Наши святые угодники, преподобные и святители, просиявшие подвигами своего жития у Господа, создали нам эту красоту. Они наполнили церковную ризницу этим богатством, этими бесценными дарами, возрастили молитвенные крины сего духовного вертограда.
«Отцы пустынники и жены непорочны»…
От них у нас это дивное наследие через длинный ряд веков, через всю историю нашей Церкви, сохраненное нам это богатство, дерзновенное, самое большое и святое, что у человека есть, — это его обращение к Богу, это те слова, которые он наедине говорит Самому Господу, это те несовершенные и бледные словесные изображения своей веры и любви к Богу, которые он смиренно, но и дерзновенно преподносит Престолу Всевышнего и полагает подножию Его. И они, эти словеса чистые, сохраненные нам, грешным Самим Богом внушенные и навеянные тихим помаванием Голубиных крил Духа Жизни Подателя и Утешителя, словеса, сложенные из самых глубин сердца — эти святые слова сохранены в чудных, таинственных книгах.
Не с нашей человеческой логикой подходить надо к ним, к этим хранилищам Духа Истины, а с чувством особой смиренной веры.
«Не мудростию и богатством да хвалится смертный своим, но верою Господнею православно взывая Христу Богу»…
Не как к простой книге надо подходить к ней, не как к простому печатному слову, не мимоходом, как ко всякой книге. Не так, а смиренно, со склоненной головой… С огарочком яркой восковой свечи, трепетной рукой раскрываю я огромную толстую книгу, лежащую на потертом, кожей обтянутом, аналое. В голове мрачные мысли, в сердце тоска по чему-то неизведанному, в душе выжженная житейской заботой и смутой пустота. С трудом различаю я перед собой бледноватый от времени текст. Руки трепетно перелистывают лист за листом… Мысль остановилась… Не думается ни о чем. Я не воспринимаю смысла читаемого. Непонятный славянский текст. Прыгают жирные, черные и красные строки и мелькают завитые начальные заставки. Толстый кожаный переплет с тиснением, полустертая медная застежка.
Красной киноварью мелькают надписи: «Канон, творение Кир-Иоанна», «стихира», «слава», «подобен Доме Ефрафов», «и ныне» и так далее; и все мелькают на каждой странице без порядка, кажется, и без счета. И непонятен мне этот язык, страшна мне эта Минея с шершавыми листами, закапанными воском. Сколько рук перелистывало эту святыню, сколько глаз пробежало по этим строкам, сколько служб было пропето по ней!..
Подымаю кверху голову и смотрю сквозь тусклое окно на загорающиеся на небе звезды. Перед окном качается ветка с золотыми листьями; на небе вспыхивают огоньки. Тихое полудремотное состояние. Полузакрыв глаза, смотрю на огромный лик Спасителя, темный, с большими-большими глазами, старого письма, огонек от лампады и солнечный луч играют на нем. Тихо-тихо… Со старинных икон, с покоробившихся досок смотрят лики. Наклоненные в сторону фигуры, большие выпуклые лбы, завитые бороды, яркие краски, крестчатые ризы. В святительских омофорах, в мантиях и схимнических аналавах, в простом иноческом одеянии угодники Божии, постники, подвижники, молитвенники и скорые заступники, «сограждане ангелов», святые, создавшие для нас богослужебную письменность, творцы этих песнопений и молитв, вписавшие свои богатые дары Духа в эти толстые книги и сами сподобившиеся молитв и служб. Изо дня в день, число за числом, на каждой странице этой Минеи, стоят эти службы святым. Озаренные благодатью Духа Святаго, укрепившие себя в постнических и молитвенных подвигах, они, движимые Божественной силой, слагали из сердца своего эти словеса разумения.
«Слова молитвенные суть молитвенные излияния из сердец святых мужей и жен. Исторгавшиеся, когда Духом Божиим движимы, они изрекали перед Богом желания сердца своего. В них заключен дух молитвенный; сим же духом преисполнишься и ты, если будешь прочитывать их как должно, подобно тому, как дух какого-нибудь писателя сообщается тому, кто читает его с полным вниманием», — так говорил епископ Феофан, затворник Вышинский. И дальше поучает он: «Внезапные порывы значат, что молитва начала водворяться в сердце и наполнять его»…
Слова этих книг не простые слова — они навеяны Духом Святым, Им вдохновлены. И страшно становится при этой мысли, страшно своей немощи и ничтожности. Вникая в слова сии, не умом, конечно, не мудростью, не тщанием ума своего, а порывом сердца, душою дерзаешь проникать в Божественные глаголы.
Переворачиваю листы. День за днем мелькают перед глазами праздники, дни святых, преподобных, мучеников, чтимых икон Божьей Матери, и каждому дню посвящены свои песнопения. Все они перед глазами, все житие их отпечатано в этих страницах. Вся творческая жизнь, результат созидательной работы всей красоты церковного духа, запечатлелась в этих подобнах, стихирах, тропарях как в длинной нити прекрасных жемчужин, нанизанных благоговейной рукой студийского инока, подобранных по оттенку, цвету, красоте, одна к другой, сверкающих матовым блеском.
И дальше идет какой-нибудь канон, творение Кир-Косьмы с замысловатым «краестрочием»; и представляется греческий дивный текст, написанный стихами так, что начальные буквы каждой строки дают акростих, полный глубокого смысла, — «краестрочие» или «краегранесие» канона, — текст в таком виде, к сожалению, не сохранившийся в славянском переводе. И дальше, как некие изумруды, сияют загадочным, бездонным светом «догматики», полные бездонного догматического смысла, подобно алмазам, отточенные тропари…
Всматриваюсь в службу святому (11 октября). Святительское облачение, на его иконе старинного письма горящий взгляд устремлен к Источнику Жизни Вечной. Лицо его заклеймено позорными стихами, выжженными нечестивыми иконоборцами за его стойкость и приверженность к поклонению святым иконам, за что он и прозван «Начертанным». Феофан Исповедник и творец канонов митрополит Никейский. Еще иноком лавры св. Саввы Освященного начавший подвизаться в сложении стихов духовных, возлюбивший паче всего писание канонов и создавший их дивные образцы.
