненные наказания, и страдания ребёнка многократно возрастают, они подобны боли и ужасу дикого слона, заключаемого в цепи.

26. Нежное детство полно различных увлечений и невежественных желаний, которые приводят к длиннейшим страданиям.

27. Глупый ребёнок желает проглотить всё в этом мире и достать луну с неба, можно ли быть счастливым при таких желаниях?

28. Хоть ребёнок и различает тепло и холод, он не может их избежать, — в чем тогда разница между ним и деревом, О муни?

29. Природа детей подобна птичьей — они готовы лететь на крыльях, подталкиваемые голодом, желаниями и своими страхами.

30. Дети боятся учителей, мать и отца, посторонних людей и детей постарше. Воистину, детство — это обитель страха.

31. О великий муни, детство — это период жизни, полный самых разных проблем, и никто, кроме неразличающих реальность глупцов, не может увидеть в нем счастья и удовлетворения.

Этим заканчивается сарга девятнадцатая «Жалкое состояние детства» книги первой «О разочаровании» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 20. Отвращение к юности.

1. Рама сказал:

Оставляя бесполезное детство ради невежественной юности, страдающий человек приближается к собственному концу.

2. Возникающие иллюзорные и изменчивые фантазии о бесконечных увлечениях, флирте и играх делают жизнь глупца все несчастнее и несчастнее.

3. Подросток бессилен перед демоном похоти, обитающим в пещере его разума и постоянно возбуждающим его многочисленными фантазиями.

4. Мысли подростка глупы и мимолётны, подобно кокетке, он не может держать их под контролем, как невежественных детей.

5. Заблуждения юности приводят к соответствующим результатам в виде страданий и несчастий, О муни!

6. Те, кто не был уничтожен адскими заблуждениями юности, способны пережить все что угодно.

7. Пережившего ужасное время юности, наполненное множеством разнообразных событий на любой вкус, воистину можно назвать героем.

8. Я не люблю быстротечную молодость, опасную, как всплески молний и оглушительную, как гром в грозовой туче.

9. Я не люблю молодость, по виду сладкую, на вкус кислую, разрушительную, но украшенную заблуждениями, убийственную, как солнечный удар.

10. Я не люблю молодость, где нереальное кажется реальным и скоро приводит к разочарованиям, как объятия женщины во сне.

11. Я не люблю молодость, кажущийся сначала привлекательным быстротечный обман, похожий на воздушный замок в небе.

12. Я не люблю молодость, — её счастье быстротечно, как выпущенная стрела, а её страдания постоянны, как жар все больше разгорающегося огня.

13. Я не люблю молодость — её удовольствия мимолётны и несущественны, подобно ночи в объятиях проститутки.

14. Все, что случается в молодости — причина для огромных волнений и страданий, как будто весь мир вокруг рушится.

15. Глупости юности и её непроглядной тьмы в сердце опасается даже сам Бхайрава, ужаснейший из богов.

16. Ошибки молодости разрастаются и от этого разрушается разум и забываются хорошие манеры.

17. Как дерево, горящее в лесном пожаре, сердце молодого горит невыносимым огнём страдания, когда любимая покидает его.

18. Разум, подобный спокойной, широкой и чистой реке, в юности становится буйным и мутным, как буйная и мутная река в сезон дождей.

19. Можно перебраться на другой берег ужасной и быстрой реки, но невозможно разобраться в бурлящих бесконечных желаниях молодости.