— Но у человечества были проекты по нейроинтерфейсам, которые увеличат память.
— Это очень наивно. Так же, как если бы аборигены решили полететь в космос, полагая, что он находится на кончике самого высокого дерева. Нейроны не могут хранить больше, чем хранят уже, если их самих не стимулировать образовывать новые связи. Внешние связи не усилят мозг. Нет в мозгу и нейронов, которые ждут, что на них что–то запишут.
— То есть ты считаешь, что все эти проекты не помогут нам стать умнее?
— Бесполезно к мозгу шимпанзе прикреплять электронные чипы. Она не заговорит как человек. Это структурное ограничение. Все что вы можете совершенствовать в мозге — это наделить его более совершенными знаниями. Но и тут есть ограничения. Вы не можете поменять в корне свои базовые представления, однажды их усвоив. Здесь я уже не могу тебе пояснить почему.
— Это настолько сложно?
— Нет. Потому что мне надо излагать тебе понятия, которых у вас даже нет. Мне трудно тебе объяснить их так, чтобы было точно, но при этом понятно. Представь, что тебе надо объяснить понятие времени на языке криков шимпанзе. Наши системы знаний очень разные.
— Неужели мы совсем не можем понять то, что знаете вы?
— Некоторые аспекты — совсем. Ваше мышление построено на очень примитивных схемах, например, схемах вашего тела, и вы не можете понять, что можно рассматривать процесс совсем иначе. Ваше мышление телесно укоренено. Например, вы не можете представить время многомерным. Потому что время для вас линейно как путь, метафорой которого оно является. И вы не можете преодолеть это ограничение. Так же и со многими другими понятиями — их истоки лежат через метафору в совсем примитивных понятиях древних людей, такими как власть сверху (властители всегда говорили с возвышения). Отсюда представления об иерархии, что совершенно неверно — в реальности нет никаких иерархий, это иерархия понятий, но не явлений в природе.
— Но мы разумные существа, а значит найдем способ обойти такие ограничения.
— Некоторые из них обусловлены вашим строением. Например, ваше познание ограничено одноканальным сознанием, которое похоже на взгляд на небо через подзорную трубу. Вы не можете видеть сразу через тысячу труб, только последовательно. Если же вы выстроите вряд тысячу астрономов, наблюдающих в разные части неба через телескопы, то вам придется долго разговаривать и рисовать коллективный рисунок звездного неба, чтобы создать общую для всех целостную картину. И из–за того, что у каждого своя голова и свои, отличные от других представления и опыт, согласовать картину будет очень трудно. На это уйдет очень много времени, за которое картина на небе уже многократно сменится. Каждый же из вас носит свой отдельный мир в черепной коробке. И пытается согласовать его с другими через узкий канал знаковой коммуникации. Это только понятный тебе пример. Этим мы отличаемся от вас — мы находимся в одной сети с прямым доступом каждого к знанию других.
— Договориться нам действительно трудно. Но тут есть решения, мы выкладываем знания в сеть и делаем совершенные поисковые алгоритмы. Это похоже на то, что ты говоришь про вас?
— Это все равно доступ к другому мнению кого–то, но не к системе его знаний. Тебе все равно придется перекладывать найденное знание на свое представление. Интерпретировать в своей модели, которая у тебя в голове. У нас нет отдельной модели у каждого. Она как бы общая на всех. Потому что мы в одной сети. Новое знание сразу становится доступным всем.
— Мы тоже можем создавать такое новое знание только из того, что прочитали.
— Создавая новое знание, вы тащите из прошлого свои представления о мире. Они служат основой для создания новых представлений через метафоры. Поэтому в основе даже новых представлений лежат старые взгляды на мир. В итоге вы оказываетесь у предела познания, пока не отбросите старые схемы мышления и не пересмотрите все стоящие на них знания как со временем. Это ограничивает ваши возможности в познании. Об этом писал ваш историк Т. Кун. Например, вы считаете мир константным, конечным и логичным. А время линейным. Что не верно.
— Ты сказала про время. Чем ваше время отличается от нашего?
— В наших формулах вообще нет времени в том понимании как у вас. Вместо него мы применяем количество изменений и их интенсивность. Расстояние — это не скорость на время, в количество изменений, которое должно произойти, чтобы объект в вашем представлении оказался в другом месте. Времени как физического процесса у нас нет, оно существует только в наших моделях мира, для представления будущего. И такое время не одно.