«Положи, Господи, Твоей Церкви утверждение, пребывати в век века непреложной от смятения ересей» [4], — так взывает Начертанный святитель после водворения мира в Церкви по низложении иконоборческой ереси. Тот же Феофан–творец написал дивный канон Благовещению. Кто не знает этого прекраснейшего канона, этого умилительного диалога Пречистой Девы с Гавриилом? Он же написал канон на погребение, и из его уст мир впервые услышал кондак «Со святыми упокой».
Еще несколько страниц, и дальше идет служба другому святому, великому поэту Православия, святителю, узревшему Пречистую Деву и сложившему Ее Божественную Похвалу.
«Украшен добродетельми, Косьмо», — поет ему Церковь и взывает: «радуйся, отче пребогате»… Отче пребогате! Есть ли точнее и вернее определение ему? Он также был иноком лавры св. Саввы, совоспитанник величайшего Дамаскина и его сподвижник, иерусалимский инок и Маиумский епископ, «сосуд божественной благодати».
5. 25 декабря, утро, канон, гл. 1, ирмос 9 песни.
6. 6 января, утро, канон, гл. 2, ирмос 9 песни.
7. 6 января, бдение, на литии, и ныне, гл. 8, Анатолиево.
8. Триодь Постная, пяток сырной седмицы, вечер, стих на Господи, воззвах, гл. 8.
9. Священник Павел Флоренский, «Столп и утверждение истины», стр. 122.
10. Там же, стр. 298.
11. Триодь Цветная, Пятидесятница, утро, канон.
12. Пестун — детоводитель, воспитатель, педагог. Последнее значение перешло из греческого языка в буквальной транскрипции.
13. То есть «Ангел Великого Совета», о Котором говорится у пророка Исаии (9, 6) и поется в 4 песни канона на Рождество Христово.
14. Триодь Постная, 3-я седмица, среда утро, трипеснец, гл. 3, п. 8.
15. Акафист Божией Матери, икос 8.
16. О сем у св. Димитрия Ростовского «Вопросы и ответы о вере», гл. 1, стр. 66.
17. Догматики 2-го и 7-го гласов.
18. Слово св. Иоанна Златоустого на Благовещение.
19. Акафист Божией Матери, икос 1.
20. Припев Акафист Покрову Божией Матери.
21. Октоих, гл. 4, четверг, повечерие, канон, п. 9, и ныне.
22. 25 марта, вечер, стих., гл. 3.
23. Тогда же на литии, гл. 8.
24. 25 марта утро, канон, гл. 4, песнь 9.
25. Пролог. Слово св. Иоанна Златоустаго на Благовещение.
26. 24 декабря, вечерня, на Господи, воззвах, гл. 2, самогласен.
27. 1 августа, вечер, на Господи, воззвах, гл. I.
28. 15 августа, вечер, на литии, слава, гл. 5, самогласен, Феофаново.
29. Тогда же, и ныне, глас той же.
30. Тогда же, великая вечерня, на стиховне, слава и ныне, гл. 4.
31. 15 августа, утро, канон, гл. 4, Иоанна Дамаскина, песнь 4.
32. Типикон, глава 24, «О вжигании светильников».
33. Припев праздника Успения на первый канон.
34. То же на второй канон.
35. То же на праздник Благовещения.
36. То же на праздник Рождества Божией Матери.
37. То же на праздник Введения, на первый канон.
38. То же на второй канон.
39. Св. Иоанн Дамаскин «Точное изложение Православной Веры» 4,13. M.P. g. t. XCIV, col. 1141–1145.
40. Суббота сырной седмицы,вечер, на литии, слава, гл. 6.
41. Епископ Феофан. Толкования на послания святого Апостола Павла к Римлянам, т. I. стр. 509.
42. Вa-ebure-cha — через тебя, а не за тебя (Быт 3, 17).
43. Прав. 1–21 Гангрского Собора 340 года.
44. Молитва к Пресвятой Богородице на повечерии.
45. Великий Пяток, утро, антифон 15 и 16.
46. О любви 4 сотница, гл. 13
47. Там же, гл. 14
48. Добротолюбие, т. 3,стр. 233 ср. блаж. Диадоха, «Подвижническое слово», параграф 3, Добротолюбие, т. 3 стр. 12 и др.
49. Литургия свят. Иоанна Златоустого. Молитва: С сими и мы блаженными…
50. М. Скабалланович. Толковый Типикон, т. I, Киев, 1910 г. стр. 77.
51. Епископ Феофан Вышинский, «Толк. на послание к Солунянам», стр. 525 и сл.
52. 5 августа, утро, на 2 кафизме, седален, гл. 4.
53. Трипеснец, гл. 4, п. 1.
54. 6 августа, малая вечерня, стих. на стих., гл. 2.
55. 7 августа, вечерня, стих. на стих., гл. 6.
56. 6 августа, утро, канон, гл. 4, песнь 8, светилен.
57. 5 августа, утро, канон, гл. 4, песнь 9.
58. 6 августа, вечер, на Господи, воззвах, слава и ныне, гл. 6, Анатолиево.
59. Da resurectione 1. I, c. 47, 6 — 8.
60. 24 ноября, вечерня, на Господи, воззвах, гл. 2.
61. «Неседальная песнь» — буквальный перевод греческого слова «Акафист»
62. Но при всей нашей любви и приятии земли и твари и жизни, Православию чужд «лживый эротический пафос страсти в этой земле», как и все, тяготеющее к хилиастическим ожиданиям Царства Христова на земле.
