14. Обратившись к собственным усилиям, превзойдя барьеры, воздвигаемые органами чувств, переплыв океан самсары, пребывай в высочайшем состоянии самого себя!
15. Если бы можно было видеть Вишну без приложения собственных усилий, птицы и звери тоже вдохновлялись бы им.
16. Если бы гуру мог передать знания без усилий со стороны ученика, почему бы ему тогда не передать осознание быку или верблюду?
17. Ни с помощью Вишну или учителя, ни с помощью богатства не достигается ничего. Превосхождение разума возможно только собственными усилиями.
18. То, что не обретается практикой овладения своими чувствами и разумным различением, не может быть достигнуто никакими другими методами во всех трёх мирах.
19. Поклоняясь Себе в Себе, молясь Собой Себе, познав Собой Себя, оставайся твёрдо в Себе Собой!
20. Поклонение Вишну существует для глупцов, отвернувшихся от самоисследования, собственных усилий и изучения писаний, с тем, чтобы они занимались чем–то очищающим.
21. Постоянные собственные усилия считаются наилучшим методом, и если они невозможны, предписываются постепенные вторичные методы поклонения.
22. Если ты полностью овладел своими чувствами, в чём смысл поклонения? Если не овладел своими чувствами, в чём смысл поклонения?
23. Без самопознания и внутреннего спокойствия невозможно поклонение Вишну, а для освобождённого, познавшего себя и внутренне спокойного, в чём смысл поклонения?
24. Поэтому займись самопознанием и успокоением и очищением разума. Достигнув в этом совершенства, ты станешь совершенным, если нет — ты подобен дикому ослу.
25. Также, как ты поклоняешься с любовью Вишну и другим богам, почему ты не поклоняешься своему собственному Сознанию?
26. Вишну пребывает внутри каждого; забыв об этом, худшие из людей ищут Вишну снаружи.
27. Изначальная обитель Вишну — сознательность в сердце каждого существа. Внешняя форма с раковиной, дискусом, палицей и лотосом в руках — всего лишь вторичный образ.
28. Тот, кто бросает изначальную истину и гоняется за вторичными образами подобен тому, кто отказывается от проверенного лекарства и использует шарлатанские пилюли.
29. Разум того, кто не может сосредоточиться на прекрасном самопознании, взволнован, и он должен практиковать поклонение Вишну, О радость рода Рагху!
30. Кто не достиг внутреннего различения, кто находится под воздействием невежественного разума, — тот поклоняется образу великого Вишну, с раковиной, дискусом, палицей и лотосом в руках.
31. Поклонением и суровыми аскетическими практиками, О Рагхава, со временем разум очистится и станет бесстрастным.
32. С помощью постоянных практик и различения, разум постепенно успокаивается, подобно тому как манговый росток постепенно со временем расцветает и даёт плоды.
33. Само Сознание достигает результата с помощью собственных усилий; даже если говорится, что поклонение Вишну является методом достижения, О Рама!
34. Всё, что получено как дар от всемогущего Вишну, на самом деле получено только собственными усилиями, как плод, выросший на ветке дерева постоянной практики.
35. Все прекрасные состояния и все везения и благословения основаны на обуздании собственного разума, как земля служит основой для разнообразных зёрен и плодов.
36. Воистину, даже чтобы вспахать землю или поднять камень, нет другого пути, кроме владения собственным разумом!
37. Существа на земле будут бродить в мире тысячи жизней, пока бушующий океан разума не будет успокоен.
38. Даже Брахма, Вишну, Индра, Рудра или другие боги не смогут спасти человека от страданий глупого разума, даже если молиться им всегда и с огромной любовью.
39. Поэтому оставь все иллюзорные формы, будь они внутри или снаружи, и сосредоточься на безграничной единой реальности для прекращения повторяющихся рождений.
40. Оставив знаемое, познай единое нераздельное безграничное Сознание, высочайшую сущность всего сущего, единственную реальность, и ты пересечёшь реку кажущегося мира.
Этим заканчивается сарга сорок третья «Достижение спокойствия Прахладой» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.
Сарга 44. История о Гадхи: Смерть Гадхи.
1. Васиштха продолжил:
О Рама, обман этих бесконечных воплощений прекращается только с победой над сердцем и разумом, и никаким иным способом.
2. Я расскажу тебе легенду, показывающую удивительное разнообразие иллюзии мира, слушай внимательно, О безгрешный!
3. В этом мире есть место, называемое Косалой. Оно богато драгоценностями, подобно растущему на горе Меру лесу волшебных деревьев, исполняющих желания.