В этой книге раскрывается принцип действия законов судьбы, и объясняется, что судьба – это образовательная программа в школе жизни, и судьбу можно изменить, изменив уровень своих устремлений. Точно так же, как в детском калейдоскопе картинка меняется, если хотя бы чуть-чуть его повернуть в сторону, или как отношение педагога к ученику меняется, когда меняется отношение ученика к учебе, – так же и образовательная программа судьбы тоже меняется, когда мы меняем свое отношение к жизни.
Вся наша жизнь зависит лишь от того, в каком виде нам ее преподносят и в каком ракурсе мы на нее предпочитаем смотреть. Возможно, кому-нибудь эта книга поможет по-новому взглянуть на вопросы: «Кто виноват?» и «Что делать?»
Особенность этой книги в том, что материальный мир в ней представлен в качестве виртуальной игры и одновременно – образовательной совершенной системы. Проблема человечества в том, что оно не хочет принимать во внимание действие Высших Разумных начал, заложенных в этом творении, хотя принцип их действия прост и вполне очевиден для тех, кто способен отслеживать связь между внутренним своим состоянием и происходящими с ним в окружающем мире событиями.
В отличие от моей первой книги «Пропуск в третье тысячелетие», которая была предназначена для широкого круга читателей, эта книга предназначена только для тех, кто допускает, что этот мир действительно был кем-то создан с конкретной определенной целью, учитывать которую в наших же интересах.
Надеюсь, что эта работа будет полезна прежде всего как руководство к практической жизни.
Поиск единого духовного знаменателя
Никогда еще ни в Новой, ни в Новейшей истории вопрос взглядов на жизнь не стоял так остро.
Многие люди уже понимают, что причина практически всех социальных, духовных, экономических и политических проблем современного общества кроется в искажении общечеловеческих систем ценностей, в переходе от стремления к внутренней, духовной и нравственной эволюции к потребительскому, материалистическому отношению к жизни.
Нахождение выхода из этой ситуации является главным и жизненно важным вызовом нашего времени – ведь, если человечество не очнется, не пересмотрит свои приоритеты, эгоистически-беспринципный стиль жизни большинства людей вполне может стать причиной масштабных экологических катастроф.
В условиях информационного объединения мира разумные люди видят решение в нахождении новой, универсальной системы взглядов на жизнь, которая содержала бы в себе суть всех духовных учений и находилась в гармонии с современной наукой. Необходимо найти единый объединяющий принцип, следование которому естественным образом разрешит все проблемы и приведет общество к единству, гармонии и процветанию на всех уровнях.
Нет никаких сомнений в том, что такой принцип существует, и именно о нем говорили святые и просветленные мудрецы разных времен, основоположники различных религий, люди, которым открылась единая Абсолютная Истина.
Духовные истины подобны солнцу: солнце воспринимается всеми нами одинаково, хотя на разных языках оно может называться и объясняться по-разному, и духовные истины также воспринимаются различными людьми одинаково, хотя открыться они им могут в различное время и при разных обстоятельствах. Именно этим объясняется тот факт, что только в канонический текст Библии вошли откровения сорока совершенно различных людей (от пастуха до царей), живших на протяжении 1600 лет. Кроме того, существует множество апокрифических (изучаемых священнослужителями, но официально не вошедших в Библию) евангелий, в которых другие святые объясняют все те же открывшиеся им духовные истины.
Аналогичным образом в Священном Коране упоминаются имена 28 пророков, передавших людям духовное знание, и еще пять упоминаются в текстах хадисов.
Немаловажно и то, что 25 персонажей из Библии, включая обоих Иисусов (Иисуса Навина и Иисуса Христа), упоминаются как пророки и праведники также и в Коране. То есть духовные откровения одних и тех же людей ложатся в основу различных духовных традиций, которые под влиянием политических сил и культурных различий с течением времени принимают формы различных религий, называющих одного и того же Бога (как Солнце) по-разному.
Изначально цель у этих религий одна, хотя методы ее достижения могут быть разными, – так же, как восхождение на одну и ту же вершину может пролегать по различным маршрутам – сложным или же более легким, в зависимости от особенностей склона, по которому мы к ней идем.