63. 15 августа, великая вечерня, на литии, слава, гл. 5, Феофаново.
64. Молитва на причащение гроздия в 6 день августа, Требник, гл. 26.
65. Молитва на благословение гроздия. Минея за август, 6 день.
66. Молитва о приносящих начатки овощей. Требник, гл. 27.
67. Молитва на благословение ваия. Триодь Постная. Неделя ваий, утро.
68. I августа, утро, канон, гл. 6, песнь 4.
69. 14 сентября, утро, канон, гл. 8, песнь 9.
70. Неделя 3 Великого Поста, утро, канон, гл. 1, песснь 9, господина Федора Студита.
71. Ветвь дуба, в сочельник Рождества привозимая из леса в дом, вокруг коей собирается вся семья.
72. Собрание древних литургий Востока и Запада. СПб. 1875, выпуск 2, стр. 22.
73. Там же, стр. 26.
74. Там же, стр. 88.
75. Сравни 11 молитву на утрени: Боже, Боже наш, умныя и словесныя…
76. Буквально — «печаль».
77. Литургия святителя Василия Великого. Молитва «Сый Владыко».
78. 8 октября, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4.
79. 8 ноября, утреня, канон Иоанна монаха, гл 8, песнь 7.
80. То же,песнь 7.
81. То же песнь 7.
82. 26 марта, утреня, канон Иосифов, гл. 4, песнь 4.
83. 8 ноября, утреня, канон, песнь 4.
84. 8 ноября, ин канон на утрени, песнь 8.
85. Образное выражение песнописателя, Бог уподобляется Правителю, Председателю совета пританов в древних Афинах, т. е. очередной филе или отделению совета Ареопага.
86. 8 ноября, великая вечерня, на литии, гл. 2, Арсениево (Еп. Корфский, автор канона на елеосвящение).
87. Тогда же, слава, гл. 4.
88. Тогда же, на Господи, воззвах, гл. 4.
89. Четьи-Минея, на день 8 ноября.
90. 26 март, утреня, ин канон, гл. 4, песнь 8, Иосифово.
91. Добротолюбие, том 2, стр.
92. 8 ноября, малая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 1 (то же в Октоихе, понед., слава, гл.1).
93. 8 ноября, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4.
94. Тогда же, утреня, ин канон, гл. 8, песнь 3.
95. 26 март, утреня, канон, гл. 6. песнь 3.
96. (Migne. Patr. Graec. t. 35. col. 737). То же у св. Иоанна Дамаскина. De fide orthodoxa, lid.2 cap. 3. M. P. G. t. 94 col. 868, 869.
97. Migne. Patr. Graec. t. 36., col. 320.
98. Октоих, гл. 2, понедельник, вечерня, на Господи, воззвах.
99. Там же, гл. 2, понедельник, утреня, канон, песнь 5.
100. Там же, гл. 3, понедельник, вечерня, на Господи, воззвах.
101. Там же, гл. 3, понедельник, утреня, канон, п.4.
102. 26 марта, утреня, канон, гл. 6, песнь 7.
103. Тогда же, на хвалитех, гл.4.
104. Октоих, гл. 1, понедельник, утреня, канон, песнь 3.
105. Там же, гл. 1, канон, песнь 4; гл. 3, канон, песнь 9, гл. 7, вечерня, на Господи, воззвах.
106. Епископ Феофан (Затворник). Толкование пастырских посланий св. Апостола Павла. М. 1882, стр. 285. О том же у свят. Иоанна Златоуста. Против аномеев, 3 и 4. Изд. СПб. Духовной Академии, т. 1, стр. 503–523.
107. Добротолюбие, том 3, стр. 232. О любви, сотница 4, гл. 7
108. 25 марта, вечер, на Господи, воззвах, слава и ныне, гл. 6, самогласен.
109. 8 марта, утро, канон, гл. 8, песнь 1,Иоанна монаха.
110. Тогда же, ин канон, песнь 8.
111. 26 марта, вечерня, на Господи, воззвах, гл1.
112. Впрочем, на вечерни среды 5 недели Великого Поста поется на Господи, воззвах 30 стихир (6 обычных и 24 на канон св. Андрея Критского, по алфавиту).
113. Октоих, гл. 1, понедельник, утро, канон, песнь 4.
114. Там же, песнь 5.
115. Там же, песнь 5.
116. Четьи -Минеи, 8 ноября.
117. Октоих, гл. 1, понедельник, утреня, канон, песнь 1.
118. Србльяк 4-х. (служба св. Стефану Щильяновичу), утреня, светилен, богородичен.
119. Октоих, гл. 4, утро, канон, песнь 1.
120. Там же, песнь 4.
121. 8 ноября, великая вечерня, на «Господи, воззвах», гл. 4.
122. Октоих, гл. 4, понедельник утро, канон, песнь 4.
123. Там же, гл. 6, понедельник утро, канон, песнь 4. О сем же снова находим подтверждение у свят. Григория Богослова; (Migne. Patr. Craec. t.36, col. 321).
124. Migne. Patr. Graec. t. 32, col. 133–136. И у св. Иоанна Дамаскина De fide orth. II. 3. M. P. G. t. 94 col. 872.
125. Октоих, гл. 4, песнь 1.
126. Там же, гл. 4, песнь 5.
127. Октоих, гл. 2, понедельник, вечерня, на «Господи, воззвах».
128. Там же, гл. 1, понедельник утро, канон, песнь 7.
129. Добротолюбие, т. 2, стр. 218. О трезвении и молитве гл. 201
130. То же, том 3, стр. 218. 3 сотница, гл. 33
131. То же, стр. 216. 3 сотница, гл. 24
132. Добротолюбие, том 5, стр. 51. «Деятельныя и богословския главы» гл. 157
133. 8 ноября, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4.
