Выбрать главу

Святой Колумкилле, живший в шестом веке, предсказал печальное будущее Ирландии. А святой Малахи, архиепископ, живший в двенадцатом веке, написал 112 лозунгов на латинском языке, характеризующих каждого папу до момента краха Рима, когда «страшным судом будут судить людей». Что самое печальное, в списке Малахи осталось только два папы.

Муки Эйре

Святой Колумкилле родился в графстве Донегал в 522 году и вошел в историю как основатель монастырей. Суффикс «килле» (означающий небольшой скит или церковь) был прибавлен к его имени, чтобы выделить его среди многочисленных Колумбов древней Ирландии. Нам известно, что святой дожил до семидесяти пяти лет – почтенный возраст даже для той, романтической, Ирландии, – а в возрасте сорока одного года он отправился с двенадцатью учениками в Британию, высадившись на остров Иона. Там он построил монастырь и написал бесчисленное множество религиозных, пророческих трактатов, псалмов, гимнов и поэм. Как свидетельствует история, на тридцать четвертый год своих странствий он совершил миссионерские путешествия по всей Шотландии, на Гебридские, Оркнейские, Шетландские и Фарерские острова и даже в Исландию.

Но именно в своей любимой Ирландии, которой предстояли долгие годы борьбы и порабощения, он был провозглашен пророком. Будущее казалось особенно мрачным в сравнении с мирным настоящим. В начальной строфе поэмы-пророчества «Эйре этой ночью» он описывает времена, в которые он жил:

Как прекрасна Эйре этой ночью! Ее великолепные просторы не обременены податями, Ее принцы гостеприимны, ее дворцы богаты, Ее народ многочислен, и ее урожаи обильны.

Но в то время, когда он писал эти строки, над Ирландией уже нависла угроза:

Да, Эйре такая прекрасная этой ночью, Но наступит время, когда она будет разорена; Огромные орды чужестранцев придут в нее, Из Лохлейна гаэлов морских воителей.

Святой Колумкилле имеет в виду мародерствующих викингов, которые разграбили и разрушили церкви и монастыри по всей Ирландии в восьмом, девятом и десятом веках. Хотя с викингами удалось справиться ко второй половине десятого века, последовала англо-норманнская агрессия 1169 года. Святой Колумкилле писал об этом:

И другие захватчики придут сюда по морю, Их число не будет велико, но сила огромной, На шестьсот лет и еще на девяносто Обложат они нас данью. Они овладеют частью Ирландии И встретят поначалу сопротивление, Но силой установят свою власть, Преследуя нас, как туман, стелющийся над скалами.

В своих рассуждениях о долгом господстве англичан святой Колумкилле был абсолютно прав, говоря, что захватчики, насчитывающие только 600 человек в начале, постепенно установят свое господство. На некоторое время они ограничатся частью Ирландии, известной под названием «английское владение» («The English Pale»). Пока на английский трон не взойдут Тюдоры, Ирландия будет находиться под игом завоевателей. Как писал Джон Ричард Грин в «Краткой истории английского народа», старый Кельтский закон был отвергнут как «варварский», а старые мудрые правители унижены. «Изгнанный народ, – писал Грин, – удалился покорно на земли, оставленные ему захватчиками; но вера в английскую справедливость померкла в душах ирландцев, и англичане пожинали то, что посеяли, – недоверие и неприятие – и отвечали на это тиранией и резней».

Святой Колумкилле описывает английскую оккупацию так:

И будут они преследовать гаэлов с жестокостью, Не слыша мольбы их и просьбы.

Ирландское восстание 1641 года привело к жестокому режиму Оливера Кромвеля и его парламентских сил. Это была та самая «тирания и резня», о которой говорил Грин и которую предсказал святой:

Непрекращающиеся войны отметят их правление, И их острые мечи никогда не отмоются от крови; Пожары, грабежи и другие горести обрушатся на гаэлов, И они будут вынуждены отступить.

Святой Колумкилле предвидел не только военное порабощение, но и культурный гнет. Ирландцы должны были говорить на ненавистном и менее поэтичном английском языке, в их церквах укрепились протестанты и позже на их земле построили «чудовищную колесницу» – железную дорогу: