…прошу Вас поставить меня сенатором, поскольку я думаю, что уже сейчас нужно мудро и неслышно все подготовить, чтобы этот вопрос снять с повестки дня. Я был бы Вам правой рукой в этом деле и никто бы не возмутился. Был бы Вам до гроба самым искренним сотрудником и самым благодарным… Примите уверение, что Вас и ценит, и любит Ваш др Радован Казимирович[440].
Особую пикантность письму придает то обстоятельство, что Владимир, брат соискателя сенаторской синекуры, был женат на свояченице премьера. Отсюда понятен и фамильярный тон. Тем не менее М. Стоядинович высоко ценил брата, о чем свидетельствует его личная пометка от 21 апреля 1940 года:
Тяжело поражен вестью о смерти верного друга Владимира Казимировича, мужа моей свояченицы Сафо[441].
К мистической роли Казимировича суд в Сараеве больше не возвращался и 28 октября 1914 года осудил заговорщиков Данило Илича, Мишко Йовановича[442] и Велько Чубриловича[443] на смертную казнь. Тринадцать других заговорщиков, включая Митара Керовича[444] и Якова Миловича[445], которых первоначально также приговорили к повешению, получили большие сроки (только пятеро из них дождались освобождения).
Между тем 27 октября за кулисами суда произошло еще одно необычное событие, связанное с именем Казимировича, но о нем стало известно лишь 24 года спустя, когда судебный следователь Л. Пфеффер опубликовал в Загребе свои воспоминания, но об этом чуть позже.
Увы, заграничная миссия Казимировича весной 1914 года так и осталась тайной за семью печатями. В Сербии о ней быстро постарались забыть. И лишь в начале октября 1930 года информация об этой, без сомнения, мировой загадке (она будоражила даже Г. Форда) просочилась в белградскую «Политику». Повод к тому дал не кто-нибудь, а знаменитый немецкий генерал Эрих Людендорф[446], развернувший в те годы бурную антимасонскую деятельность. Об одной из его лекций 1927 года в Бреслау поведал в той же книге прот. Лев Лебедев:
Он /Людендорф/, в частности, сослался на свидетельство одного известного ему лично бывшего немецкого масона, порвавшего с этой тайной силой, который, судя по всему, занимал видный пост в Германии. Этот бывший масон заявлял следующее: «В периоде времени между 1911–1913 годами я, будучи правоверным масоном, находясь еще в полном неведении конечной цели масонства, сделал глубоко потрясшее меня открытие. Благодаря не совсем обычному сцеплению обстоятельств мне удалось однажды из отрывков разговоров и замечаний узнать о плане убийства эрцгерцога Франца Фердинанда как повода для возникновения мировой войны, конечным результатом которой должно было явиться низвержение тронов и алтарей».
Масон-патриот немедленно сообщил о своем открытии «в соответствующую инстанцию», чтобы предупредить германское общество о грозящей ему опасности. «Инстанция» ответила, что все это касается «масонских лож», к которым патриот и должен обратиться. Он испросил аудиенции у самого великого мастера (гроссмейстера Германии) графа Дона и все ему рассказал. Граф Дон определенно дал понять, что ему нет дела до национальных интересов Германии. «Для меня существует одно лишь масонство», — заявил он своему младшему «брату» по ложе…
В 1911–1913 годах Великим Востоком Франции и подчиненными ему видными масонами самой Австро-Венгрии, то есть людьми из ближайшего окружения императора и его наследника эрцгерцога Фердинанда, в согласии с ложами Германии, России, Сербии, Англии и других стран, было запланировано убийство Фердинанда как повод к мировой войне. Такое предательство никогда не могло бы стать понятным, если не учесть, что во главе масонства стояли вожди еврейства. Весь план был разработан в Бнай Брит и Всемирном Союзе Израэлитов к 1913 году. По показаниям убийц Фердинанда, в это время мировое масонство приговорило его к смерти. Ближайшими советниками германского императора Вильгельма были перед войной евреи Ратенау и Балин. Они всячески подзадоривали и без того тщеславного кайзера на решительные действия против России и в целом Антанты— «во имя Германской нации!..». В упомянутом докладе Людендорф с горечью сказал: «Теперь мне стало ясно, что германский солдат в конечном счете оказался слепым орудием, своего рода ландскнехтом скрытых за кулисами темных сил. Мы не можем теперь не признать, что германским мечом был расчищен путь этим силам, закабалившим Россию». 1919 года сионистская газета «Пейевише вордле» написала: «…Еврейство принудило Европу принять войну, чтобы по всему свету начать новую еврейскую эру». А всемирно известный парижский банкир-еврей Ротшильд примерно тогда же не без удовольствия обмолвился: «Мировая война — это моя война»[447].