134. Октоих, гл. 3, понедельник, утро, канон, песнь 4.
135. Там же, вечерня, на Господи, воззвах.
136. Там же, гл. I, понедельник, утро, канон, песнь 9.
137. Октоих, гл. 1, неделя. утро, канон крестовоскресный, песснь 1.
138. Св. Кирилл Иерусалимский. cath. 22, I; св. Исидор Пелусиот, ер, 3, 195.
139. Триодь Цветная, Вознесение, утро, ин канон, гл. 4, песнь 8. Иосифово.
140. Там же, утро, синаксарий.
141. Октоих, гл. 4, вторник утро, канон Предтечи, песнь 4.
142. 24 июня, малая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4.
143. Октоих, гл. 7, вторник вечер, на Господи, воззвах.
144. Там же, гл. 6, вторник утро, канон Предтечи, песнь 9.
145. 24 июня, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4, твор. св. Андрея Критского.
146. Там же, утро, по 2 кафисме, седален, гл. 8.
147. Славий (слав.) — соловей.
148. Октоих, гл. 1, вторник, утро, канон, песнь 9.
149. Там же, гл. 2. вторник, вечер, на Господи, воззвах.
150. Вот такого рода указание встречаем мы в постановлениях одного из западных Соборов 506 года (Agathense); правило 21 гласит, между прочим: religuis festivitatibus, ut idi mls: sas teneat propter fatigatonem familiae, justa ordinatione permittimus, Pascha vero Natale Domini, Epiphania Ascentionem Domini, Pentecostem, et natalem S. Joannis Babtistae. (Mansi, applissimа collecfio conciliorum. t. 8. col. 328. Paris et Leipzig, 1901).
151. 24 июня, малая вечерня, на стиховне, слава и ныне, гл.8.
152. Тогда же, малая вечерня, на Господи, воззвах, и ныне, гл. 6, Византиево.
153. Тогда же, утро, 1 канон, гл.4, песнь 6, Иоанна монаха.
154. Тогда же, 2 канон, гл. 4, песнь 8, Андреево.
155. 24 июня, утро, вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4, Анатолиево.
156. То есть Моисеев закон.
157. 24 июня, утро, 2 канон, Андреев, гл. 4, песнь 1.
158. То есть языческую.
159. 24 июня, утро, первый канон, Иоанна монаха, гл. 4, песнь 3.
160. Октоих, гл. 2, неделя, утреня, канон воскресен, песнь 3.
161. 24 июня, утро, ин. канон, песнь 5.
162. Тогда же, первый канон, песнь 5.
163. 25 июня, вечер, на Господи, воззвах, гл. 4.
164. 24 июня, утро, ин канон, песнь 4.
165. 24 июня, утро, ин канон, песнь 9.
166. Тогда же, светилен.
167. Тогда же, ин канон, песнь 6.
168. Тогда же, на хвалитех, гл. 8.
169. Октоих, гл. 7, вторник утро, канон Предтечи, песнь 3.
170. 7 января, Собор Предтечи, утро, канон, гл. 2, песнь 3, Феофаново.
171. 24 июня, вечерня, на литии, слава, гл. 5.
172. Октоих, гл. 3, вторник, канон, песнь 5.
173. 24 июня, малая вечерня, на Господи, воззвах, слава, гл. 8.
174. Октоих, гл. 4, вторник, утро, канон Предтече, песнь 3.
175. 24 июня, вел. вечерня, на стих, слава, гл. 8, Кассии монахини.
176. 25 июня, утро, канон, гл. 8, песнь 6.
177. 29 августа, вел. вечерня, на литии, гл. 1.
178. 24 июня, вел. вечерня на литии, гл. 1.
179. Тогда же, утро, канон, песнь 4.
180. Тогда же, на хвалитех, гл. 8.
181. Тогда же, на Господи, воззвах, гл. 4.
182. Тогда же, утро, ин. канон, песнь 6.
183. 25 июня, утро, канон, гл. 8, песнь 7.
184. Октоих, гл. 2, утро, канон Предтече, песнь 4.
185. Там же, гл. 3, вторник вечер, на Господи, воззвах.
186. Там же, гл. 4, вторник утро, канон, песнь 3.
187. 29 августа, утро, канон Иоанна монаха, гл. 8, песнь6.
188. 25 июня, утро, канон, гл. 8, песнь 8.
189. Октоих, гл. 5, вторник, вечер, на Господи, воззвах.
190. 7 января, вечерня, на Господи, воззвах, гл. 1.
191. Тогда же, там же.
192. Тогда же, на стиховне, гл. 4.
193. Тогда же, на Господи, воззвах, и ныне, гл. 6.
194. Тогда же, на Господи, воззвах, гл. 2.
195. Тогда же, утро, припев на 9 песни канона.
196. Тогда же, утро, на хвалитех, гл. 1.
197. Октоих, гл. 4. вторник утро, канон Предтече песнь 6.
198. Там же, гл. 6, песнь 8, (о том же гл.4, песнь 8).
199. там же, гл. 6, песнь 5.
200. 29 августа, 1 канон, гл. 8, песнь 6, Иоанна монаха.
201. Тогда же, ин канон, гл. 8, песнь 4, Андрея Критского.
202. Тогда же, вечерня, на литии, гл. 4, Германа Патриарха.
203. 7 января, утро, канон Феофанов, гл. 2, песнь 7.
204. 29 августа, на Господи, воззвах, гл. 6, Иоанна монаха.
205. Тогда же, утро, ин канон, гл. 8, песнь 1.
206. 29 августа, утро, на хвалитех, гл. 8.
207. Тогда же, ин канон, гл. 8, песнь 1.
208. Тогда же, там же, песнь 9.
