Катлин научилась время от времени удаляться от таких ситуаций, как, например, семейные встречи, особенно когда не находит в себе достаточно сил. Когда она остается в стороне, это позволяет членам ее семьи не только разрешить их собственные конфликты, но также избежать переживаний, вызванных попытками создать счастливую семью. Долгие годы ею овладевало чувство, что что-то важное отсутствовало в общении членов семьи. Она не могла понять, что именно это было, но решила, что это была ее вина. Теперь она знает, что это не так и что контроль всех ситуаций и всех членов семьи — не ее ответственность.
Кроме того, Катлин научилась понимать, когда у нее возникает нездоровая отстраненность от человека или обстоятельств. Когда чувство зависимости становиться заметным, она знает, как отвлечься от окружающей обстановки и перестать слушать то, что ее разум ошибочно ей говорит. Она научилась управлять своими мыслями, словами и поступками, и это много раз спасало ее от мысли о том, что к ней несправедливо относятся, — одной из самых страшных мыслей.
Наконец, она понимает, что не может желать того, чтобы все было иначе. Она может выбирать и выбирает людей, которые безоговорочно любят и поддерживают ее. Она больше не чувствует себя виноватой и не думает, что ей нужно меняться, каждый раз, когда не получает ожидаемую реакцию окружающих. Быть отстраненной, говорит она, значит быть самой себе любящим родителем вместо того, чтобы искать одобрения от каждого за каждый свой поступок или чувство.
Благодаря собраниям «ВДА», психологическому консультированию и литературе взгляд Катлин на жизнь резко изменился, и ей не терпелось поговорить со мной о том, чему она научилась и какие знания применяет ежедневно.
Она также поведала о том, как религиозные верования впервые помогли ей в жизни. Они рассеяли страх, который следовал за ней по пятам, и мысли, сидевшие в голове с детства. Теперь она верит, что существует некая сила, которая определяет течение ее жизни. Она воспевает идею о том, что у нее хватает сил влиять на некоторые детали этого течения, но ей легче расслабиться, зная, что ее Высшая Сила играет ключевую роль. Впервые в жизни она может успокоиться, будучи уверенной, что не она за все ответственна и что все в порядке. Так же как Катлин после развода, мы можем находиться на грани безумия и испытывать сильную боль, но нужно верить, как она, что Господь поджидает удобного случая, чтобы поднять наш дух и взять на себя ответственность за исход. Все, что нам нужно сделать, это отказаться от необходимости устроить все в соответствии с нашим планом.
Позволить нашей Высшей Силе контролировать собственную жизнь и жизни других, поначалу тоже может показаться безответственным решением. В нашей американской культуре нам говорят, что нужно быть сильными, независимыми, ни в ком не нуждаться, полагаться только на себя. Когда я была маленькой, мне казалось, что обращение к Богу за помощью было решением, достойным труса. Я годами верила, что только слабовольные люди считают, что существует Бог, которому есть дело до наших жизней. Но, так же как и Катлин, я поняла, насколько более спокойной может быть жизнь, если мы «отступаем и позволяем Богу сделать свое дело». И, как ни странно, абсолютная привязанность к Богу позволяет нам отстраниться от всех остальных.
Катлин также рассказала мне, что есть одна вещь, о которой она продолжает думать изо дня в день, когда готовится идти на работу: двадцатичетырехчасовой период впереди — это все, о чем она должна думать. Так как она научилась проживать только «один день за раз», возвраты домой уставшей остались в прошлом.
Я понимаю, как она себя чувствует, потому что «один день за раз» — это идея, которая продолжает мне помогать отстраниться от жизненных проблем. Сначала я не спешила принять мысль о том, что на все нужно время и что за один раз мне нужно проживать только двадцатичетырехчасовой период. Мой разум никогда не оставался только в настоящем моменте. Как многие друзья, с которыми я гуляла, я прочла книгу Рама Дасса «Будь здесь и сейчас» несколько раз, но то, о чем она была на самом деле, осталось за гранью моего понимания. Мой разум колебался от обид прошлого к страху перед будущим. И между этими двумя крайностями я ничего не замечала.