На эскапады Людендорфа «Политика» в октябре 1930 года ответила статьей Йована Йовановича Пижона, больше похожей на воинственный масонский манифест. Примечательно, что его подписал бывший сербский посол в Вене, прославившийся на этом поприще тем, что накануне отъезда Франца Фердинанда на маневры пытался завуалированно предупредить министра по делам Боснии и Герцеговины Л. Билинского об опасности, грозящей эрцгерцогу. Ввиду того, что опус Йовановича, отражающий настроения сербских верхов того периода, проливает свет на многие темные стороны Сараевского заговора, приведу его в достаточно полном виде:
Ответственность за мировую войну В книгах, которые говорят о сараевском покушении и об ответственности Сербии за мировую войну, постоянно звучат утверждения: а) что Гаврило Принцип, атентатор, был в связи с вольными каменщиками в Сербии; б) что майор Танкосич со своим обществом был вольным каменщиком; в) что сербиянское правительство в 1914 году было полно франкмасонов; г) что покушение на Франца Фердинанда было произведено по приговору французской ложи франкмасонов, а Сербия была исполнителем этого приговора.
Эти предположения, а иногда и утверждения (Dr Kohler, Dr. Fischer, Prof. Pharos и т. д.) [448] фантастичны, нигде не доказаны.
На суде над сараевскими атентаторами и некоторые адвокаты, и председатель суда начали связывать вопрос о вольных каменщиках с личностями атентаторов — очень вероятно, по внушению упертых католиков, надеждой которых был царь Двойной монархии, Франья Фердинанд, великий католик. На допросе 12 октября 1914 года адвокат Премужич впервые спросил Чабриновича, обвиняемого в сараевском покушении:
— Во что ты веруешь? Ты за или против Бога?
— Атеист.
— Ты не веруешь в Бога. Ты не вольный каменщик?
Затем снова:
— Был ли Воя Танкосич вольный каменщик?
— Да, был, — отвечает Чабринович.
На вопрос, откуда он знает, тот отвечает, что ему сказал друг Танкосича Циганович, который был вольный каменщик. Свое показание подкрепляет статьей из «Пьемонта», белградской газеты «Черной руки», в которой «Танкосич, не подписываясь, напал на правительство Н. Пашича за то, что оно изгнало из Скопье некоего русского анархиста», передав его властям.
Председатель суда хочет вывести Чабриновича на чистую воду:
— Знали ли вы до покушения, что Циганович и Воя Танкосич вольные каменщики?.. Повлияли ли сведения о том, а также тот факт, что вы вольный каменщик, на решение убить Ф. Фердинанда?.. Получали ли вы приказ на убийство от вольных каменщиков?..
Чабринович отвечает:
— Я не ставил масонство в связь с покушением. Я утверждал, что майор Танкосич и Милан Циганович были вольные каменщики… Мы согласны с масонскими идеями… Циганович мне рассказывал, что Ф. Фердинанд был ранее осужден на смерть вольными каменщиками, и об этом он мне рассказывал после моего решения совершить покушение.
442
Йованович Михайло-Мишко (1878-3.02.1915) — соучастник Сараевского покушения; богатый торговец (состояние превышало сто тысяч крон), один из самых влиятельных тузлинских сербов, кум Велько Чубриловича. Спрятал в своем доме в Тузле предназначенные для покушения четыре пистолета и шесть гранат. 14 июня в Тузлу приехал Данило Илич и, по договоренности с ним, Йованович на другой день перевез оружие в Добой, где передал на хранение портному Вуку Якшичу. По приговору суда повешен вместе с Д. Иличем и В. Чубриловичем.
443
Чубрилович Велько (1886-3.02.1915) — соучастник Сараевского покушения, брат Васо Чубриловича. В 1910 году вместе с женой поселился в Прибое. Как учитель получил в пользование отдельный дом с тремя комнатами, террасой, цветником, огородом и колодцем. Помогал в доставке оружия в Сараево; по приговору суда повешен.
444
Керович Митар (1849-1.10.1916) — соучастник Сараевского покушения, зажиточный крестьянин. 2 июня 1914 года принял в своем доме в дер. Тобут Г. Принципа и Т. Грабежа, которые пришли к нему на ночлег после нелегальной переправы через пограничную реку Дрину. Имевшиеся у них четыре пистолета и шесть ручных гранат Неджо Керович, сын хозяина, доставил в Тузлу, передав на хранение владельцу местного кинотеатра Мишко Йовановичу. За соучастие приговорен к казни, замененной 20 годами каторги (умер в 1916 году). Отец Митар был осужден на пожизненную каторгу; в заключении умер от туберкулеза.
445
Милович Яков (1871–1916) — крестьянин, курьер «Народны одбраны», работавший на сербскую разведку; был проводником террористов на пути в Сараево. В заключении умер от туберкулеза.
446
Людендорф Эрих (1865–1937) — немецкий генерал; с августа 1916 года фактически руководил всеми операциями германской армии. После войны стал известен своими лекциями и публицистическими выступлениями на тему «еврейского заговора».
448
Колер Йозеф (1849–1919) — немецкий юрист, профессор университетов Вюрцбурга и Берлина.