209. Богослужебный материал образа Предтечи Иоанна слагается из следующих служб:
а) Зачатие св. Иоанна Крестителя — 23 сентября.
б) Рождество св. Иоанна Крестителя — 24 июня.
в) Собор его — 7 января.
г) Усекновение честныя главы — 29 августа.
д) Служба всякого вторника в Октоихе, то есть 8 служб и отчасти дополнительно:
е) Богоявление — 6 января.
ж) 1 и 2 обретение главы — 24 февраля.
з) 3 обретение главы — 25 мая.
210. Неделя сырная, вечер на литии, слава, гл. 6.
211. Там же, на Господи, воззвах, слава, гл. 6.
212. Тогда же, утреня, икос, гл. 6.
213. Святой и Великий пяток утро, блаженны, стих I, гл. 4.
214. Октоих, гл. 2, пяток утро, канон, песнь 9.
215. Предпразднество Воздвижения, 13 сентября утро, канон, гл. 4. п. 7.
216. Октоих, гл. 6. пяток утро, канон, п. 6.
217. Там же, гл. 2. среда утро, канон, п.6.
218. Воздвижение, 14 сентября, вечер на литии, гл. 1. Андрея Иерусалимского.
219. Предпразднество Воздвижения, 13 сентября утро, канон, п. 5.
220. Воздвижение, утро, канон, п. 9.
221. Предпраздн. Воздвижения, 13 сентября утро, седален по 3 п., гл. 4.
222. Воздвижение, 14 сентября утро, канон, гл. 8, п. 1.
223. Октоих, глас 3, среда утро, на стиховне.
224. Там же, гл. 2, среда утро, канон, п. 5.
225. Предпразднество Воздвижения утро, канон, п. 7.
226. Воздвижение утро, канон, п. 1.
227. Канон Честному Животворящему Кресту (из правильника), гл. 4, творение св. Григория Синаита.
228. Воздвижение, 14 сентября вечер на литии, стих, гл. 1.
229. Воздвижение, 14 сентября утро, седален по 2 стихословии, гл. 6.
230. Октоих, гл. 2, среда утро, седален по 1 стихословии.
231. Воздвижение, 14 сентября утро, канон, п. 6.
232. Постная Триодь, среда, 4 седмица, утро, канон, гл. 4, п. 7. господина Феофана.
233. Октоих, гл. 3, среда утро, по 1 стихословии, седален.
234. Постная Триодь, среда, 4 седмица, утро, канон, гл. 4, п. 7.
235. Октоих, глас 1, среда утро, седален по 1 стихословии.
236. Там же, гл. 1, вторник, вечерня, на Господи, воззвах.
237. Октоих, гл. 2. пяток утро, канон, п. 5.
238. Там же, гл. 1, среда утро, канон, п. 1.
239. Там же, гл. 1, пяток утро, канон, п. 6.
240. Там же, гл. 1. среда утро, канон, п. 5.
241. Там же, гл. 1, пяток утро, канон, п. 7.
242. Там же, гл. 3, вторник вечер, на Господи, воззвах.
243. Там же. гл. 2, вторник вечер, на Господи, воззвах; Постная Триодь, вторник, 4 седмица, на стих. самогласен, гл. 5.
244. Октоих, гл. 4, пяток утро, канон, п. 5.
245. Там же, гл. 5. пяток утро, канон, п. 6.
246. Там же, гл. 2. среда утро, канон, п. 8.
247. Там же, гл. 5. среда, утро, по 1 стих. седален.
248. Воздвижение 14 сентября, утро, на поклон. стих. гл. 5.
249. Постная Триодь, неделя 3, утро, канон, гл. 1, п. 5.
250. Воздвижение утро, канон, п. 7.
251. Октоих, гл. 2. среда утро, канон, п. 8.
252. Там же, гл. 5. пяток утро, канон, п. 8.
253. Там же, гл. 6, среда утро, по 3 стихословии, гл. 4. Среда. Блаженны Литургии.
254. Октоих, гл. 6, среда утро, канон, п. 8.
255. Там же, гл. 5, пяток утро, канон, п. 7.
256. Там же, гл. 1, четверг вечер, на Господи, воззвах, крестобогородичен.
257. Там же, гл. 5, среда утро, канон, п. 3.
258. Канон Кресту, гл. 4. (из правильника), песнь 7.
259. Часослов 9-й час, по Отче наш… слава, гл. 8.
260. «О кладбище и Кресте» М. Р. G. t. 49 col. 396.
261. Постная Триодь, неделя 3, утро, канон, икос, гл. 7.
262. Предпразднество Воздвижения 13 сентября, утро, седален по 3 песни, гл. 4.
263. Воздвижение утро, по 1 стихословии седален, гл. 6.
264. Октоих, гл. 5, среда утро, на стиховне.
265. Воздвижение 14 сентября, малая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 1.
266. Завеса.
267. Хождение игумена Даниила на Святую Землю (1106 — 1108).
268. Октоих, гл. 2, среда утро, канон, п. 3.
269. Там же, гл. 5, среда утро, канон, п. 3.
270. Постная Триодь, неделя 3-я, вечер на Господи, воззвах, гл. 5.
271. С греческого слово «уничтожение» переведено как «соуз».
272. Постная Триодь, неделя 3-я утро, канон, кондак, гл. 7.
273. Воздвижение 14 сентября, утро, канон, гл. 8, п. 5.
274. «О кресте и разбойнике» М. Р. 49 col. 400.
275. Молитва Херувимской песни на литургии Иоанна Златоуста.
276. Октоих, гл. 2, пяток утро, канон, п. 8.
277. «О кладбище и кресте». М. Р. 49 col. 396.
278. О Честном и Животворящем Кресте. M. P. G. t. 49 col. 820.
279. Постная Триодь, неделя 3-я, утро, канон, гл. 1, п. 9.
280. Происхождение честных древ I августа, утро, канон, гл. 6, п. 4.
281. Воздвижение 14 сентября, утро, канон, гл. 8, п. 9.
282. Напр. царю Мануилу в борьбе против сарацин. Праздник I августа.
283. Воздвижение 14 сентября, утро, канон, гл. 8, п. 8.
284. Точное изложение Веры Православной кн. 4, гл. 11.
285. Предпразднество Воздвижения, вечерня, на стих., гл. 5.
286. Воздвижение, великая вечерня на Господи, воззвах. гл. 6.
287. Постная Триодь, неделя 3-я, малая вечерня на Господи, воззвах, гл. 6.
288. Четья-Минея на 1 августа.
289. Воздвижение 14сентября, вечер, на литии, стих., гл. 1.
290. Октоих, гл. 5, среда утро, по 3 стихословии седален.
291. Там же, гл. 7, среда утро, канон, п. 7.
292. Триодь, неделя 3-я, утро, канон, гл. 1, п. 3.
293. Воздвижение 14 сентября, утро, канон, гл. 8, п. 5.
294. Октоих, гл. 2, среда утро, краегранесие канона.
295. Посстная Триодь, Великая Среда, повечерие, трипеснец, гл. 6, п. 4.
296. 30 июня, вечер, на Господи, воззвах, гл. 4.
297. Октоих, гл. 5, четверг утро, по 3 стихословии седален.
298. Там же, Канон апостолам, п. 1. Сравни этот тропарь канона с каноном на Великий Четверг «Сеченное сечется», нарочито же; 1 песнь, 1 тропарь 5 песни; 2 тропарь 9 песни по их особливой ясности и четкости учения о Премудрости (Софии) Божией, как единственно Сыне Божием, исключающем всякое суемудрие и празднословие наших дней.
299. Октоих, гл. 5, четверг утро, Канон апостолам, п. 4.
300. Там же, гл. 4, среда вечер, стихиры на стиховне.
301. Триодь Цветная, Пятидесятница, стих. на литии, гл. 1.
302. Там же, неделя вечер, стих. гл. 3.
303. Триодь Постная, четверг, 3 седмица утро, трипеснец, гл. 6, п. 9.
304. Октоих, гл. 3, четверг утро, Канон апостолам, п. 5.
305. Там же, гл. 5, среда вечер, стиховна.
306. Там же, гл. 5, четверг, утро Канон апостолам, п. 9.
307. Там же, гл. 6, среда, вечер, стиховна.
308. Там же, гл. 4, среда, вечер, на Господи, воззвах.
309. Там же, гл. 2, четверг утро, Канон апостолам, п. 7.
310. 30 июня утро, канон, гл. 4, п. 4.
311. Октоих, гл. 4, четверг утро, седален по 2 стих.
312. Там же, гл. 4, канон, п. 6.
313. Там же, гл. 1, канон, п. 8.
314. Там же, гл. 6, четверг, седален по 1 стих.
315. Службы апостолам в Типиконе относятся к разряду полиелейных.
316. 29 июня, великая вечерня на Господи, воззвах, гл. 2. Андрея Пиррского.
317. Тогда же, на литии, гл. 2. Гераманово.
318. 30 июня, утро, 1 канон, гл. 4, п. 5.
319. Тогда же, вечер, на стих. гл. 4; утро 1 канон, гл. 4, п. 5.
320. Тогда же, утро, канон, п. 6.
321. 29 июня, малая вечерня, на стих. гл. 2. подобен: Егда от древа.
322. Тогда же, утро, канон, гл.4, п. 7.
323. 29 июня, утро, ипакои, гл. 8.
324. Протоиерей Сергий Булгаков. Сав. Петр. и Иоанн. Париж. 1926. стр. 41.
325. Вапы — краски (слав.)
326. Феофан Затворник. Толкование на послание Ефесянам, стр. 95.
327. 8 мая, малая вечерня на Господи, воззвах, гл. 2.
328. Тогда же, утро, канон, гл. 8, п. 6.
329. Архиепископ Антоний. Нравственное объяснение догмата Святой Троицы.
330. Тогда же, великая вечерня на Господи, воззвах, слава, гл. 2.
331. Тогда же, великая вечерня на литии, гл. 1. Андрея Пирра.
332. Тогда же, утро, канон, гл. 8. п. 9.
333. 26 сентября, малая вечерня на Господи, воззвах, слава, гл. 2.
334. 30 апреля, утро, на хвалитех, гл. 8.
335. 30 апреля, утро, канон, гл. 8, песнь 5.
336. Триодь Цветная, неделя Фомы, вечер, стиховна, гл. 4.
337. Упрочил, доказал.
338. 6 октября, вечерня на Господи воззвах, гл. 4.
339. Сомнение, недоверие.
340. Тогда же, утро, канон, гл. 4, песнь 6.
341. Триодь Цветная, неделя Фомы, великая вечерня, стих. гл. 4.
342. 6 октября, утро, канон, гл. 4, п. 5.
343. Тогда же, утро, 2-ой седален, гл. 4.
344. 14 сентября, вечер, на Господи, воззвах, гл. 6. подобен: «Все отложше».
345. Тогда же, утро, канон, гл. 6, п. 3.
346. 30 ноября, вечер, на Господи, воззвах, гл. 4.
347. Тогда же, слава, гл. 4. Анатолиево.
348. Тогда же, на литии, гл. 8. Маллакса.
349. 30 ноября, утро, кондак, гл. 2.
350. Тогда же, 2-й канон, гл. 1, п. 5.
351. 16 ноября, утро, канон, гл. 4, п. 6.
352. Тогда же, утро, кондак, гл. 4, п. 6.
353. 9 августа, утро, канон, гл. 8, п. 9.
354. Тогда же, песнь 3.
355. Тогда же, вечер, на Господи, воззвах, гл. 1.
356. Тогда же, синаксарь.
357. 10 мая, вечер, канон, гл. 4, п. 9.
358. 25 августа, утро. канон, гл. 4, п. 9.
359. 9 сентября, вечер, на стиховне, гл. 5.
360. 30 июня, утро, на хвалитех гл. 4.; 2 июня, утро, канон, гл. 2. песнь 5.; 19 июня, утро, канон, гл. 5, песнь 1 и многие другие.
361. Октоих, гл. 1, четверг, Канон апостолам, п. 7
362. Там же, гл. 4, четверг утро, седален по 3 стихословии.
363. Там же, гл. 4, четверг утро, Канон апостолам, п. 9.
364. Великий Пяток, утро, 4-й антифон, гл. 5.
365. Великая Среда, повечерие, трипеснец, гл. 6, п. 8.
366. Великая Среда, повечерие, трипеснец, гл. 6, п. 4.
367. Тогда же, песнь 9.
368. Триодь Цветная, Вознесение, великая вечерня на Господи, воззвах, гл. 6.
369. Богослужебный материал освещаемого вопроса заключается в:
а) службе каждого четверга в Октоихе. б) Службах четвергов Триодей Постной и Цветной. в) 30 июня — Собор святых апостолов. г) 30 ноября — день святого Апостола Андрея Первозванного. д) 8 мая — день святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. е) 26 сентября — день преставления того же Апостола. ж) 29 июня — день святых первоверховных Апостол Петра и Павла. з) 14 ноября — день святого Апостола Филиппа. и) 11 июня и 25 августа — дни святого Апостола Варфоломея. к) 30 апреля — день святого Апостола Иакова Зеведеева. л) 16 ноября — день святого Апостола и Евангелиста Матфея. м) 6 октября — день святого Апостола Фомы. н) 9 октября — день святого Апостола Иакова Алфеева. о) 19 июня — день святого Апостола Иуды Алфеева. п) 10 мая — день святого Апостола Симона Зилота. р) 9 августа — день святого Апостола Матфия.
370. Авторами крестобогородичных являются преподобные Феодор Студит (†826) и Иосиф Песнописец (†983).
371. Канон, творение Симеона Логофета (†970), глас 6, поется на малом повечерии в Великий и Святый Пяток; поется в келлиях, посему Триодь Постная греческого издания его не содержит.
372. Канон утрени Великой Субботы («Волною морскою»), гл. 6, написан Марком монахом, епископом Идрунтским (1–6 песни), инокиней Кассией (ирмосы) (род. 810), и св. Косьмой — епископом Маиумским (6–9 песни) (†793). Марк монах или епископ Идруитский — автор известных в литургике так называемых «Марковых глав», особых правил нашего Устава.
373. «Канон о Распятии и на плач Богородицы», гл. 6.
374. Четверток, 2 седмица, вечерня, на стих. крестобогородичен, гл. 5.
375. Святой и Великий Пяток, утро, икос, гл. 8.
376. Там же. Сей икос с кондаком представляет собой лишь пролог и 1 строфу дивной песни св. Романа Сладкопевца, под названием «Плач Богоматери», ранее целиком употреблявшийся при богослужении.
377. Святой и Великий Пяток, вечерня, на Господи, воззвах, гл. 2.
378. Святая и Великая Суббота, утро, непорочны, похвала 91.
379. Тогда же, похвала 121.
380. Вторник ваий, вечерня, на стиховне, крестобогородичен, гл. 1. о том же см. и Пятница ваий, утро, по втором стихослов. седален Господина Иосифа, крестобогородичен, гл. 4.
381. 6 декабря, великая вечерня, на Господи, воззвах, и ныне, гл. 6.
382. Вторник, 1 седмица, вечерня, на стих. крестобогородичен, гл. 8.
383. Четверток, 2 седмица, вечерня, на стиховне крестобогородичен, гл. 5.
384. Пяток, 2 седмица, вечерня, на стиховне крестобогородичен, гл. 8.
385. Понедельник, 4 седмица, утро, трипеснец господина Иосифа, гл. 8, п. 1, богородичен.
386. О том же безболезненном рождении говорится и в других песнях, так например: среда, 3 седмица, утро, на стих. крестобогородичен, гл. 2; пяток, 2 седмица, утро, по 3 стихословии, седален, гл. 5; пяток, 4 седмица, утро, канон, гл. 8, п. 1. Канон о Распятии, п. 3; Великая Суббота, похвала 76 и другие.
387. Среда, 1 седмица, утро, по 2 стихословии, седален, гл. 2, крестобогородичен.
388. Тогда же, на стиховне, крестобогородичен, гл. 8.
389. Понедельник, 4 седмица, утро, трипеснец господина Иосифа, гл. 8, п. 8.
390. Вторник, 4 седмица, утро, трипеснец господина Феодора, гл. 8, п. 9.
391. Среда, 4 седмица, утро, Канон Кресту, господина Феофана, гл. 4, п. 1.
392. Тогда же, там же, п. 5.
393. Тогда же, там же, п. 9.
394. Пяток, 4 седмица, утро, по 3 стихословии, седален, гл. 4, крестобогородичен.
395. Среда ваий, утро, по 3 стихословии, седален, господина Феодора, гл. 3.
396. Святая и Великая Суббота, похвала 89.
397. Тогда же, похвала 147.
398. Среда, 4 седмица, утро, ексапостиларий, крестобогородичен.
399. Канон о Распятии, п. 7.
400. Вторник, сырная седмица, вечерня на стиховне, крестобогородичен, гл. 1.
401. Среда, сырная седмица, утро, по 2 стихословии, крестобогородичен, гл. 2.
402. Среда, 3 седмица, утро, на стиховне, крестобогородичен, гл. 2.
