Выбрать главу

46. Разум становится не–разумом, когда он ясно понимает, что всякие наслаждения мира и вся видимая вселенная нереальны.

47. Когда разум с очевидностью понимает, что весь видимый мир иллюзорен, стремления к наслаждениям пропадают, как вянут цветы от морозов.

48. Когда сознание осознаёт себя, и разум оставляет свои умствования и обретает бесстрастие, он становится самим собой — чистым Сознанием.

49. Когда разум приносит себя в жертву огню чистого Сознания, его прегрешения сгорают и он обретает бесконечную чистоту.

50. Видя тело отличным от себя, оставив все склонности и ограниченности, признав свою временность, разум становится победителем.

51. Разум — враг тела, и тело — враг разума, однако, когда погибает один, пропадает и другой, потому что они поддерживают друг друга.

52. Они постоянно враждуют между собой из–за своих предпочтений и отвращений, и уничтожение их с корнем приносит большое счастье.

53. Глупо думать, что один из них может существовать без другого, — это то же самое, что предположить, что девушка в небесном раю будет наслаждаться земными радостями.

54. Когда они вместе, из–за их постоянной борьбы, они приносят только непрерывный поток несчастий и страданий.

55. Только глупец может наслаждаться в столкновениях тела и разума, этого надо избегать, как попадания под огненный ливень.

56. За счёт силы воображения, разум порождает тело, подобное привидению, воображаемому мальчишкой, и всю жизнь питает его своими воображаемыми страданиями.

57. Тело, мучимое страданиями, желает уничтожить разум, хотя и является его порождением, как сын готов убить родителя, который угрожает его жизни!

58. Нет в этом мире ни врага, ни друга, — другом считается тот, кто приносит счастье, а врагом — тот, кто вызывает боль.

59. Страдающее тело желает уничтожить свой собственный разум, а разум винит тело в своих страданиях.

60. Пока разум и тело занимаются взаимоуничтожением, можно ли быть счастливым? Разум и тело мешают друг другу.

61. Тело не страдает, когда разрушен разум, поэтому оно всегда стремится его разрушить.

62. Но, с телом или без тела, разум не может победить, пока не достигнуто понимание собственной природы.

63. И в то же время, разум и тело неосознанно укрепляют друг друга, подобно облаку и озеру, которые питают друг друга.

64. Доставляя друг другу страдания, они вместе работают для одной цели, как огонь и вода объединяют усилия, когда готовится еда.

65. Когда пропадает разум, тело тоже умирает, лишённое поддержки, как сотни ветвей растут на дереве только пока оно живо.

66. Когда уничтожен разум, тело и умственные понятия тоже пропадают; но когда уничтожается тело, разум не умирает. Поэтому, разум должен быть уничтожен.

67. В лесу разума растут деревья умственных понятий и лианы желаний, — уничтожив этот огромный лес, я достигаю блаженства.

68. Когда уничтожен этот лес, разум становится не–разумом из–за успокоения понятий, подобно тому, как небо очищается от облаков по окончании сезона дождей.

69. Когда разум разрушен, не важно, останется жить или погибнет мой враг, — тело, состоящее из плоти и крови.

70. Мне ни к чему все те наслаждения, которых желает тело, я к ним никак не отношусь. К чему мне эти крохи удовольствий?

71. Очевидно, что я не тело, — ведь труп, даже если все его части не повреждены, — не может действовать сам по себе!

72. Потому я превосхожу тело, я есть безграничный, никогда не заходящий свет, и только благодаря этому свету я вижу солнце в небе.

73. Во мне нет невежества и страдания, они не принадлежат мне. Вне зависимости от того, живёт тело, или нет, я теперь свободен от лихорадки печалей.

74. Где есть самоосознание, там нет ни разума, ни органов чувств, ни умственных выводов и желаний, так как воры и преступники избегают королевского присутствия.

75. Я достиг этого безграничного состояния. Я победил. Я достиг освобождения, я безграничен и неразделен, и не имею никаких желаний.

76. Я более не связан с разумом, телом и чувствами, как выжатое из семян масло уже не имеет отношения к семени.

77. Поэтому всё это — только развлечения для меня, я не связан ими, они отдельны от меня и представляют собой только полезные для отношений инструменты.

78. Чистота, совершенство, истина, сердечность, знание, блаженство, спокойствие, сладость речи;

79. Самодостаточность, щедрость, великодушие, сосредоточенность, осознание единства во всём, бесстрашие, отсутствие разделённости, —

80. Они мои верные, постоянные, прекрасные и естественные компаньоны, пребывающие всегда со мной, как любимые друзья.

81. Потому что всё всегда происходит как угодно, во мне нет неприязни ни к чему, будь это желательным или нежелательным, приятным или нет.