Выбрать главу

18. Разум разлагается от лени, и забывает высшее единство, старость разгорается в теле, разбрасывая искры отвратительных поступков.

19. Молодость проходит вдали от компании мудрых, путь неизвестен и не видно самой Истины.

20. Разум заблуждается в своих концепциях, радость отворачивается от него; нигде нет сочувствия и жалости, из–за чего появляется жестокость.

21. Твёрдость становится слабостью, за взлётом следует падение. Плохую компанию легко найти, хорошую — почти невозможно.

22. Состояния приходят и уходят, привязывая к жизни. Непонятно, куда Время ведёт все человечество?

23. На что могут надеяться такие, как я, если направлений не видно, все места перепутались и даже горы стираются в порошок?

24. На что могут надеяться подобные мне, когда даже небеса проглатываются бесконечностью, существование пропадает, и даже земля разрушается?

25. На что может надеяться человек, подобный мне, если даже океаны пересыхают, звезды гаснут, и великие Сиддхи умирают?

26. Время побеждает даже могучих демонов, делает вечное преходящим, убивает даже бессмертных, — есть ли тут надежда для таких, как я?

27. Время не щадит даже самого Индру, короля богов, и побеждает Яму, короля смерти, и даже сам Ваю, ветер, останавливает своё движение — на что могут надеяться простые люди?

28. На что могут надеяться такие, как я, когда пропадает луна, солнце раскалывается на куски, и огонь замерзает?

29. Сам великий владыка, нерождённый Хари, теряет величие, и существование перестаёт существовать — на что тут могут надеяться простые люди?

30. Существование самого времени ограничено, судьба ведома, пространство сворачиваемо, — на что могут надеяться простые люди?

31. Что это за реальность, способная обмануть любого? Никто не знает её форму, её сущность не доступна ни слуху, ни словам, ни глазам.

32. Оно обитает во всем, как мельчайшая капля эгоизма, и нет никого во всех трёх мирах, кто не был бы этим связан.

33. По его велению Солнце катится над землёй со всеми горами и лесами, послушное, как галька, несомая сильным течением.

34. Для него вся земля со всеми её толпами богов и демонов, окружённая звёздными небесами, — всего лишь орех со своей скорлупой.

35. Боги в небесах, люди на своей земле и змеи в нижних мирах — все стареет и уничтожается всего лишь его воображением.

36. Сила Камы, бога любви и удовольствий, покорившего всех в мире, получена им в столкновении с Шивой, Властелином всех миров, только по его милости.

37. Как слон весной возбуждается, омываемый дождями цветов, наполняющих всё своими ароматами, так разум возбуждается от желания.

38. И даже самые различающие мудрецы не могут удержать разум в спокойствии, глядя на прекрасных девушек с игривыми взглядами.

39. Я считаю счастливым только того мудреца, кто утвердился в прохладе собственной сущности, и действует ради других, легко перенося жар страдания.

40. В огромном океане жизни, существа — бесчисленные волны, поднятые могучим подводным огнём Времени.

41. По незнанию, все люди попадают в ужасную ловушку дурных желаний в лесах этого мира, подобно антилопам, запутавшимся в колючих кустах.

42. Действуя без понятия, мы напрасно проводим в этом мире жизнь за жизнью. Лиана времени оплела небесное дерево, и плоды этой лианы неизвестны даже мудрейшим из мудрых.

43. «Мы празднуем сегодня, и собираемся в процессии, вот родственники, вот удовольствия и угощения», — так радостно думают глупцы, и их слабый неустойчивый разум стремится в этот мир.

Этим заканчивается сарга двадцать шестая «Происки судьбы» книги первой «О разочаровании» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 27. О невозможности достижения блаженства в мире.

1. Рама сказал:

Отец, ничто в этом мире, будь то приятным или неприятным, не предназначено для удовлетворения разума, и он не может найти себе ни в чем успокоения.

2. Детство проходит, потом в юности разум играет в любовные игры, как олень среди опасных ловушек, затем тело стареет, и вместе с этим приходят дряхлость и маразм, и так проходит жизнь в этом мире!

3. Старость убивает это тело, как снегопад убивает лотос, и мгновенно оканчивается жизнь человека, как пересыхает вода в пруду сансары.

4. Пока тело живёт, растут желания, растут, принося старость этой гнилой лиане человеческого тела, лишённой молодых побегов.

5. В этом мире течёт бесконечная река стремлений к объектам, перед которой не могут устоять живые существа. На её берегу растёт прекрасное дерево удовлетворённости, и речной поток размывает землю под его корнями.