Первая известная книга Попа — «Опыт о критике» — была опубликована в 1711 году, когда ему исполнилось всего двадцать три года. В ней содержалась не утратившая и поныне актуальности фраза: «Малое знание таит в себе великую опасность». Другое произведение — «Похищение локона» — поэма, в которой приемами сатиры высмеивалось английское великосветское общество.
Добившись известности у читателей, Поп приобрел и немало недругов в среде литературных критиков. Поэма «Дун-сиада», первая часть которой вышла в 1728 году, а в полном виде опубликованная в 1742 году, являла собой язвительную сатиру на критиков и бездарных литераторов. В «Подражаниях Горацию» поэт избрал предметом насмешек свою быв-шую знакомую, леди Мэри Уортли Монтегю.
Несмотря на репутацию неуживчивого, склочного человека, Александр Поп имел немало друзей, в числе которых были Джонатан Свифт, Роберт Харли (первый граф Оксфорда) и Марта Блаунт, которой он завещал наследство. Умер Поп в 1744 году. Он был истовым поклонником Исаака Ньютона, что видно из его талантливого посвящения великому ученому.
См. также: Исаак Ньютон, Памятник Ньютону.
ПРИОРАТ СИОНА
Приорат Сиона — это тайное общество, существующее уже много веков. Оно играет важную роль в сюжете романа Дэна Брауна «Код да Винчи». После убийства деда Софи, Жака Соньера, выясняется, что тот был великим магистром Приората. Это знание становится своего рода катализатором, заставляющим Лэнгдона и Софи ускорить поиски местонахождения главной тайны Приората, прежде чем о нем станет известно заклятым врагам Приората — католической организации «Опус Деи».
Согласно «официальной истории» Приората Сиона, изложенной в «Тайных досье», это тайное общество было основано Готфридом Бульонским на Святой земле в 1090 году. После захвата крестоносцами в 1099 году Иерусалима по приказанию Готфрида здесь было начато сооружение аббатства Богоматери Сионской Горы. Его возвели на развалинах древней византийской церкви, находившейся за пределами городских стен Иерусалима, близ Сионских
Врат. В этом монастыре разместился орден монахов-августинцев, выступавших в роли советников Готфрида. Они, как утверждают архивы Приората Сиона, были причаст-ны к созданию в 1118 году ордена тамплиеров, служивших военно-административным инструментом Приората.
В 1152 году небольшая группа послушников монастыря Богоматери Сионской Горы сопровождала французского короля Людовика VII в его возвращении на родину по окончании второго крестового похода. Во Франции они нашли пристанище неподалеку от Орлеана. Тщательно отобранная часть этой группы была размещена в «небольшом приорате Сионской Горы» близ Сен-Жан-ле-Блан, на окраине Орлеана. Как утверждается в «Тайных досье», так было создано ядро будущего Приората Сиона.
Приорат Сиона и орден тамплиеров занимались сходной деятельностью на состязательной основе, что привело к серьезным разногласиям и последующему официальному расколу. Это произошло в 1188 году в Жизоре, в Нормандии, и получило название Распиливание Вяза. В «Тайных досье» утверждается, что, после того как два ордена прервали между собой отношения, тамплиеры продолжали действовать открыто, приобретая все большее влияние в Европе под руководством своих собственных великих магистров, вплоть до роспуска в 1307 году. В этот момент Приорат Сиона якобы ушел в подполье, приняв новое имя — Орден истины розы и креста. Он получил тайное название Ормус, от французского слова «orme» — «вяз». Судя по всему, орден стал основой эзотерического движения, позднее вошедшего в европейскую историю под названием «розенкрейцерского».