403. Неделя, 3 седмица, утро, стихира самогласна на поклонение Кресту, слава, гл. 8. творение Льва Деспота, так же поется в среду 4 седмицы на вечерни.
404. Пяток ваий, утро, трипеснец господина Феодора, гл. 8, п. 5.
405. Святой и Великий Пяток, вечерня на Господи, воззвах, гл. 2.
406. Канон о Распятии, п. 1.
407. Тогда же, там же, п. 6.
408. Тогда же, там же, п. 9.
409. Похвала 66.
410. Похвала 69.
411. Среда, 4 седмица, Канон Кресту, господина Феофана, гл. 4, п. 4.
412. Святой и Великий Пяток. Царские часы, 9 час. Тропарь, слава, гл. 6.
413. Похвала 38.
414. Суббота сырная, утро, канон, гл. 8, п. 5, богородичен.
415. Пяток, 3 седмица, утро, по 3 стихословии крестобогородичен, гл. 1.
416. Среда, 5 седмица, утро, по 3 стихословии крестобогородичен, гл. 2, господина Феодора.
417. Там же, на стиховне, крестобогородичен, гл. 8.
418. Кондак святому Апостолу и Евангелисту Иоанну Богослову.
419. Св. и Великий Четверток, малое повечерие, трипеснец св. Андрея Критского, гл. 8, песнь 5.
420. Канон на Распятие, п. 4.
421. Тогда же, там же, п. 5.
422. Похвала 95.
423. Канон на Распятие, п. 5.
424. Тоже.
425. Там же, п. 6.
426. Там же, п. 7.
427. Пяток сырной, утро, на стиховне, крестобогородичен, гл.6.
428. Пяток, 3 седмица, утро, по 3 стихословии, крестобогородичен, гл.1.
429. Среда, 3 седмица, утро, на стиховне, крестобогородичен, гл.2.
430. Среда, 4 седмица, утро, по 2 стихословии, крестобогородичен, гл. 6, господина Иосифа.
431. Тогда же, Канон Кресту господина Феофана, гл. 4, п. 4.
432. Тогда же, там же, п. 8.
433. Октоих, гл. 1, среда вечер, на Господи, воззвах, ины стихиры Богородицы.
434. Пяток, 4 седмица, утро, по 2 стихословии, крестобогородичен, господина Иосифа, гл. 4.
435. Тогда же, там же, канон, гл. 8, п. 4.
436. Пяток ваий, утро, по 3 стихословии, крестобогородичен господина Феодора, гл. 8.
437. То же выражено и в других песнопениях, например: Великий Пяток; на вечерне на «Господи, воззвах», гл. 2 и др.
438. Среда, 4 седмица, утро, по 3 стихословии, крестобогородичен господина Феодора, гл. 1.
439. Пяток, 4 седмица, утро, канон, гл. 8, п. 9.
440. Среда, 3 седмица, утро, на стиховне, крестобогородичен, гл. 2.
441. Канон о Распятии, п. 8.
442. Тогда же, там же.
443. Похвала 125.
444. Канон о Распятии, п. 7.
445. Понедельник, 4 седмица, утро, трипеснец господина Иосифа, гл. 8, п. 9.
446. Святой Великий Пяток, вечер на Господи, воззвах, гл. 2.
447. Канон о Распятии, п. 9.
448. Канон о Распятии, п. 9.
449. Похвала 85.
450. Похвала 161.
451. Канон Великой Субботы на утрени, п. 9, ирмос.
452. Канон о Распятии, п. 9.
453. Добротолюбие, том 3, стр. 420, 19.
454. Канон молебный при разлучении души.., гл. 6, п. 1.
455. Там же, песнь 6.
456. Последование погребения мирских человек, на целование, подобны, гл. 2.
457. Там же.
458. Последование погребения священников. Самогласен Дамаскинов, гл. 2.
459. Там же, блаженны, гл. 2.
460. Суббота мясопустная, утро, эксапостиларий.
461. Постная Триодь. Суббота мясопустная, утро, канон господина Феодора, гл. 8, п. 1.
462. Триодь, Суббота мясопустная, утро, синаксарь.
463. Последование погребения священников, канон, гл. 6, п. 9.
464. Там же, самогласны Дамаскиновы, гл. 3.
465. Последование погребения священников, икосы, гл. 8.
466. Там же.
467. Там же.
468. Суббота мясопустная, утро, синаксарь.
469. Последование погребения священников, блаженны, гл. 2.
470. Канон при разлучении души от тела, гл. 6, п. 6.
471. Суббота мясопустная, утро, на хвалитех, слава, гл. 2.
472. Последование погребения мирских человек, самогласен Иоанна монаха, гл. 8.
473. Там же, блаженны, гл. 6.
474. Суббота мясопустная, утро, на хвалитех, гл. 8.
475. Последование погребения священников, икосы, гл. 8.
476. Там же, на халитех, гл. 6.
477. Канон покаяный, гл. 6, п. 7 (из правильника).
478. Постная Триодь, 3 седмица, четверток утро, трипеснец господина Феодора, гл. 6, п. 9.
479. Последование погребения мирских человек, подобен на целование, гл. 2.
480. Там же.
481. Суббота мясопустная, утро, на хвалитех, слава, гл. 2.
482. Там же, гл.8
483. «О началах», II сар. X. I. 100–101
484. Там же, III сар. VI. 5. 154.
485. Последование погребения священников, блаженны, гл.2.
486. Там же, самогласен, стих. гл. 8.
487. 6 августа, великая вечерня, на литии, гл. 2.
488. Там же.
489. Тогда же, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл.1.
490. Тогда же, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл.4.
491. Там же, и ныне, гл. 6.
492. Тогда же, утро, канон, гл. 4, п. 3.
493. Тогда же, малая вечерня, на стих. гл. 2.