Выбрать главу

13. Влекомый чувствами (глазами и другими органами) к разным объектам, он бесконечно взлетает и падает, как пинаемый мячик.

14. Возбуждаемый ощущениями, он хватается за то, что отвергал, и как безумный, устремляется к запретному.

15. Разум мечется между объектами, как обезьяна прыгает с дерева на дерево, прыгая от горшка к материи, и от материи к телеге.

16. Теперь я подумаю о пяти воротах разума, называемых органами чувств, т. е. глаза и прочие органы, которые причиняют ему страдания.

17. О несчастные бестолковые органы чувств, почему вы не способствуете моему пробуждению, волнуясь, как океанские волны, бьющиеся о берег?

18. Не мешайте мне своим бессмысленным непостоянством, вспомните прошлые свои волнения, увлекающие в сети страданий!

19. Вы — воображаемые видоизменения разума, вы инертны и несознательны, вы бессмысленны и бесполезны, как иллюзия в пустыне.

20. Вы нереальны, пусты и бессознательны, ваши действия подобны действиям слепца, ведущего других!

21. Я есть чистое Сознание, повелитель всего, я творю всё одним своим свидетельствованием. О жалкие чувства, вы глупы и бесполезны.

22. Органы чувств, вы иллюзорны и суть ваша пуста, вы подобны огненному кругу, несуществующему, но видимому при взмахах горящего прута, или видению иллюзорной змеи вместо верёвки.

23. Между чистым всезнающим Сознанием и невежественными чувствами нет никакой связи, как нельзя сравнить небеса и гору в преисподней.

24. Как путешественник опасается змей и благородный брамин держится подальше от компании неприкасаемых, так же не смешиваются между собой чистое нераздельное Сознание и ограниченные чувства.

25. Только в реальности чистого Сознания чувства могут действовать, как при свете солнца начинаются дневные действия.

26. О разум, ты актёр на сцене, верящий в реальность тела, ты нищий, желающий наполнить своё пустое чрево, не броди по миру бессмысленно и бесцельно, как шакал!

27. Не думай по глупости, что «я разумен», это неверное понятие! Обманчивый разум и недвойственное чистое Сознание бесконечно далеки друг от друга.

28. Что ты живёшь, — тоже твоё неверное эгоистическое предположение. Оно иллюзорно и в нём нет истины, оно приносит только страдания.

29. «Возникающее чувство „я“ — это я и есть» — оставь такие мысли, ты просто глуп, к чему зря воображать?

30. Твоя разумность — это чистое Сознание, безначальное и бесконечное, и нет ничего помимо него. О глупый разум, есть ли тогда что–то в теле, что можно назвать тобой?

31. Увы, разум, ты глуп, и понятия о том, что ты наслаждаешься или делаешь, хотя и кажутся прекрасным нектаром, на самом деле — яд.

32. Не становись объектом насмешек, ты ничего не делаешь и ничем не наслаждаешься, ты — пристанище глупых чувств и ты инертен, твоя осознанность — не твоя, а происходит от чистого Сознания.

33. Как ты соотносишься с удовольствиями, а они — с тобой? Ты инертен и неосознан, откуда у тебя возьмутся друзья и родственники?

34. То, что несознательно, не существует, его существование нереально. Твои ощущения «я делаю», «я знаю», «я наслаждаюсь», «я думаю» — нереальны и воображаемы.

35. Но если в тебе есть осознанность, тогда ты есть только чистое Сознание, и тогда откуда могут взяться понятия о существовании и несуществовании, несущие страдания?

36. Слушай, как с помощью логики я очищу тебя от невежества, показав, что твои понятия о себе как делающем и ощущающем совершенно иллюзорны.

37. Ты, без сомнения, не сознателен и не существуешь. Как несознательное может быть деятелем? Может ли танцевать каменная статуя?

38. Поэтому твои действия происходят по милости чистой божественности, и твои понятия о том, что ты живёшь, желаешь, умираешь, идёшь и развлекаешься — неверны.

39. То, что делается энергией другого, считается деланным им. Серп режет энергией человека, и именно человек считается жнецом.

40. Только тот, чья энергия убивает, является убийцей. Нож режет энергией человека, и поэтому только человек считается убийцей.

41. Пьющий — это только тот, чьей энергией пьётся. Вода пьётся из сосуда, но только человек считается пьющим, а не сосуд.

42. Ты материален и совершенно инертен, твоя разумность существует только благодаря безграничному Сознанию. Только это чистое Сознание осознает себя собой, а не ты.

43. Чистое Сознание, высшая божественность, непрерывно оживляет тебя, как мудрецы обучают глупцов сотнями разных способов.

44. Только реальность чистого Сознания проявляется тут как твоя разумность, и это считается смыслом слова «разум».